Введение в Евангелие от Иоанна

Евангелие от Иоанна — последнее из четырёх Евангелий и во многих отношениях самое уникальное. В то время как Матфей, Марк и Лука часто следуют похожим путям, Иоанн выбирает совершенно иной путь. Он рассказывает нам о Иисусе то, что никто другой не упоминает, и делает это с ясной целью: чтобы его читатели поверили, что Иисус — Сын Божий, и, поверив, имели жизнь во имя Его (Иоанна 20:31).

Из-за своего стиля, глубины и духовного богатства Евангелие от Иоанна всегда занимало особое место в сердцах христиан. Давайте внимательнее рассмотрим фон и послание этой замечательной книги.

Автор

С самых ранних дней церкви это Евангелие связывали с апостолом Иоанном, сыном Зеведея и братом Иакова. Иоанн был частью ближнего круга Иисуса вместе с Петром и Иаковом. Он был тем, кого описывали как «ученика, которого Иисус любил» (Иоанна 13:23), тем, кто опирался на Иисуса во время Тайной вечери, и единственным апостолом, упомянутым стоящим у креста, когда Иисус умер.

Церковная традиция гласит, что Иоанн прожил долгую жизнь, в конце концов поселившись в Ефесе, где он написал своё Евангелие, три послания и позже получил видение, записанное в Откровении. В отличие от других Апостолов, Иоанн, по-видимому, избежал мученической смерти, хотя и подвергался гонениям и изгнанию. Его взгляд — это взгляд человека, который близко ходил с Иисусом, размышлял об этом десятилетиями и, наконец, взялся за перо, чтобы дать церкви свидетельство о славе Христа, вдохновлённое Духом.

Дата написания

Большинство ученых согласны с тем, что Иоанн писал ближе к концу первого века, вероятно, между 85 и 95 годами н.э. Это сделало бы его последним из четырех Евангелий, написанных. К этому времени Иерусалим был разрушен римлянами (70 год н.э.), и христианство распространялось по всему Римскому миру.

Иоанн писал не людям, которые лично видели Иисуса, а новому поколению верующих и искателей, которые задавали вопросы о том, кто же на самом деле был Иисус. Долгая задержка с написанием также объясняет, почему Евангелие от Иоанна ощущается иначе: у него было время глубоко обдумать смысл того, что он пережил, и он мог писать с жизненным опытом под руководством Святого Духа.

Аудитория

Евангелие от Иоанна было написано как для иудеев, так и для язычников. С одной стороны, он часто ссылается на еврейские обычаи и праздники, но часто останавливается, чтобы объяснить их читателям, которые могли не знать этих деталей (например, Иоанна 5:1-2). Это показывает, что он ожидал смешанную аудиторию.

Что еще важнее, Евангелие от Иоанна очень евангелизационно. Он хочет, чтобы все — будь то иудеи или язычники — ясно увидели Иисуса как божественного Сына Божьего. В отличие от Матфея, который подчеркивал Иисуса как Мессию пророчеств, или Марка, который писал в быстром темпе для римских читателей, Иоанн замедляется и сосредотачивается на самой личности Иисуса. Его читатели — это люди, которых нужно убедить, ободрить и укрепить в вере.

Цель

Иоанн не оставляет нас гадать о своей цели. В Иоанна 20:30-31 он пишет:

³⁰ Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. ³¹ Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

Это примерно так ясно, как только может быть. Иоанн пишет, чтобы вызвать веру. Он выбирает определённые чудеса и учения Иисуса не просто чтобы информировать нас, но чтобы убедить нас, что Иисус — Христос. Цель — не только знание, но и спасение — жизнь через имя Иисуса.

Это делает Евангелие от Иоанна особенно мощным для евангелизации и личной веры. Когда кто-то хочет узнать о Иисусе, многие христиане направляют его к Евангелию от Иоанна, потому что оно говорит прямо к сути дела: кто такой Иисус и почему это важно для вечной жизни.

Тема

Центральная тема Евангелия от Иоанна — божественность Иисуса Христа. С самой первой строки — «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» — Иоанн представляет Иисуса как вечное Слово, ставшее плотью. Всё остальное вытекает из этой истины.

Иоанн выделяет знамения и чудеса Иисуса как доказательство Его божественной природы. Он включает семь утверждений «Я есмь», в которых Иисус заявляет титулы, принадлежащие Богу: «Я хлеб жизни», «Я свет мира», «Я воскресение и жизнь» и так далее. Каждое из них отсылает к имени Бога, явленному Моисею в Исходе: «Я есмь Сущий».

Тема веры также сильно проходит через Евангелие. Иоанн использует слово «верить» почти сто раз. Для него вера в Иисуса — это не просто согласие с фактами, а полное доверие Ему ради вечной жизни.

Отличительные особенности

Несколько особенностей выделяют Евангелие от Иоанна среди остальных трёх:

1. Другая хронология – Иоанн описывает несколько визитов Иисуса в Иерусалим во время Его служения, в то время как синоптики (Матфей, Марк, Лука) в основном сосредотачиваются на служении в Галилее и последней поездке в Иерусалим.

2. Уникальное содержание – Около 90% Евангелия от Иоанна уникально. Такие истории, как ночной визит Никодима, женщина у колодца, воскрешение Лазаря и омовение ног ученикам, встречаются только в Евангелии от Иоанна.

3. Семь знаков – Иоанн строит большую часть своего Евангелия вокруг семи чудесных «знаков», которые раскрывают личность Иисуса: превращение воды в вино, исцеление сына чиновника, исцеление хромого, кормление 5000, хождение по воде, исцеление слепого и воскрешение Лазаря.

4. Семь утверждений «Я есмь» – Иисус использует собственное заветное имя Бога, чтобы описать Себя таким образом, который показывает Его божественную роль в жизни человека.

5. Акцент на беседах – Иоанн записывает длинные беседы между Иисусом и отдельными лицами (Никодим, самарянка, Пилат), которые раскрывают глубокие истины о спасении и Царстве Божьем.

6. Святой Дух – Иоанн включает самое подробное учение Иисуса о Святом Духе, которого Он называет «Помощником» или «Утешителем». Эти обещания в главах 14–16 дают ученикам надежду и руководство.

7. Сосредоточьтесь на любви – Иоанн выделяет любовь больше, чем другие Евангелия, как любовь Бога к миру (Иоанна 3:16), так и заповедь Иисуса, чтобы Его последователи любили друг друга (Иоанна 13:34-35).

Почему это важно сегодня

Евангелие от Иоанна так же необходимо сегодня, как и в то время, когда оно было написано. В мире, полном путаницы относительно того, кто такой Иисус, Иоанн дает нам ясный ответ: Он Сын Божий, вечное Слово, ставшее плотью.

Для ищущих Иоанн предоставляет причины верить. Знаки, свидетельства и прямое заявление о цели все указывают на Иисуса как единственный путь к вечной жизни.

Для верующих Иоанн углубляет наше понимание Иисуса. Он выводит нас за пределы поверхностного взгляда к сердцу Его сущности, Его миссии и Его любви. Чтение Иоанна напоминает нам, что христианство — это не просто следование правилам или традициям, а познание и доверие к личности, Иисусу Христу.

Наконец, Евангелие от Иоанна важно, потому что оно сосредотачивает нас на самом главном. Церковь может отвлекаться на споры, разделения и отвлечения, но Иоанн удерживает наше внимание: «Сие написано, дабы вы веровали... и дабы, веруя, имели жизнь во имя Его». Это Евангелие в его самой простой и мощной форме.