Что Сам Иисус учит о спасении

Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.

- 2 Иоанна 1:9

Самый важный разговор, который мы когда-либо можем иметь с кем-то, касается вопроса спасения - Как человек спасается?

В нашем обществе существует множество различных религиозных групп, которые пропагандируют свои различные верования, и даже внутри христианства не все говорят одно и то же относительно спасения. Мы не можем говорить за другие религии, но что касается христианства, у нас есть ясное и надежное руководство в нашем понимании этого вопроса — Сам Иисус!

К сожалению, не все говорят одно и то же о спасении, поэтому, чтобы прояснить этот вопрос в наших собственных умах и чтобы мы могли говорить одним голосом и одним учением, давайте рассмотрим, что Сам Иисус учит о спасении, используя только Его слова, сказанные по этому поводу. Я верю, что таким образом мы можем отложить в сторону то, что традиционно, что популярно или что неудобно, и сосредоточиться только на том, что Иисус действительно сказал о том, как человек спасается.

Иисус сказал, что ...

К Нему нужно прийти для спасения

Первое, что должен сделать человек, — прийти ко Христу за спасением, никто другой и ничто иное не может этого совершить.

В Деяния 4:12 — Петр провозглашает исключительность христианской религии, нет места никому, кроме Иисуса.

ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

- Деяния 4:12

Это так потому, что никто другой в истории не сделал для человека в отношении спасения того, что сделал Христос. Многие жили праведной жизнью, изменяли народы, основывали религии, писали мудрые слова, но никто не справился с грехом мира через искупительную и очищающую смерть, и никто никогда не воскрес из мертвых как подтверждение того, что Он учил, делал и обещал, было истинно. Никто другой не обещал своим последователям сознательную, радостную, уверенную, вечную жизнь и не совершал чудес для подтверждения этих обещаний.

В Матфея 10:32 Иисус сказал, что мы должны исповедовать Его имя, и смысл Его слова в том, что для спасения мы должны признать, что только Он может спасти нас.

Иисус сказал, что ...

Вера необходима для спасения

⁹Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?

¹⁰Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

¹¹Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;

¹²а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;

- Луки 8:9-12

Как только мы осознаем, что спасение в Христе, и что оно находится только в Нем, нам нужно верить, что то, что Он говорит, истинно. Не просто интеллектуальное согласие с тем, что Его слова, обещания и дело действительны и правдивы, но вера, которая использует Его слово как основание для своего поведения и гарантию личного спасения от смерти и осуждения.

Иисус проявляет к нам высочайшее уважение как к человеческим существам, позволяя нам выразить нашу свободную волю в отношении спасения, делая веру одним из условий (для веры нужна свободная воля). Бог Отец запланировал наше спасение, Бог Святой Дух приготовил путь для нашего спасения. Бог Сын совершил его на кресте, но Божество оставляет место для нашей веры, чтобы завершить это. Это не много — сказать «да» Вечному Богу, но без этого «да» план, приготовление и искупительная работа Христа оказываются напрасными — чтобы спастись, Иисус говорит, что мы сначала должны поверить!

Иисус сказал, что ...

Покаяние необходимо для спасения

⁵Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

⁶И он поспешно сошел и принял Его с радостью.

⁷И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;

⁸Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

⁹Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,

¹⁰ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

- Луки 19:5-10

В рассказе не упоминается слово покаяние, но описывается отношение искреннего покаяния. Покаяние — это не просто скорбь о прошлых грехах, но изменение отношения к греху в целом. В покаянии мы переходим от любви к себе, греху и мирским вещам к любви к Богу, праведности и потерянным в мире. Иисус подытоживает это отношение в Марка 8:34-35.

Покаяние — это не торг или переговоры с Богом о том, сколько греха можно оставить в своей жизни и при этом быть спасённым — это полное преобразование направления, отношения и функции нашей воли. Хотя покаяние и болезненно, оно является радостным опытом, когда мы видим, как наша старая жизнь уходит, и всё больше желаем знать, делать и быть только тем, что Христос хочет, чтобы мы знали, делали и становились. Человек может говорить о Иисусе и своей вере, но если его действия в больших и малых делах не показывают реального изменения, то то, что он называет верой, не более чем ложное благочестие. В Евангелии от Луки 13:3 Иисус сказал: «...если не покаетесь, все также погибнете».

