Orden en la Adoración

Anteriormente estudiamos la parte inicial de esta sección que estableció el tema básico para todo el capítulo. Hay muchos dones dados por Dios, pero la profecía (predicación/enseñanza hoy) es la más importante porque es a través de este don que Dios realiza tres cosas necesarias para la iglesia:

1. Edificación – edificar la iglesia
2. Exhortación – dar dirección
3. Consuelo – confortar

Esto es lo que la iglesia necesita para permanecer viva y creciendo. Podría añadir que en otro pasaje Pablo también dice que la predicación es importante porque es la manera en que Dios llama a los hombres para ser salvos (1 Corintios 1:21).

La razón de este recordatorio era que en esta congregación existían varios hombres y mujeres dotados, y Pablo tenía que enseñarles el verdadero propósito y la manera de usar sus dones. Algunos estaban usando su don de predicar para debatir y crear un grupo de seguidores. Otros estaban usando su habilidad para hablar en lenguas no aprendidas para presumir.

Por lo tanto, comienza enseñándoles el papel del don principal, y a partir de ahí pasa a explicar el propósito y la manera de usar otros dones en la iglesia.

El tema secundario que resume la segunda parte de este capítulo se encuentra en el versículo 40. En las reuniones públicas de cristianos para la adoración, los principios rectores para la conducta son:

• Decoro – decencia, gracia, honor
• Orden – arreglado, ordenado, opuesto a la confusión

Las instrucciones que da en los versículos 6-38 son las que garantizarán la propiedad y el orden en la asamblea pública, especialmente entre aquellos que están mal utilizando y malinterpretando los dones de profecía y lenguas.

Propósito de las lenguas

Él comienza enseñándoles los dos propósitos para los cuales se había dado el don de lenguas. Ya ha explicado los propósitos del don de profecía, ahora repasa con ellos los propósitos del don de lenguas.

1. Para instrucción

Las lenguas eran un don mediante el cual la iglesia recibía algún tipo de instrucción, pero la recibía de manera sobrenatural (en lugar de una comunicación simple y natural).

Ahora bien, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿de qué provecho os seré a menos de que os hable por medio de revelación, o de conocimiento, o de profecía, o de enseñanza?

- 1 Corintios 14:6

¿De qué me sirve el idioma extranjero (lenguas) que hablo si no te instruye de alguna manera?

• Revelación – revelar lo que hasta ahora era desconocido mediante inspiración divina.
• Conocimiento – capacidad para acumular y analizar información con precisión.
• Profecía – hablar la palabra de Dios respecto al pasado, presente y futuro.
• Enseñanza – aplicar y explicar en términos prácticos la palabra de Dios.

Si lo que digo no te sirve de alguna de estas maneras, ¿de qué provecho, de qué bien es mi palabra?

⁷Aun las cosas inanimadas, como la flauta o el arpa, al producir un sonido, si no dan con distinción los sonidos, ¿cómo se sabrá lo que se toca en la flauta o en el arpa? ⁸Porque si la trompeta da un sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla?

- 1 Corintios 14:7-8

Aquí Pablo compara un idioma que nadie entiende con diferentes instrumentos musicales. Él dice que cada instrumento tiene un sonido distinto y reconocible que ayuda al oyente a identificarlo (es decir, la trompeta es efectiva porque su sonido distintivo te instruye a prepararte para la batalla).

⁹Así también vosotros, a menos de que con la boca pronunciéis palabras inteligibles, ¿cómo se sabrá lo que decís? Pues hablaréis al aire. ¹⁰Hay, quizás, muchas variedades de idiomas en el mundo, y ninguno carece de significado. ¹¹Pues si yo no sé el significado de las palabras, seré para el que habla un extranjero, y el que habla será un extranjero para mí.

- 1 Corintios 14:9-11

Ahora él demuestra que el lenguaje es el mismo. Cada idioma tiene su propio "sonido" o significado. Note que se refiere al lenguaje humano (versículo 10).

Si uno entiende el significado o el "sonido" de ese idioma, entonces esa persona recibe instrucción. Sin embargo, si las personas no entienden los idiomas de los demás (incluso si se conocen), es como hablar a un bárbaro (o a un extranjero): no hay entendimiento.

Recuerde que el propósito de las lenguas es para la instrucción, por lo que si no hay entendimiento no hay instrucción, y el propósito queda frustrado.

¹²Así también vosotros, puesto que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para la edificación de la iglesia. ¹³Por tanto, el que habla en lenguas, pida en oración para que pueda interpretar. ¹⁴Porque si yo oro en lenguas, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. ¹⁵Entonces ¿qué? Oraré con el espíritu, pero también oraré con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero también cantaré con el entendimiento. ¹⁶De otra manera, si bendices solo en el espíritu, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias el que ocupa el lugar del que no tiene ese don, puesto que no sabe lo que dices? ¹⁷Porque tú das gracias bien, pero el otro no es edificado.

