Muchos miembros - un solo cuerpo

He mencionado antes que 1 Corintios es una carta que trata exclusivamente sobre asuntos y problemas relacionados con la iglesia. Podría titularse "Respuestas a problemas comunes en la iglesia." En el capítulo 12, Pablo usa una figura para describir cómo es la iglesia y cómo funciona. La figura que usa es la del cuerpo humano.

En este capítulo me gustaría repasar algunas razones por las cuales el cuerpo es la figura perfecta para representar a la iglesia.

Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo, así también es Cristo.

- 1 Corintios 12:12

¿Por qué "cuerpo" para la iglesia?

En la Biblia hay más de 50 "figuras" usadas para referirse a la iglesia, o al pueblo de Dios. Aquí hay algunos ejemplos de estas:

• Ciudad del Dios viviente – Hebreos 12:22
• Edificio de Dios – 1 Corintios 3:9
• Monte santo – Zacarías 8:3

En cada caso, la figura representa algún aspecto o característica de la iglesia que Dios quería resaltar. Cuando el Espíritu Santo usa el cuerpo humano como figura de la iglesia, está tratando de transmitir tres cosas particulares acerca de la iglesia que no son posibles con ninguna otra imagen:

1. Gloria de la iglesia

En Efesios 5:27 Pablo dice que Jesús desea presentar a Dios la "iglesia gloriosa." Ninguna otra figura captura tan bien la gloria de la iglesia como la figura del cuerpo humano. En Génesis leemos que Dios crea el tiempo, el espacio, la materia, y sobre estos construye la forma de la tierra y los cuerpos celestes. Los científicos aún se asombran por las maravillas descubiertas bajo los mares, y estiman que hay miles de millones de estrellas y cuerpos celestes en el universo. Y sin embargo, por maravillosos e impresionantes que sean, Dios creó luego criaturas vivientes que superan a estos en el hecho de que pueden percibirse a sí mismas y realmente interactuar con el ambiente (ninguna estrella o planeta puede hacer esto).

Por abrumador que sea el número de estrellas, la vida experimentada por criaturas animadas como animales y aves es aún más maravillosa que un trillón de estrellas inanimadas. Pero luego, como acto culminante, Dios creó un ser hecho a Su propia imagen. Los animales podían percibirse a sí mismos y a otros, pero Dios creó un ser que podía percibir a Dios y relacionarse con el creador.

Para todas estas otras cosas, las estrellas, la tierra, la vegetación, los animales, Dios simplemente habló y vinieron a existir. Pero cuando se trató del ser que iba a existir a imagen de Dios, aquel que podía ver las estrellas y gobernar sobre los animales, Dios formó específicamente un cuerpo.

El cuerpo humano fue un acto único y separado de la creación, y por esta razón solo después de que el cuerpo humano fue creado Dios dijo: "Es muy bueno" (Génesis 1:31). En lo que respecta al libro de Génesis, el cuerpo humano descansa en la cima de la creación de Dios. Cuando miramos las cosas que fueron creadas, el cuerpo humano es lo mejor de lo que Dios ha hecho. Tan bueno, de hecho, que ¡Dios mismo habitó uno!

Mi punto aquí es que para significar cuán gloriosa, cuán maravillosa es esta cosa llamada la iglesia, Dios usa la figura del cuerpo humano para describirla. El cuerpo humano es Su creación más gloriosa en el mundo natural, algo que podemos ver y apreciar, y así Dios usa esta imagen para describir Su creación más gloriosa en el mundo espiritual: la iglesia.

Él usa el cuerpo humano para explicar la gloria y...

2. La unidad de la iglesia

Ahora, cuando uso la palabra unidad no me refiero a conformidad. La conformidad es para los rodamientos. Cada uno está diseñado y fabricado para verse, sentirse y pesar exactamente igual. Sin desviaciones, sin cambios y sin variaciones. Cuando uso la palabra unidad, me refiero a una cualidad que posee la iglesia. La manera en que cada una de sus partes trabaja juntas perfectamente para que toda la unidad funcione y crezca.