Иисус сказал, что ...

Вы должны быть крещены для спасения

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

- Марка 16:16

Первым шагом в отречении от себя является погружение себя в воды крещения. Крещение необходимо для спасения по многим причинам:

• При крещении наши грехи прощаются. - Деяния 2:38
• При крещении мы принимаем Святого Духа. - Деяния 2:38
• При крещении мы присоединяемся к церкви. - Деяния 2:47
• При крещении мы одеваемся во Христа. - Галатам 3:26
• При крещении мы спасаемся. - 1 Петра 3:21

Простая логика подсказывает, что для того, чтобы быть спасённым, необходимо быть прощённым, иметь Святого Духа, быть членом церкви, быть во Христе — вот что значит быть спасённым; и если эти вещи происходят при крещении, тогда крещение необходимо для спасения, потому что без крещения эти вещи не происходят, а без этих вещей мы не можем быть спасены. Но главная причина, почему крещение необходимо для спасения, заключается в том, что Иисус повелевает это, и Он повелевает это в связи с личным спасением. Он не говорит, что это внешний знак, просто церемония или простой незначительный обряд — Он говорит, что это для спасения. Да, мы спасаемся верой, но эта вера должна быть выражена нашей волей, и Иисус говорит, что это выражение нашей воли / нашей веры совершается через крещение. Иисус проводит эту черту, а не церковь или богословы.

Иисус сказал, что для спасения ...

Вы должны выстоять до конца

и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

- Матфея 10:22

В этом отрывке (и Матфея 24:33; Марка 13:3-23) Иисус учит Своих учеников о двух катастрофических событиях:

• Разрушение Иерусалима, которое должно было произойти при их жизни.
• Его второе пришествие, которое может произойти в любое время.

Послание для обоих событий было схожим, однако только те, кто останется верным до конца, будут спасены. В этих отрывках Он пытался подготовить их, говоря им о некоторых вещах, которые им придется перенести. Его ученики будут страдать:

• Семейные распри
• Преследования, насилие, страдания
• Ложные учителя, лицемеры
• Социальные и экологические волнения
• Неверность и отсутствие любви у многих в церкви.

Но Его смысл для них и для нас в том, что эти вещи не должны служить оправданием для отступления (как многие делают, думая, что Бог проигнорирует их неверность из-за того, что у них есть хорошее оправдание) — нет, эти вещи были и всегда будут препятствиями, которые нам нужно преодолеть, чтобы достичь конца. В христианской гонке спасаются только те, кто финиширует.

Зачем эта проповедь?

Я верю, что большинство из нас слышали то, что я сказал сегодня, но я хотел убедиться в трёх вещах:

1. Чтобы каждый был абсолютно убеждён в том, что Сам Иисус говорит о спасении — для своих собственных душ и для душ других, с кем они будут говорить.
2. Чтобы убедиться, что это собрание и все другие, кто посещает нас, знают, чему мы учим по этому основному вопросу, чтобы не было недоразумений в нашем учении.
3. В качестве призыва для тех, кто сегодня здесь, исследовать себя и увидеть, спасены ли они, а если нет, то предпринять что-то для этого.

Поверьте во Христа и исповедуйте Его имя, если вы этого не сделали. Покайтесь в своих грехах, если вы этого не сделали. Примите крещение (погружение в воду), если вы этого не сделали. Будьте верны, или вернитесь к верности, если вы этого не сделали.

Наконец, я добавляю еще одну причину для этого урока — это побудить каждого здесь просить о молитве, если им нужна помощь церкви, или идентифицировать себя с этим собранием, если они желают протянуть нам руку общения. Если у вас есть какие-либо из этих нужд, пожалуйста, дайте нам знать.