Pouvez-vous perdre le Saint-Esprit ?
Cher Mike,
Le Saint-Esprit peut-il quitter un chrétien et, si oui, dans quelles circonstances ?
Dans l'Ancien Testament, l'Esprit venait sur divers prophètes, rois ou juges pour divers temps afin de leur permettre de servir de différentes manières au nom du peuple de Dieu. Voici quelques sources :
Dans l'Ancien Testament, l'Esprit Saint est descendu sur certaines personnes, leur donnant une puissance extraordinaire pour accomplir des tâches spécifiques pour Dieu. Cela est décrit en plusieurs endroits, notamment :
Juges
L'Esprit de l'Éternel s'empara d'Othniel (Juges 3.10), de Gédéon (Juges 6.34), de Jephté (Juges 11.29) et de Samson (Juges 13.25; Juges 14.6; Juges 15.14). Les juges étaient souvent remplis par l'Esprit pour vaincre les ennemis d'Israël.
1 Samuel
L'Esprit de Dieu tomba sur Saül (1 Samuel 10.9-10), lui donnant la puissance de se joindre à la prophétie d'une procession de prophètes. Cependant, l'Esprit quitta plus tard Saül, et il fut terrorisé par un esprit mauvais.
Nombres
L'Esprit vint sur Josué (Nombres 27.18).
Bien sûr, leur possession de l'Esprit était temporaire et limitée au dessein spécifique de Dieu. La grande promesse des prophètes concernant la venue du Messie était que, lorsqu'Il viendrait, tous, grands et petits, posséderaient l'Esprit Saint et l'auraient continuellement. C'est pourquoi Pierre cite le prophète Joël dans Actes 2.16-21. Le jour de la Pentecôte, Pierre prêche l'Évangile et termine dans Actes 2.38 en encourageant le peuple à se repentir et à être baptisé au nom de Jésus pour le pardon des péchés et la réception du don de l'Esprit Saint (Habitation).
Maintenant, contrairement à l'Ancien Testament, il n'est pas fait mention de l'Esprit quittant un croyant, cependant il y a une mise en garde que le comportement non chrétien limite la capacité de l'Esprit à agir en nous (1 Thessaloniciens 5.19-22). L'idée est que le péché volontaire continuel (et l'apostasie en fait partie) étouffe ou éteint le feu ou le zèle de l'Esprit. Ce n'est pas tant qu'Il nous quitte mais plutôt que nous éteignons Son effet sur nous par notre péché volontaire continuel ou notre infidélité.