La Navidad antes de Cristo
Me gustaría mirar el nacimiento de Cristo desde el punto de vista de un profeta del Antiguo Testamento. Usualmente vemos este evento, el nacimiento de Cristo, como algo que ocurrió en el pasado, pero durante muchos siglos el nacimiento del Mesías fue visto como algo en el futuro. Regresemos en el tiempo y examinemos lo que este gran evento significaba para aquellos que lo veían como algo por lo cual esperar en algún momento futuro, en lugar de celebrarlo como un evento pasado.
Antecedentes sobre Isaías
El período del Antiguo Testamento que examinaremos es la época del profeta Isaías, quien vivió en el siglo VII antes de Cristo. En ese tiempo, la nación de Israel estaba dividida en dos reinos: Norte y Sur. El reino unido bajo Saúl, David y Salomón se dividió en dos por una guerra civil después de la muerte de Salomón. Isaías vivió y trabajó en el Reino del Sur y habitó en la ciudad de Jerusalén. Provenía de una familia influyente y estaba bien educado. Su nombre significaba "Dios es Salvación" y sirvió como predicador para la familia real durante los reinados de varios reyes, incluyendo Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías. (Todos reyes del Reino del Sur.)
Isaías hizo muchas profecías acerca de lo que le sucedería a Judá, el Reino del Sur, dentro de un siglo, y la historia verifica que todas sus profecías se cumplieron. Una de estas profecías fue dada cuando toda la región atravesaba una grave crisis. Isaías había predicho que el Reino del Norte sería destruido y su pueblo llevado al cautiverio. Esto ocurrió poco después, cuando Asiria entró y conquistó el Reino del Norte y dispersó a su pueblo (721 a.C.). Además de la profecía sobre este terrible acontecimiento, Isaías hizo otra profecía diciendo que, a pesar de la terrible derrota de esta región, un día de ella surgiría un Salvador Maravilloso que le concedería favor ante el mundo.
6Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado,
- Isaías 9:6-7
y la soberanía reposará sobre sus hombros;
y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso,
Padre Eterno, Príncipe de Paz.
7El aumento de su soberanía y de la paz no tendrán fin
sobre el trono de David y sobre su reino,
para afianzarlo y sostenerlo con el derecho y la justicia
desde entonces y para siempre.
El celo del Señor de los ejércitos hará esto.
Para el pueblo de esa época, esta profecía no solo anunciaba destrucción, sino también esperanza de que vendría un período de paz y restauración. Las fortunas de esos reinos subieron y bajaron a lo largo de la historia:
- El Reino del Norte nunca fue restaurado y eventualmente se convirtió en la morada de una raza mezclada llamada samaritanos, quienes odiaban y eran odiados a su vez por los judíos del Reino del Sur.
- El Reino del Sur fue derrotado y destruido, y su pueblo llevado al cautiverio en Babilonia (587 a.C.).
- Regresaron 70 años después, un pequeño remanente, para reconstruir la ciudad y el templo, pero nunca recuperaron la antigua gloria y riqueza que tuvieron bajo Salomón.
Todas las profecías que Isaías hizo acerca de su futuro militar y político se cumplieron excepto esta que concierne al niño nacido, el Consejero Admirable, etc. Con el paso del tiempo, aquellos que anhelaban al Mesías, mencionado por muchos de los profetas incluyendo a Isaías, miraban a esta profecía en particular para indicar la gran alegría que se experimentaría cuando el Mesías naciera.
Alegría de Navidad en el Antiguo Testamento
Por supuesto, los judíos no celebraban la Navidad en el Antiguo Testamento, pero el pensamiento o la anticipación del nacimiento del Mesías les traía gozo (como nos sucede a nosotros hoy) por varias razones particulares para ellos:
1. Su nacimiento señalaría el fin del reinado de Satanás en la tierra - vs. 6a
El término gobierno se refiere a imperio y la palabra hombros se refiere a autoridad. Desde la caída de Adán hasta el nacimiento de Cristo, Satanás mantuvo a los hombres prisioneros por medio de su ignorancia y temor a la muerte (Hebreos 2:14-15). Con la llegada de Jesús, el pecado sería expiado y la muerte eterna eliminada. Jesús traería un nuevo orden, un nuevo imperio, una nueva autoridad en la tierra para desplazar la antigua autoridad del pecado y la muerte. En Mateo 28:18 Jesús dice: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra", esto cumple la profecía de Isaías sobre la autoridad (gobierno) que reposaría sobre sus hombros.
Los judíos veían esto como la esperanza de ser libres solo de los opresores humanos, pero las palabras de Isaías tenían una implicación mucho más amplia a través de Jesús. Otra razón para su alegre anticipación del Mesías:
2. Su nacimiento daría al hombre la revelación más completa de Dios en la historia - vs. 6b
En el Antiguo Testamento, tu nombre representaba quién eras, era una marca de individualidad. Isaías confiere cuatro nombres a esta persona que nacerá, y cada uno de estos nombres se usa para referirse a la divinidad en otras partes de la Escritura (Isaías 28:29). No son solo nombres ordinarios o cumplidos, se refieren a la Divinidad. Otra característica de estos nombres es que cada uno describía una manera en que el Mesías revelaría Su naturaleza divina al hombre. Es interesante notar que Jesús cumplió cada uno de estos nombres durante Su ministerio:
A. Maravilloso Consejero (consejero milagroso)
- En Juan 16:29-30 - los apóstoles creyeron en Su divinidad por causa de Su enseñanza.
