Giuda vs. 1-16

Giuda è una delle epistole più brevi del Nuovo Testamento ma contiene una quantità enorme di insegnamenti e idee per la sua dimensione. Nel nostro studio esamineremo l'identità del suo autore e le circostanze in cui è stata scritta. Il nostro obiettivo qui sarà riassumere le ragioni per cui il libro è stato scritto e cosa ha detto alle persone di quel tempo e, per estensione, anche alla generazione attuale.

Giuda - L'uomo

Giuda si nomina nel primo verso e dice di essere il fratello di Giacomo. Il fatto che dia per scontato che i suoi lettori sappiano chi sia Giacomo suggerisce che si tratti di Giacomo, uno dei leader della chiesa di Gerusalemme e autore dell'epistola di Giacomo. Questo farebbe di Giuda un altro fratello di Gesù. Matteo 13:55 nomina i fratelli terreni di Gesù come Giacomo, Giuseppe, Simone e Giuda (che è un'altra forma del nome Giuda).

Insieme agli altri suoi fratelli, neppure lui credeva mentre Gesù predicava e deve essersi convertito dopo la risurrezione, poiché era con gli Apostoli nell'upper room la domenica di Pentecoste (Atti 1:14).

Lo storico della Chiesa Eusebio scrisse che Giuda, il fratello di Gesù, subì l'arresto dei suoi nipoti durante la persecuzione romana. Essi dissero all'imperatore che erano contadini e che il regno di Gesù non era di questo mondo ma del mondo futuro, quando Gesù sarebbe tornato a giudicare tutti. Poco altro si sa di Giuda o della sua opera.

Giuda - L'epistola

Ci sono somiglianze tra l'epistola di Giuda e il secondo capitolo di 2 Pietro (vedi Giuda 6 e 2 Pietro 2:4). Questo ha portato alla conclusione che durante il periodo in cui varie eresie stavano entrando nella chiesa, Pietro scrisse 2 Pietro per confutare questa falsa dottrina.

Giuda aveva intenzione di scrivere un'epistola con un tema ampio (la salvezza in Cristo – versetto 3), ma quando riconobbe la minaccia alla chiesa dopo aver letto la seconda lettera di Pietro, scrisse questa epistola più breve e più diretta riguardante lo stesso argomento di cui Pietro stava scrivendo. Non c'è mai stato dubbio sull'autore di questa lettera, Giuda, e l'argomento suggerisce che fu scritta intorno allo stesso periodo o poco dopo la 2 Pietro, 67 d.C.

Ci volle un po' di tempo perché la lettera fosse accettata nel canone del Nuovo Testamento a causa della sua brevità e del fatto che fa riferimento a fonti non ispirate (Enoch, il Libro di Mosè). Alla fine la sua autenticità e solidità furono riconosciute e accettate come materiale ispirato. Lo scopo di Giuda in questa lettera era esortare la chiesa a non allontanarsi dagli insegnamenti stabiliti di Cristo e degli Apostoli e a non passare agli insegnamenti falsi degli gnostici.

Dai suoi scritti concludiamo che nel I secolo esisteva un corpo di dottrina cristiana riconosciuto come autorevole e completo ai fini dell'evangelizzazione e dell'insegnamento, e che non doveva essere aggiunto o modificato in alcun modo.

Noi, nelle chiese di Cristo, crediamo che questo corpo di dottrina sia stato registrato e preservato nella Bibbia e, come scrisse Giuda nella sua epistola, ci impegniamo a insegnare, preservare e trasmettere questo corpo di dottrina alla generazione successiva e a incoraggiarli a fare lo stesso fino a quando Gesù tornerà.

Questo approccio alle Scritture è unico per la nostra fratellanza ed è uno dei modi importanti in cui siamo diversi dai nostri vicini in altri gruppi religiosi.

Schema di Giuda

La lettera di Giuda si concentra sul pericolo di seguire o insegnare cose false e quindi la struttura segue questo tema.

1. Saluto – vv. 1-2
2. Il pericolo presente – vv. 3-4
3. Gli uomini pericolosi – vv. 5-16
4. Come evitare il pericolo – vv. 17-23
5. Dossologia – vv. 24-25

Saluto

¹Giuda, servo di Gesú Cristo e fratello di Giacomo, ai chiamati che sono santificati in Dio Padre e custoditi in Cristo Gesú: ²misericordia, pace e amore vi siano moltiplicati.

- Giuda 1:1-2

Il nome Giuda potrebbe essere una forma di nomi comuni di quell'epoca (Giuda o Giacomo) che l'autore ha modificato per ovvie ragioni. Egli si definisce "servo" o schiavo di Cristo e fratello di Giacomo. Questo è un modo indiretto di riferirsi al suo altro rapporto con Gesù come Suo fratello terreno.

