すべての上にキリストを高く掲げる

イエスがペテロ、ヤコブ、ヨハネの前で変貌されたとき、弟子たちは息をのむような光景を目撃しました。栄光に輝くキリストがモーセとエリヤと語り合っていたのです。その圧倒される瞬間に、ペテロは衝動的に三つの幕屋を建てようと提案しました—それぞれの人物のために一つずつ。ルカはすぐに「自分が何を言っているのか分からなかった」ことを厳かに付け加えています（ルカ 9:33）。

なぜこれは誤りだったのか。ペテロは、おそらく誠実に、イエスと律法と預言者の偉大な代表者たちを区別できなかった。彼は同等の聖所を提案することで、意図せずにイエスをモーセやエリヤと同じレベルに置いてしまった。父の声はすぐにその誤りを正した。「これはわたしの子、わたしの選んだ者だ。これに聞け！」（ルカ 9:35）。キリストは多くのうちの一人ではなく、最高である。

この教訓は今日の私たちにとっても重要です。霊的な英雄や教会の伝統、または教派の忠誠心を尊重しようと熱心になるあまり、私たちは時に人間のしもべを敬うことと、主キリストを高くあがめることの区別を曖昧にしてしまいます。私たちは説教者の言葉をあたかも最終的なもののように引用し、家族の伝統をまるで神聖な重みがあるかのように高め、良いものであってもキリストご自身に匹敵することのない人格や慣習の「聖所」を築いてしまいます。

現代の信者は、微妙でありながらも実際の危険に注意しなければなりません。それは、敬虔な人々や機関への敬意をイエスへの献身と混同することです。教会には指導者、教師、伝統が必要ですが、これらはいずれも神の御子に代わることはできません。もしそうなると、私たちの焦点は彼の言葉を聞くことから彼らにしがみつくことへと移ってしまいます。

父の教えは今もなお真実です。「彼の言うことを聞きなさい。」永遠の命の言葉はキリストだけが持っています（ヨハネ 6:68）。贖うのはただ彼の犠牲だけです。私たちの希望を確かなものにするのはただ彼の復活だけです。どんなに忠実な教師も彼を指し示し、どんなに意味深い伝統も彼の前にひざまずかなければなりません。

ペテロの誤りは天によってすぐに正されました。私たちの今日の召命はそこから学び、私たちの心、家庭、教会が決してキリストの栄光を他のものと分かち合わないようにすることです。

スナップライン：信仰は、他者のための聖所を建てるのをやめ、イエスだけに耳を傾け始めるときに成熟する。