Revisión del Re-Bautismo

Al revisar el establecimiento de la iglesia en Éfeso, nos encontramos con el tema a menudo confuso del re-bautismo, como se ve en que Pablo bautizó a los doce creyentes que previamente habían sido bautizados con el bautismo de Juan el Bautista antes de ser enseñados por Pablo. En este capítulo me gustaría aclarar y ampliar este tema, ya que generalmente surgen muchas preguntas al discutir el asunto de re-bautizar a un creyente previamente bautizado. Para anticipar tantas preguntas como pueda, explicaré lo que creo que la Biblia enseña acerca del bautismo de Juan, el bautismo de Jesús, y cómo estos afectaron a aquellos creyentes individuales que vivieron durante el período en que ambos estaban en vigor.

1. El bautismo de Juan – Mateo 3:1-6

Juan predicó que el Mesías y Su reino estaban por venir, y para prepararse para ello, una persona debía arrepentirse y ser inmersa (bautizada).

2. Jesús recibió este bautismo – Mateo 3:13-15

Jesús no tenía pecados de los cuales arrepentirse, pero como ser humano y judío obedeció todas las cosas mandadas por Dios, y el bautismo de Juan fue una de esas cosas.

3. Los discípulos de Juan se convirtieron en discípulos de Jesús – Juan 1:35-37

A medida que aumentaba el ministerio público de Jesús, el de Juan disminuía, y sus discípulos comenzaron a seguir a Jesús. Así debía ser; Juan estaba allí para preparar el camino para Cristo.

4. Jesús predicó el mensaje de Juan – Mateo 4:17

Jesús continuó predicando el mensaje de Juan y bautizando a los que respondían a este mensaje (Juan 4:1-2).

5. Después de la resurrección y ascensión, los apóstoles debían predicar el bautismo de Jesús – Mateo 28:18-20

El modo de bautismo sería el mismo (inmersión) pero la razón y los resultados serían diferentes (Hechos 2:38). Por ejemplo:

• Bautismo de Juan – preparar para el reino.
• Bautismo de Jesús – perdón real de los pecados, morada del Espíritu Santo.

El mensaje y el bautismo de Juan prepararon a la gente para el perdón y la morada del Espíritu Santo que vendría (Mateo 3:11).

El mensaje y el bautismo de los apóstoles decían a la gente que la promesa del reino (perdón y Espíritu Santo) ya estaba disponible.

6. Algunas personas vivieron durante el ministerio de Juan, Jesús y los apóstoles – Hechos 12:12

Algunas preguntas comunes sobre las personas que vivieron durante el tiempo del ministerio de Juan, Jesús y los apóstoles:

¿Cuándo fueron bautizados los apóstoles? Como la mayoría eran discípulos de Juan o se hicieron discípulos de Jesús durante los ministerios de Juan y Jesús, recibieron el bautismo de Juan (Juan 1:35-37).

¿Fueron los apóstoles re-bautizados después de Pentecostés cuando se predicó el bautismo de Jesús en Pentecostés? ¿Por qué?

• No. Porque, al igual que Jesús, ellos también habían cumplido toda justicia (hecho todo lo que Dios había mandado respecto a este asunto) al recibir el bautismo de Juan.
• En otras palabras, si habías sido bautizado durante el ministerio de Juan o el ministerio de Jesús (antes de su M/E/R) entonces no necesitabas ser bautizado de nuevo cuando Pedro y los Apóstoles comenzaron a predicar el bautismo de Jesús en Pentecostés.

¿Cuándo recibieron los apóstoles la morada del Espíritu Santo? Recibieron la morada del Espíritu Santo después de que Jesús resucitó de entre los muertos y se la dio como Él había prometido (Juan 20:19-22). Ellos fueron los primeros en recibir la morada.

• ¿Qué fue lo que recibieron en Pentecostés? En Pentecostés (después de que Jesús resucitó y se les apareció durante 40 días y luego ascendió al cielo) el Señor los capacitó con el "poder" del Espíritu Santo. Hechos 2:4 – Poder, no morada; la demostración del poder, lenguas.

¿Cuál es la diferencia entre la "morada" del Espíritu Santo y el "poder" del Espíritu Santo?

• Habitación - es el cumplimiento de la promesa de que cuando viniera el Mesías, Dios estaría con todos (Isaías 44:3 y Hechos 2:39). Él es el medio por el cual somos regenerados y resucitados (Romanos 8:9-11).
• Capacitación - es el don especial dado a los Apóstoles y algunos primeros discípulos que les permitió hablar en lenguas y hacer milagros para ayudarles a predicar el evangelio y establecer la iglesia primitiva (Hechos 2:4 y Hechos 8:4-6). Más tarde, esta capacitación fue transferida por la "imposición de manos" de los Apóstoles (Hechos 19:6).

