圣灵的“内住”与“充能”有什么区别？

亲爱的迈克，
"内住"与圣灵的"充能"有什么区别？

圣灵的"内住"是所有顺服福音的人所领受的恩赐——使徒行传 2:38。保罗在罗马书 8中解释了这恩赐的意义。

主要是靠住在每个基督徒里面的圣灵的能力，使复活有能力。

然后是圣灵的"赋能"，使人能够行神迹、医治、说方言等。这是通过两种方式实现的：首先，是圣灵降临或临到某人身上。这就是使徒们在五旬节主日所经历的赋能，圣灵降临在他们身上，或者说他们受了圣灵的洗。除了使徒们之外，唯一的例子是在使徒行传 10中哥尼流的家。圣灵降临在那户外邦人家中，证明是他们说方言使徒行传 10:44-46。神这样做是为了向彼得和他的犹太弟兄证明外邦人也应被视为福音的合格对象。注意，在这之后，彼得继续为这些人施洗（水中浸礼），以赦免罪过，并使他们接受圣灵的内住，这只有在洗礼时才会发生。

现在，第二种接受恩赐的方式是使徒按手——使徒行传 18:8。撒马利亚人就是这样接受恩赐的。他们已经有了内住（腓利给他们施洗了），但为了得着恩赐，必须有使徒按手。

这就是为什么我们教导说，行神迹、医病和说方言（先前不认识的真实语言）的能力，随着使徒的去世最终停止了。这是因为接受使徒恩赐的人没有能力将这权柄传递下去。这权柄只通过使徒按手而来。当他们死了，这权柄就停止了。当然，我们现在有新约，提供了复活的证据以及基督和他使徒的教导，这两者是神迹和方言在一世纪所帮助确认的。保罗告诉我们这些事终必消逝哥林多前书 13:8。

The Spirit and the Cross

The Work of the Holy Spirit in the Process of Salvation

The twin goals of this series are to first explain the history and evidence of the triune nature of God in the Bible, and carefully trace the specific role of the Holy Spirit in the plan of salvation as this is revealed in both the Old and New Testament.

查看 →