Pablo señala esta maravillosa cualidad de la iglesia comparándola con el cuerpo humano que es infinitamente complejo pero funciona de tal manera que cada parte, no importa cuán pequeña o grande sea, está conectada con todas las demás partes, y tiene un deber muy específico que contribuye al bienestar general de ese cuerpo.

Estas ideas se presentan en varias epístolas:

• En Romanos 12:4-5 Pablo contrasta la interconexión y diversidad del cuerpo.
• En 1 Corintios 12:12-19 él demuestra la naturaleza cooperativa del cuerpo donde cada parte está en armonía, no en competencia con, cada otra parte; y cada parte es necesaria.
• En Efesios 4:16 Pablo muestra que no solo las partes están conectadas y son necesarias, sino que cada parte hace una contribución muy específica al crecimiento del cuerpo.

La iglesia descrita en el Nuevo Testamento está unida, y al usar el cuerpo humano como figura para representarla, el Espíritu Santo puede demostrar claramente lo que significa la unidad.

• Interconexión – cada miembro está relacionado, por medio de la fe en Cristo y la esperanza de salvación, con cada otro miembro. Todos comparten por igual una historia de haber sido salvados y un futuro de vida eterna con Dios. Así es como estamos conectados.
• Diversidad – aunque cada uno está conectado, hay espacio para la individualidad. No todos piensan, actúan y entienden de la misma manera ni al mismo ritmo. No todos los órganos y miembros de un cuerpo humano se ven igual ni crecen al mismo ritmo, pero siguen siendo parte del cuerpo. De la misma manera, no todos los miembros de la iglesia se ven, actúan o crecen al mismo ritmo, pero, sin embargo, pertenecen a la iglesia.
• Función – hay un papel para cada miembro de la iglesia, y cada papel es necesario para el crecimiento y bienestar general de la iglesia.

No se produce unidad forzando a todos a pensar, actuar y crecer exactamente de la misma manera. Eso es conformidad y manipulación. Esto es contra lo que Pablo está argumentando. Él dice que la unidad se crea de las siguientes maneras:

• Celebrando nuestra interconexión. El propósito horizontal de la adoración es la celebración de nuestra interconexión en Cristo (1 Corintios 10:16-17).
• Aceptando la diversidad del otro dentro del cuerpo (Romanos 14:3-4). Denunciar nuestras diferencias destruye la unidad. Debemos cuidarnos de las falsas enseñanzas y de quienes causan división, pero simplemente verse diferente o tener una opinión distinta no hace a alguien hereje.
• Promoviendo el valor de la contribución de cada uno al todo. "Por tanto, anímense unos a otros y edifíquense unos a otros..." (1 Tesalonicenses 5:11). La manera más rápida de edificar el cuerpo es alabando la obra de tu hermano.

El cuerpo es el símbolo perfecto para representar el elemento dinámico de unidad presente dentro de la iglesia.

1. La posición de Cristo

La iglesia está relacionada, unida y conectada con el divino Salvador Jesucristo, el Hijo de Dios. Él es el Señor viviente y por lo tanto cualquier símbolo o figura usada para representar una parte intrincada de Su naturaleza debe estar viva, y viva con la misma vida que Jesús. En otros lugares la iglesia es referida de diversas maneras:

• Como una ciudad – Hebreos 12:22
• Como un rebaño – Ezequiel 34:15
• Como un templo o edificio – 1 Corintios 3:9
• Como una porción – Deuteronomio 32:9

Estos y muchos otros significan varios aspectos de la relación del Señor con Su pueblo, pero solo en el uso del cuerpo como figura vemos claramente las tres verdades principales respecto a la posición de Dios en la iglesia:

1. Él es la cabeza de la iglesia

Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que Él tenga en todo la primacía.

- Colosenses 1:18

Solo hay un líder de la iglesia y ese es Jesucristo. Que cada cuerpo humano tiene una sola cabeza es fácilmente visto y aceptado. Este fenómeno natural es un reflejo absolutamente perfecto de la posición natural de Jesucristo con Su iglesia. Aunque hay muchos miembros diversos con muchas funciones, claramente hay solo una cabeza y esa posición no es compartida ni desafiada por ninguno de los miembros.

2. Él es el sustentador de la iglesia

pero no asiéndose a la Cabeza, de la cual todo el cuerpo, nutrido y unido por las coyunturas y ligamentos, crece con un crecimiento que es de Dios.