¿Cuándo recibieron la morada del Espíritu Santo aquellos que habían sido bautizados por Juan (antes de Pentecostés)?

• Recibieron la morada del Espíritu Santo en Pentecostés cuando Pedro y los demás comenzaron a predicar y ofrecerlo a todos. Ya se habían preparado para este día arrepintiéndose y siendo bautizados según el mandato de Juan. Ahora el perdón estaba disponible (por medio del sacrificio de Jesús en la cruz) y el Espíritu Santo fue dado (porque Jesús había regresado al Padre) (Juan 15:26).
• Todos los que habían recibido el bautismo de Juan recibieron perdón y la morada del Espíritu Santo en Pentecostés. Esa fue la promesa. Fue un pago diferido para aquellos que habían creído, se habían arrepentido y se habían preparado de antemano recibiendo el bautismo de Juan.
• Todos los que no habían recibido el bautismo de Juan y escucharon el evangelio en Pentecostés debían: creer en Jesús como el Hijo de Dios, arrepentirse de sus pecados y ser bautizados en el nombre de Jesús... y también ellos recibirían el perdón y la morada del Espíritu Santo (Hechos 2:38).

¿Qué pasó con los discípulos en Hechos 19:1-7, por qué fueron re-bautizados?

• Fueron re-bautizados porque recibieron el bautismo de Juan después de Pentecostés. Fueron bautizados para mostrar que se estaban preparando para el reino venidero.
• Pablo los re-bautizó en el nombre de Jesús para el perdón y la morada del Espíritu Santo. De esta manera fueron bautizados por la razón correcta y de la manera correcta.

¿Por qué parece que Apolos, su maestro, no fue re-bautizado pero sus discípulos sí lo fueron?

• Apolos recibió el bautismo de Juan durante el tiempo antes de Pentecostés. No necesitaba ser re-bautizado, necesitaba ser enseñado más perfectamente acerca de la predicación del evangelio después de Pentecostés.
• Sus discípulos fueron bautizados en el bautismo de Juan después de Pentecostés, por lo que necesitaban ser re-bautizados.

¿Qué significa esto para nosotros hoy? Las personas necesitan ser re-bautizadas si:

1. Han sido bautizados de la manera incorrecta. En otras palabras, si han sido bautizados por aspersión o derramamiento y no por inmersión.
2. Han sido bautizados por las razones equivocadas. Por ejemplo, algunos han sido bautizados para unirse a un grupo o porque era su cumpleaños. Muchos lo han hecho para agradar a sus padres o han sido coaccionados por la presión del grupo en el campamento.

Sin embargo, la Biblia explica que el bautismo es una respuesta de fe en Jesucristo como el Hijo de Dios y se realiza por muchas razones (para convertirse en discípulo – Mateo 28:18-19; para obedecer el evangelio – Marcos 16:15-16; para nacer de nuevo – Juan 3:3-5; para ser perdonado y recibir el don del Espíritu Santo – Hechos 2:38; para ser sepultado y resucitado con Cristo – Romanos 6:3-6; para revestirnos de Cristo – Gálatas 3:27; para apelar a Dios con una conciencia limpia – 1 Pedro 3:21 etc.). Estos y muchos otros pasajes en la Biblia describen las muchas razones por las cuales uno es bautizado, y si uno es sumergido por cualquiera de estas razones bíblicas, lo ha hecho conforme a la voluntad de Dios en Su palabra.

Sin embargo, si una persona es bautizada por una razón no bíblica, como hacerlo para agradar a otro o por una razón teológica incorrecta (como los 12 creyentes en Éfeso), entonces se requiere el re-bautismo.

De la misma manera que Pablo se aseguró de que estos hombres tuvieran tanto la razón como el método del bautismo correctos, nosotros hoy debemos seguir su ejemplo inspirado cuando seguimos cuidadosamente la enseñanza de la Biblia respecto a la razón y la manera en que somos bautizados. Esto no es "legalismo" como algunos podrían acusar, sino una actitud respetuosa y prudente hacia la enseñanza de las Escrituras acerca de las razones y la práctica del bautismo por parte de los discípulos modernos de Jesucristo.

¿Es común el re-bautismo hoy en día? Sí, porque a muchas personas se les ha enseñado (sinceramente pero incorrectamente) sobre las razones y los métodos para el bautismo.

Es una cuestión de amor. Jesús dijo: "Si Me amáis, guardaréis Mis mandamientos." Juan 14:15. Pedro dijo: "Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres." Hechos 5:29

El bautismo es la ceremonia nupcial del creyente con Cristo. Es hermoso, aceptable y justo si se realiza exactamente como el Señor ha mandado que se haga. Nosotros, como simples humanos, no tenemos derecho a hacer cambios a lo que Dios ha ordenado en Su Palabra.