B. Dios Poderoso (poder)
- Juan 3:2 - Se vieron señales poderosas como testimonio de Su divinidad.
C. Padre eterno
- ¿No es asombroso que Isaías se refiera a alguien aún no nacido como eterno?
- Sugiere que aquel que iba a nacer como humano ya existía incluso cuando se predijo su nacimiento.
- En Juan 14:8-9 Jesús le dice a Felipe: "¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y no me has conocido...?"
- Fue el Padre respondiendo directamente a Felipe, revelándose a Sí mismo, como el Padre Eterno, a través de Jesucristo.
D. Príncipe de Paz
- Jesús no vino a traer paz entre las personas.
- Él dijo que habría guerras y rumores de guerras hasta el fin de los tiempos.
- También dijo que por causa de Él habría conflicto entre personas, entre familias. Él vino a traer una espada.
- No, la paz que Él trajo fue entre Dios y el hombre, no entre hombre y hombre.
- Lucas 2:14 es un versículo muy mal citado. No paz entre los hombres, sino paz entre los hombres con quienes Él se complace. Ellos tendrán paz con Dios.
- Juan 16:33 Él dice, "..en mí tendrán paz, en el mundo tendrán aflicción..."
- Por medio de Jesús el mundo encuentra paz con Dios
Hasta el nacimiento de Cristo, entonces, el mundo realmente no conocía a Dios, pero Isaías profetizó que cuando el niño viniera, todos:
- Aprender la sabiduría de Dios (Consejero Admirable)
- Ver las obras de Dios (Dios Poderoso)
- Tocar la forma de Dios (Padre Eterno)
- Recibir la bendición de la salvación (Príncipe de Paz)
La profecía de Isaías predijo un tiempo cuando Dios sería visto aún más claramente que a través de los profetas, como él mismo, que predijeron Su venida. Ellos esperaban Su venida con gozo porque:
3. Su nacimiento marcaría el tiempo cuando el reino de los cielos sería establecido aquí en la tierra - vs.7
La llegada del niño sería el punto en la historia cuando el gobierno de Dios se establecería en la tierra y se expandiría hasta el fin de los tiempos; esto coincide con la profecía de Daniel en Daniel 2:44. El Nuevo Testamento revela que el gobierno de Dios (reino), del cual Cristo es la cabeza, no es político sino espiritual, y ese reino espiritual es de lo que Isaías está hablando aquí. Al final de los tiempos, todos los gobiernos, todos los sistemas humanos caerán y el único gobierno, el único sistema que permanecerá será el reino de Dios con Cristo a su cabeza.
Filipenses 2:9 dice que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es Dios Todopoderoso, Príncipe de Paz, Consejero Admirable y Padre Eterno.
Hasta el nacimiento del Mesías anunciado por Isaías, a todos se les negó la entrada al reino, pero con Su muerte y resurrección, Jesús abrió de par en par las puertas del reino para que todos pudieran entrar.
Resumen
El propósito de este estudio es que hubo razones legítimas para regocijarse en el nacimiento de Cristo mucho antes de que se concibiera o celebrara cualquier festividad de "Navidad". Aunque la anticipación de dar y recibir regalos es agradable y existe un espíritu de benevolencia incluso en las organizaciones más frías durante la época navideña, las verdaderas razones para el gozo no se encuentran aquí. Las verdaderas razones no tienen nada que ver con el dinero o las tradiciones, son de naturaleza bastante bíblica. Su nacimiento es motivo de alegría porque, como dice Isaías:
- Su nacimiento señaló el fin del antiguo régimen del pecado y la muerte y el comienzo de la nueva autoridad que trata con las personas mediante la gracia y el amor.
- Su nacimiento abrió nuestros ojos para ver a Dios de una manera que nunca antes habíamos podido verlo.
- Su nacimiento trajo el glorioso reino de los cielos a la tierra y abrió la puerta para que todos los que creen y son bautizados puedan entrar.
Siento lástima por las personas que celebran la Navidad en ignorancia de estos hechos. Todo lo que tienen para mostrar de su Navidad son algunos juguetes, un par de kilos de más y muchas deudas. Sin embargo, me siento feliz de extenderles a ustedes, mis hermanos y hermanas en Cristo, una invitación a regocijarse por el nacimiento de Cristo, sin importar cómo elijan reconocer este hecho bíblico. Recuerden que su gozo durante todo el año se basa en el hecho de que:
- Posees vida eterna
- Tienes conocimiento del Dios verdadero
- Eres miembro de Su glorioso reino: la iglesia
Alabo a Dios por enviar a Su Hijo para nacer como hombre y bendecirnos con dones tan ricos y maravillosos. Si solo estás celebrando la temporada pero no puedes celebrar al Hijo porque no eres uno de Sus discípulos o has sido infiel, ¿por qué no corregir eso arrepintiéndote y siendo bautizado ahora (Hechos 2:37-38) o siendo restaurado mediante la oración (1 Juan 1:7-9)? ¡Estas acciones producirán una verdadera Feliz Navidad en tu corazón que durará todo el año!