- 1 Corintios 14:12-17

Les dice que no sean egoístas, su don debía edificar (o servir) a toda la iglesia, no solo a ellos mismos. Si hablaban en una lengua que nadie (incluyéndolos a ellos) entendía, podrían sentirse bien internamente por estar haciendo algo especial, pero nadie más era edificado por ello.

Pablo les anima a buscar el don complementario de la interpretación para que todos puedan ser bendecidos por el don.

¹⁸Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros; ¹⁹sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para instruir también a otros, antes que diez mil palabras en lenguas.

- 1 Corintios 14:18-19

Pablo reconoce que posee el don de lenguas más que ellos, pero si no hay intérpretes para sus lenguas, prefiere hablar en su propio idioma para que puedan entender lo que está diciendo.

Así que el primer propósito de este don era proporcionar instrucción y hacerlo de manera milagrosa, no solo para presumir.

2. Por una señal

Fue un don que proporcionaba una señal a los incrédulos de que lo que se decía era de parte de Dios.

²⁰Hermanos, no seáis niños en la manera de pensar; más bien, sed niños en la malicia, pero en la manera de pensar sed maduros. ²¹En la ley está escrito: Por hombres de lenguas extrañas y por boca de extraños hablaré a este pueblo, y ni aun así me escucharán, dice el Señor. ²²Así que las lenguas son una señal, no para los que creen, sino para los incrédulos; pero la profecía es una señal, no para los incrédulos, sino para los creyentes.

- 1 Corintios 14:20-22

Pablo explica que este milagro fue profetizado hace mucho tiempo en relación con la venida del evangelio. Sería una señal de que el evangelio estaba siendo predicado. Sabemos que los apóstoles fueron los primeros en demostrarlo en Pentecostés (Hechos 2:1-42).

Esto también explicó por qué este don desapareció. Fue dado como una señal de que la promesa del Antiguo Testamento finalmente había llegado. Fue un don más significativo para los judíos que para los gentiles, ya que se refería a la profecía del Antiguo Testamento.

²³Por tanto, si toda la iglesia se reúne y todos hablan en lenguas, y entran algunos sin ese don o son incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? ²⁴Pero si todos profetizan, y entra un incrédulo, o uno sin ese don, por todos será convencido, por todos será juzgado; ²⁵los secretos de su corazón quedarán al descubierto, y él se postrará y adorará a Dios, declarando que en verdad Dios está entre vosotros.

- 1 Corintios 14:23-25

Pablo crea un escenario donde un incrédulo (y uno sin dones milagrosos) entra en una iglesia donde todos hablan en lenguas pero no hay intérpretes. En un caso así, el incrédulo no entendería, y probablemente pensaría que todos estaban locos debido a la confusión. Pero, si todos profetizaran en un idioma entendido, esto convencería y convertiría al incrédulo.

La ecuación entonces es que una lengua más una interpretación equivale a una profecía. Una vez que tienes profecía, las lenguas y la interpretación no son necesarias.

Instrucciones para el Culto Ordenado

Habiendo explicado los verdaderos propósitos de los dones (lenguas/interpretación), Pablo ahora procede a explicar cómo debe llevarse a cabo la adoración ordenada.

¿Qué hay que hacer, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada cual aporte salmo, enseñanza, revelación, lenguas o interpretación. Que todo se haga para edificación.

- 1 Corintios 14:26

Asegúrate de usar tu don para el propósito correcto: para bendecir y edificar a la asamblea.

²⁷Si alguno habla en lenguas, que hablen dos, o a lo más tres, y por turno, y que uno interprete; ²⁸pero si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia y que hable para sí y para Dios. ²⁹Y que dos o tres profetas hablen, y los demás juzguen. ³⁰Pero si a otro que está sentado le es revelado algo, el primero calle. ³¹Porque todos podéis profetizar uno por uno, para que todos aprendan y todos sean exhortados. ³²Los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; ³³porque Dios no es Dios de confusión, sino de paz, como en todas las iglesias de los santos.

³⁴Las mujeres guarden silencio en las iglesias, porque no les es permitido hablar, antes bien, que se sujeten como dice también la ley. ³⁵Y si quieren aprender algo, que pregunten a sus propios maridos en casa; porque no es correcto que la mujer hable en la iglesia.

