¿Puedes Perder El Espíritu Santo?
Querido Mike,
¿Puede el Espíritu Santo abandonar a un cristiano y, de ser así, bajo qué circunstancias?
En el Antiguo Testamento, el Espíritu venía sobre varios profetas o reyes o jueces por diversos tiempos para capacitarlos a fin de servir de diversas maneras en nombre del pueblo de Dios. Aquí hay algunas fuentes:
En el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo descendió sobre ciertas personas, dándoles poder extraordinario para realizar tareas específicas para Dios. Esto se describe en varios lugares, incluyendo:
Jueces
El Espíritu del Señor vino sobre Otoniel (Jueces 3:10), Gedeón (Jueces 6:34), Jefté (Jueces 11:29) y Sansón (Jueces 13:25; Jueces 14:6; Jueces 15:14). Los jueces a menudo fueron fortalecidos por el Espíritu para derrotar a los enemigos de Israel.
1 Samuel
El Espíritu de Dios vino sobre Saúl (1 Samuel 10:9-10), dándole poder para unirse a la profecía de una procesión de profetas. Sin embargo, el Espíritu luego se apartó de Saúl, y fue aterrorizado por un espíritu maligno.
Números
El Espíritu vino sobre Josué (Números 27:18).
Por supuesto, su posesión del Espíritu fue temporal y limitada al propósito específico de Dios. La gran promesa de los profetas acerca de la venida del Mesías era que cuando Él viniera, todos, grandes y pequeños, poseerían el Espíritu Santo y lo tendrían continuamente. Por eso Pedro cita al profeta Joel en Hechos 2:16-21. En el día de Pentecostés, Pedro predica el evangelio y termina en Hechos 2:38 animando a la gente a arrepentirse y ser bautizados en el nombre de Jesús para el perdón de los pecados y la recepción del don del Espíritu Santo (Morada).
Ahora bien, a diferencia del Antiguo Testamento, no se menciona que el Espíritu abandone a un creyente, sin embargo, hay una advertencia de que el comportamiento no cristiano limita la capacidad del Espíritu para obrar en nosotros (1 Tesalonicenses 5:19-22). La idea es que el pecado voluntario continuo (y la apostasía es uno de estos) apaga o extingue el fuego o celo del Espíritu. No es tanto que Él nos deje, sino más bien que nosotros extinguimos Su efecto en nosotros por nuestro pecado voluntario continuo o infidelidad.