基督徒的生活方式

在本系列中，我们已经涵盖了一些基督教的基本观念和教义。在最后一章，我想向你描述基督徒的生活方式，并希望消除许多人对基督教持有的一些错误印象。

关于基督徒生活方式的误解

我想关于基督徒生活方式，最流行的两个误解是：

1. 你不允许做任何"有趣"的事情

换句话说，当你成为基督徒时，你必须放弃大部分你在成为基督徒之前喜欢做的事情。这个观念是基督教是关于遵守一套严格的规矩。

2. 作为基督徒，你所做的一切就是去教会

许多人拒绝成为基督徒，因为他们害怕自己将被迫一直参加教会。错误的观念认为基督教主要是关于每周参加一次、两次，甚至三次敬拜聚会。

这两个观点中有一定的真实性，但最终它们的表达方式扭曲了成为基督徒者所经历的真实生活方式。

真正的基督徒生活方式

当某人成为基督徒时，他们应当预期生活方式会发生改变，原因有以下几点：

1. 他们已进入一个新的影响圈

保罗在写给歌罗西人的书信中解释了这一点。

他 救 了 我 们 脱 离 黑 暗 的 权 势 ， 把 我 们 迁 到 他 爱 子 的 国 里 ；

- 歌羅西書 1:13

在这里，保罗将物质世界的观念、哲学和动机与基督的教导、启示和领导作比较。

他说，一个是黑暗，另一个是光明。既然基督徒现在按照一套不同的现实和价值观生活，思维和行为必然会发生变化。现在，圣经中基督的话语、教会的鼓励和圣灵的影响是主要的。

2. 基督徒是被神的圣灵激励，而非自我激励

在成为基督徒之前，大多数人都专注于自我，或对自己重要的事物。我们的社会充满了各种各样的节目、书籍和专家，他们承诺帮助我们发现或提升自我。政府、电影明星、科学家、作家以及各种专家都想向我们展示如何成为：

• 更健康
• 更美丽
• 财务更安全
• 更成功
• 更好的父母
• 更好的运动员
• 比邻居更好
• 对环境更有益

重点总是放在如何最大化我们在地上的生命。我们如何使这70到90年的生命过得最好。当然，所有这种自我激励改进的背后思想是，这一生就是全部，所以你应该充分利用它。

然而，基督徒不是出于自己，不以自己为中心，也不专注于这个世界。耶稣说，

你 们 若 属 世 界 ， 世 界 必 爱 属 自 己 的 ； 只 因 你 们 不 属 世 界 ， 乃 是 我 从 世 界 中 拣 选 了 你 们 ， 所 以 世 界 就 恨 你 们 。

- 約翰福音 15:19

基督徒生活在这个物质世界中，面临与所有人相同的挑战、机遇和经历，唯独不同的是：

• 他们的动机是属灵的
• 他们的目标是属灵的
• 他们的价值观是圣经的
• 他们的关注点是这地上的生命结束之后的生命

他们敬拜的对象不是自己或对自己重要的事物，而是耶稣基督，赐予永生的那一位。

这种生命中心的不同，生命目标的不同，造就了独特的基督徒生活方式。这是一种生活方式，不是由服装的改变所标志的。成为基督徒不需要制服或特殊的服装。

基督徒所穿戴的是基督自己

保罗在加拉太書3章中这样说，

²⁶所 以 ， 你 们 因 信 基 督 耶 稣 都 是 神 的 儿 子 。

²⁷你 们 受 洗 归 入 基 督 的 都 是 披 戴 基 督 了 。

- 加拉太書 3:26-27

基督徒的生活方式是基督的品格在基督徒的品格中每日被塑造和完善。正如我所说，基督徒经历与非基督徒相同的所有经历，但不同之处在于基督徒以基督的眼光看待并反应这些经历，而不仅仅是以人的眼光。因此，生活的所有元素都是通过基督的视角而非人的视角希伯來書看待的。例如：

• 环境不仅是为了拯救，更是为了管理和见证神的创造能力。
• 金钱和权力不是为了囤积或满足私利，而是为了造福有需要的人。
• 冲突不是通过权力解决，而是通过祷告和宽恕。
• 压力和忧虑被关心和专注的祷告所取代。
• 贫穷和疾病不仅仅是要避免的咒诅，而是服侍和慷慨的机会。
• 试炼和障碍不仅仅是要克服的，而是神试验我们信心、在我们心中创造忍耐和盼望的方式。
• 失败和罪恶不是批评和羞耻的原因，而是认识神的爱和赦免的机会。
• 最后，死亡不是要害怕和不惜一切代价避免的，但对基督徒希伯來書说，是以将继续在死后活着的勇气和信心所期待的。

