Lancer de pierres

La loi de l'Ancien Testament stipulait que, dans les crimes capitaux, le premier témoin devait jeter la première pierre au moment de l'exécution. (Deutéronome 17.7) Dans l'histoire de la femme prise en adultère (Jean 8.1-11), Jésus fait référence à ce point de la loi en s'adressant aux accusateurs de la femme, mais Il inverse les règles pour cette occasion.

Au verset 7, Il dit,

Mais quand ils persistaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: «Celui qui est sans péché, qu'il soit le premier à jeter une pierre."

- Jean 8.7

En d'autres termes, Il a donné le droit de commencer l'exécution, non pas à celui qui avait été témoin de son péché, mais à celui qui pouvait regarder sa propre vie et ne pas y voir de péché. Jean continue en nous disant qu'après ces paroles, il n'y eut pas d'exécution ce jour-là. Cette reconnaissance du péché personnel est très utile pour ceux qui ont une nature « critique ».

Tout d'abord, cela oblige les personnes critiques à voir qu'il est très facile de trouver des défauts chez les autres. La tâche difficile (et digne) est de s'examiner soi-même afin de découvrir ses propres défauts.

Deuxièmement, lorsque nous nous concentrons d'abord sur nos propres fautes, péchés et faiblesses, il devient plus facile d'offrir la miséricorde aux autres. Après tout, il est difficile de refuser à quelqu'un d'autre ce que nous nous accordons à nous-mêmes dans la même situation.

Enfin, reconnaître que tous sont pécheurs, y compris nous-mêmes, facilitera le fait de laisser le jugement à Dieu. Lorsque les personnes critiques comprennent qu'elles n'ont pas le droit de juger parce qu'elles sont coupables des mêmes péchés, un fardeau immense est enlevé de leurs épaules.

Alors la prochaine fois que nous verrons une personne prise en adultère ou dans tout autre péché, nous devrions nous souvenir de l'avertissement de Jésus à l'escouade d'exécution. Soyons plus prompts à examiner notre propre cœur plutôt qu'à chercher des pierres à jeter.