Puoi perdere lo Spirito Santo?
Caro Mike,
Lo Spirito Santo può lasciare un cristiano e, in tal caso, in quali circostanze?
Nell'Antico Testamento lo Spirito veniva su vari profeti o re o giudici per vari periodi per permettere loro di servire in vari modi a favore del popolo di Dio. Ecco alcune fonti:
Nell'Antico Testamento, lo Spirito Santo scese su alcune persone, dando loro un potere straordinario per compiere compiti specifici per Dio. Questo è descritto in diversi luoghi, tra cui:
Giudici
Lo Spirito del Signore venne su Otniel (Giudici 3:10), Gedeone (Giudici 6:34), Iefte (Giudici 11:29), e Sansone (Giudici 13:25; Giudici 14:6; Giudici 15:14). I giudici erano spesso fortificati dallo Spirito per sconfiggere i nemici d'Israele.
1 Samuele
Lo Spirito di Dio discese su Saul (1 Samuele 10:9-10), dandogli potere di unirsi alla profezia di una processione di profeti. Tuttavia, lo Spirito poi si allontanò da Saul, e lui fu terrorizzato da uno spirito maligno.
Numeri
Lo Spirito venne su Giosuè (Numeri 27:18).
Certo, il loro possesso dello Spirito era temporaneo e limitato allo scopo specifico di Dio. La grande promessa dei profeti riguardo alla venuta del Messia era che, quando Egli sarebbe venuto, tutti, grandi e piccoli, avrebbero posseduto lo Spirito Santo e lo avrebbero avuto continuamente. Per questo Pietro cita il profeta Gioele in Atti 2:16-21. Nel giorno di Pentecoste Pietro predica il vangelo e conclude in Atti 2:38 esortando il popolo a pentirsi e a essere battezzato nel nome di Gesù per il perdono dei peccati e la ricezione del dono dello Spirito Santo (Dimora).
Ora, a differenza dell'Antico Testamento, non vi è alcuna menzione dello Spirito che lascia un credente, tuttavia vi è un avvertimento che un comportamento non cristiano limita la capacità dello Spirito di operare in noi (1 Tessalonicesi 5:19-22). L'idea è che il peccato volontario continuo (e l'apostasia è uno di questi) spegne o estingue il fuoco o lo zelo dello Spirito. Non è tanto che Egli ci lascia, ma piuttosto che noi estinguiamo il Suo effetto su di noi con il nostro peccato volontario continuo o infedeltà.