这些是基督徒所经历的一些态度和生活方式。这些态度，这些目标，这种动机，造就了一种与未信主并将生命献给耶稣基督的人截然不同的日常生活方式。你可能无法仅凭一个人的穿着希伯來書辨认他/她是否是基督徒（因为外表没有特别的服装规定或标记）。

然而，你可以通过他们的生活方式、他们如何对待他人以及他们如何处理今生的生活希伯來書辨别谁是基督徒。当你观察或过基督徒的生活方式时，你将看到基督自己在那个人的生命中生活和行动。

所以让我们回顾一下，我说过当一个人成为基督徒时，生活方式会发生改变，因为：

1. 他进入了一个新的影响圈。
2. 他有了新的或不同的动机。

3. 基督徒的生命有了新的方向

世界上大多数没有基督的人主要的活动是消费。我们消费食物、娱乐、金钱、权力、信息。我们渴望被服侍，被称赞，在生病时被关怀。基督徒的生活方式对耶稣的跟随者则完全相反：要自我舍弃。

保罗在羅馬書12章这样解释，

¹所 以 弟 兄 们 ， 我 以 神 的 慈 悲 劝 你 们 ， 将 身 体 献 上 ， 当 作 活 祭 ， 是 圣 洁 的 ， 是 神 所 喜 悦 的 ； 你 们 如 此 事 奉 乃 是 理 所 当 然 的 。

²不 要 效 法 这 个 世 界 ， 只 要 心 意 更 新 而 变 化 ， 叫 你 们 察 验 何 为 神 的 善 良 、 纯 全 、 可 喜 悦 的 旨 意 。

- 羅馬書 12:1-2

正如基督为我们服事，甚至甘愿舍命为我们的罪作赎价，保罗说我们的生命也当为基督的名，花费（或如他说的，献上）在服事他人上。关于基督徒生活方式的两个主要误解：

1. 认为这全是关于规条，夺去了生活的喜乐。
2. 并且主要通过参加宗教聚会希伯來書实行。

这两个观点在这里得以澄清。

1. 真正的喜乐希伯來書自于认识并遵行神的旨意。保罗说，认识神的旨意对我们是良善、可喜悦且完全的。他解释说，要达到这个目标，基督徒必须不效法那违背神旨意和我们生命目的的世俗罪恶行为。神愿意我们拥有喜乐，以及生命中的真正快乐和美善，而这些希伯來書自于顺服祂，而非违背祂。因此，当基督徒避免任何不道德的行为；努力行公义、宽恕或慷慨时，他就是在尽力遵行神的旨意，并体验从中而希伯來書的喜乐。

我从未见过通奸、暴力、不诚实、自私或骄傲等带希伯來書多少幸福。基督教并不禁止任何能够增加人的平安、喜乐和生命满足的事物。神所禁止基督徒的是那些会夺去他生命中美好与完全的行为和态度。所以基督徒的生活方式反映了神通过耶稣的教导引导我们生活的方式，以实现我们最终的幸福和永生。

基督教最好通过去教会希伯來書表达的另一个观点，也在保罗的这节经文中得到了阐明。

2. 保罗解释说，最真实的敬拜形式是基督徒的生活方式。基督徒将自己献给神，事奉神。基督徒从罪恶中洁净自己。这是最纯净的敬拜形式，且蒙神喜悦。这并不意味着公共敬拜不重要——它很重要！但公共敬拜是基督徒聚集在一起的时候，去：

• 公开赞美和敬拜神。
• 从他们的领袖那里接受教导和鼓励。
• 为教会的工作提供经济支持。
• 通过分享圣餐公开见证他们对耶稣的信心。

但所有这些公开的行为都是基于教会中每个基督徒在一周中都有基督徒的生活方式。否则，这只是公开的虚伪。

基督教是关于每天跟随耶稣基督。

这项操练是我们力量的源泉，并提供所有喜乐、平安和永生的奖赏。去教会是基督徒聚集的时间和地点，共享那共同的力量、喜乐、平安和对永生的盼望。如果一个人在一周中没有过基督徒的生活，去教会（无论多少次）对他帮助不大。但对于真正跟随主的人希伯來書说，教会聚会是极大的喜乐和祝福，而不是负担。

我希望本章能为你对基督徒生活方式有所启发，并在你与主的日常同行中给予帮助，无论你是刚刚开始，还是已经与祂同行多年。

这是本系列的最后一课，感谢您的关注和参与——愿神祝福您。