- 1 Corintios 14:27-35

Algunas reglas básicas de orden en el culto público:

1. Los que hablan en lenguas deben hacerlo uno a la vez y no más de tres con este don deben ejercerlo al mismo tiempo.
   1. Después de que cada uno hable, la interpretación debe ser hecha por una persona. Parece que el don de interpretación era tal que una persona podía interpretar muchos tipos de lenguas.
2. Si nadie puede interpretar, entonces este don no debe usarse públicamente ya que nadie es edificado. El individuo solo puede expresarlo en privado.
3. De la misma manera, los profetas deben turnarse para hablar, y cuando lo hacen, lo que dicen debe ser juzgado (discernido) por los otros profetas que tienen el don de discernimiento o conocimiento.
   1. Los predicadores y maestros se turnaban en un ciclo continuo de predicación y enseñanza, y estaban sujetos a la corrección mutua para la edificación de la iglesia y garantía de la doctrina correcta.
   2. Hoy tenemos a los predicadores y maestros que enseñan en tiempos designados y están sujetos a corrección por parte de los demás, los ancianos y aquellos en la congregación que tienen conocimiento bíblico.
4. Den el lugar para hablar a quien tenga una palabra del Señor y no hablen todos al mismo tiempo.
   1. Cada profeta tiene la oportunidad de hablar, pero debe haber orden en la iglesia del Señor cada vez que se reúna (no gritarse unos a otros).
5. Las mujeres, independientemente de sus dones (ya sea que puedan hablar en lenguas, interpretar o profetizar) no tienen permitido ejercer sus dones en la asamblea pública.
   1. La Biblia describe a mujeres que tenían dones (todas las hijas de Felipe profetizaban) pero Pablo les instruye que no los usen en la asamblea pública. Es impropio hacerlo.
   2. Los dones pueden usarse con incrédulos (Aquila y Priscila), niños (Timoteo) u otras mujeres (Lidia) pero no en la asamblea pública mixta.

³⁶¿Acaso la palabra de Dios salió de vosotros, o solo a vosotros ha llegado?

³⁷Si alguno piensa que es profeta o espiritual, reconozca que lo que os escribo es mandamiento del Señor. ³⁸Pero si alguno no reconoce esto, él no es reconocido.

- 1 Corintios 14:36-38

Pablo anticipa protestas sobre las cosas que acaba de instruir, y les recuerda la fuente de su propia autoridad en estos asuntos: el Señor mismo.

Estas instrucciones no son meramente sugerencias, son mandamientos del Señor. Si uno las ignora en la adoración, entonces la adoración es ignorada por Dios. (1 Timoteo 2:11-15 – base eterna vs. cultural para la enseñanza.)

³⁹Por tanto, hermanos míos, anhelad el profetizar, y no prohibáis hablar en lenguas. ⁴⁰Pero que todo se haga decentemente y con orden.

- 1 Corintios 14:39-40

Una declaración resumida.

• Las lenguas no son el don preeminente y son la causa de problemas, pero esto no es razón para prohibir su uso. Úsenlas, pero háganlo de manera adecuada.
• Asegúrense de que todo se haga de manera adecuada y ordenada (es decir, según la guía de instrucciones).

Resumen

No poseemos hoy los dones milagrosos de lenguas, interpretación, profecía inspirada, discernimiento o revelación. Sin embargo, aún podemos lograr los mismos objetivos que estos dones ayudaron a la iglesia primitiva a alcanzar.

• Edificación – edificar
• Exhortación – dirigir
• Ánimo – consolar
• Convicción – de pecado
• Conversión – a Cristo

Hoy tenemos la palabra de Dios revelada y registrada en la Biblia. También tenemos predicadores, maestros, ancianos, diáconos y santos que a través del ministerio de esta palabra:

1. Edificar la iglesia

a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo;

- Efesios 4:12

2. Dirigir la iglesia

Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia,

- 2 Timoteo 3:16

3. Consolar a la iglesia

Por tanto, confortaos unos a otros con estas palabras.

- 1 Tesalonicenses 4:18

4. Convencer a los pecadores

Efectos del sermón de Pedro

Al oír esto, compungidos de corazón, dijeron a Pedro y a los demás apóstoles: Hermanos, ¿qué haremos?

- Hechos 2:37

5. Llevar almas a Cristo

Porque no me avergüenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree; del judío primeramente y también del griego.

- Romanos 1:16

Los dones milagrosos han desaparecido, pero en su lugar tenemos la palabra de Dios que nos capacita para lograr los mismos objetivos. Y hoy también tenemos la misma responsabilidad de conducir nuestras asambleas de manera ordenada y decorosa.

Hacemos esto con un comportamiento reverente y un vestido modesto (no solo en el concepto sexual de vestirse, sino un vestido respetuoso).

Hacemos esto siguiendo las instrucciones de Pablo.

• Los predicadores y maestros se turnan en la clase y en el púlpito para ministrar la palabra.
• Diferentes maestros son usados en diferentes momentos.
• Los que supervisan y los que tienen conocimiento bíblico examinan cuidadosamente lo que se enseña.
• Las mujeres ejercen sus talentos de manera adecuada y en el tiempo apropiado.
• Todo se hace de manera respetuosa y ordenada.
• Finalmente, nunca permitimos que pase un tiempo de reunión sin ofrecer la oportunidad a los convencidos de pecado o persuadidos por el evangelio de presentarse ante la asamblea para reconocer esto y solicitar oración o bautismo.

¿Hacemos todo esto cómo? ¿Por medio de milagros? No. Por medio de la predicación y enseñanza de la palabra de Dios.