- Colosenses 2:19

La ciencia nos explica que el centro de control del cuerpo es el cerebro contenido en la cabeza, y que dirige nuestros pensamientos, sentimientos, funciones corporales y reacciones.

Todos son controlados e iniciados por el cerebro. Podríamos perder casi todos los órganos y miembros de nuestro cuerpo y continuar "vivos" o "conscientes" si el cerebro permanece saludable. Pero, si nuestro cerebro está dañado, todo el cuerpo se desperdicia.

Qué analogía perfecta para la posición de Cristo y Su iglesia. Él provee todo lo que necesitamos para la vida como Su cuerpo, la iglesia, y sin Él la iglesia no funcionaría. Podemos perder miembros, dañar diferentes partes, pero el cuerpo mismo continúa viviendo porque Cristo, la cabeza, continúa viviendo.

Jesús mismo aludió a esto cuando dijo: "Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer" (Juan 15:5). En este pasaje Él se refiere a Su cabeza sobre la iglesia.

3. Él está unido a la iglesia

¹⁵sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, es decir, Cristo, ¹⁶de quien todo el cuerpo (estando bien ajustado y unido por la cohesión que las coyunturas proveen), conforme al funcionamiento adecuado de cada miembro, produce el crecimiento del cuerpo para su propia edificación en amor.

- Efesios 4:15-16

Piénsalo ahora:

• Jesús siempre ha existido – Juan 1:1
• La iglesia no siempre ha existido porque está compuesta por humanos, y los humanos existieron a partir de Adán – Génesis 1:27
• Ahora, la iglesia está unida a Cristo y se ha convertido en parte de Su ser – Juan 17:22-23

No pretendo comprender completamente la dinámica de nuestra relación con el Señor, pero la cabeza en un cuerpo humano no es detachable: es parte del cuerpo, es uno con el cuerpo. El uso del cuerpo como figura para la iglesia también puede revelarnos que Dios nos amó tanto que nos unió a la Deidad a través de Jesucristo.

Este concepto no podría haberse transmitido de ninguna otra manera excepto usando el cuerpo humano como un espejo de lo que ocurrió en la Deidad. Vemos en esto que Jesús, a través de Su encarnación, resurrección y ascensión, une eternamente a la iglesia consigo mismo y con la Deidad.

Resumen

Hay simetría en la Biblia. No hay palabras ni ideas desperdiciadas. Cada idea y símbolo cuidadosamente trazados para revelar el maravilloso plan de Dios para salvar al hombre por medio de Jesucristo.

La creación del cuerpo humano fue el mayor logro revelado de Dios, y es apropiado que el cuerpo humano también sea usado como figura de la creación final revelada de Dios: la iglesia de Cristo.

A través de este símbolo Dios puede revelar a los ojos y mentes humanas:

• La gloria de Su iglesia
• La unidad de Su iglesia
• La relación de Su iglesia con Él mismo (no solo somos uno con Cristo, sino que Él se ha dignado a ser uno con nosotros)

Otra idea transmitida por el uso del cuerpo que es menos obvia a primera vista:

• Sólo el cuerpo, el cuerpo humano está vivo con vida "humana".
  • Animales sin importar cuán poderosos
  • Estrellas sin importar cuán numerosas
  • Agua sin importar cuán profunda
• No comparten la conciencia de vida que es evidente sólo en la vida humana.
• Sólo los cuerpos humanos son "humanos". De la misma manera, sólo el cuerpo de Cristo está vivo espiritualmente.
  • Religión, sin importar cuán celosa o antigua
  • Filosofía, sin importar cuán compleja
• No tienen la "vida" que sólo la iglesia/el cuerpo de Cristo tiene.
• Sólo aquello que está unido a Dios a través de Cristo tiene la vida que Dios da. Todos los demás cuerpos tienen movimiento, tienen sustancia – pero no tienen la vida espiritual, divina que tiene el "cuerpo de Cristo".

Por eso invitamos a todas las personas a convertirse en miembros del único cuerpo que tiene vida divina: la iglesia de Cristo. (Romanos 16:16; Gálatas 3:25-26).