Sappiamo che Giacomo fu ucciso dagli ebrei nel 66 d.C. e questa lettera potrebbe essere stato il tentativo di Giuda di prendere il posto di suo fratello come uno dei leader della chiesa a Gerusalemme.

Si riferisce alla chiesa in tre modi:

1. I chiamati (eklesia) o i chiamati fuori. Originariamente un termine usato per gli anziani o i leader di una città che erano "scelti" o "chiamati fuori" per occupare quella posizione. Gesù prese questo termine e lo applicò a coloro che furono chiamati fuori dal mondo dal vangelo e divennero il Suo popolo, la chiesa. In definitiva il termine eklesia fu usato esclusivamente in riferimento alla chiesa.
2. Amati in Dio Padre. Queste persone hanno un nuovo status riguardo a Dio, non sono più peccatori condannati e nemici di Dio a causa dell'incredulità. Ora sono amati, preziosi, un gruppo speciale amato da Dio.
3. Custoditi per Gesù. La mano di Dio protegge queste persone dalla seconda morte, dalla condanna e dalla punizione affinché possano stare con Gesù per sempre quando Egli verrà. Il loro destino sarà diverso da quello degli altri, sono messi da parte per il cielo.

Dopo questa introduzione e saluto, passa alla questione davanti a loro.

Il pericolo in agguato

³Carissimi, anche se avevo una grande premura di scrivervi circa la nostra comune salvezza, sono stato obbligato a farlo per esortarvi a combattere strenuamente per la fede, che è stata trasmessa una volta per sempre ai santi. ⁴Si sono infatti infiltrati tra di voi certi uomini, che sono stati da tempo designati per questa condanna, empi che mutano la grazia del nostro Dio in immoralità e negano l'unico Padrone Dio e il Signor nostro Gesú Cristo.

- Giuda 1:3-4

Inizia condividendo la motivazione dietro la sua scrittura a loro. Il suo pensiero originale era scrivere loro un riassunto della fede cristiana e incoraggiarli a conservarla e trasmetterla. Sembra che abbia cambiato il contenuto della sua lettera e reindirizzato il pensiero per affrontare alcune delle questioni che Pietro trattò nella sua seconda epistola. Questa fu l'influenza degli insegnanti e della dottrina gnostica nella chiesa.

Le persone che menziona sono gli insegnanti che si sono insinuati per insegnare queste cose nella chiesa. Il fatto che fossero segnati e giudicati in anticipo è un riferimento all'epistola di Pietro e alla denuncia di queste persone (2 Pietro 2).

Il loro peccato è che, secondo i loro insegnamenti, qualsiasi cosa fatta nel corpo non ha effetto sull'anima. Questa idea ha portato a ogni tipo di comportamento immorale (trasformando di fatto l'idea della grazia di Dio in un permesso di fare tutto ciò che si voleva). Il risultato netto di questo tipo di pensiero e stile di vita è stato un grave mancato rispetto del fatto che Gesù ha sacrificato il Suo corpo nella morte per ottenere il perdono proprio per le cose che questi insegnanti promuovevano.

Alla fine i falsi insegnanti furono giudicati colpevoli di aver negato Cristo, e il pericolo per coloro che li seguivano era che sarebbero stati colpevoli dello stesso peccato.

Gli uomini pericolosi

⁵Or voglio ricordare a voi, che già conoscevate tutto questo, che il Signore, dopo aver salvato il suo popolo dal paese di Egitto, in seguito fece perire quelli che non credettero. ⁶Egli ha pure rinchiuso nelle tenebre dell'inferno con catene eterne, per il giudizio del gran giorno, gli angeli che non conservarono il loro primiero stato ma che lasciarono la loro propria dimora.

- Giuda 1:5-6

Giuda fornisce esempi di ciò che è accaduto a vari individui che hanno disobbedito o non hanno creduto.

1. Gli Israeliti – erano il popolo di Dio, liberati dalla schiavitù in modo miracoloso. Tuttavia, quando non credettero e si ribellarono, Dio li distrusse nel deserto. Di quella generazione solo Giosuè e Caleb arrivarono alla Terra Promessa.
2. Gli Angeli – angeli che sono esseri più potenti degli uomini furono anch'essi puniti quando alcuni si ribellarono contro Dio. Ognuno di loro fu creato e posto in una certa stazione, regola o dominio nel mondo spirituale (Efesini 1:21; Colossesi 1:16). Tuttavia, alcuni non erano soddisfatti del loro posto e desideravano una posizione non disponibile per loro e furono puniti per il loro orgoglio.

Non conosciamo i dettagli di questa ribellione, solo che è avvenuta e i risultati. Alcuni pensano che il loro "peccato" sia collegato agli angeli che presero mogli, come riferito in Genesi 6.

¹Quando gli uomini cominciarono a moltiplicarsi sulla Faccia della terra e nacquero loro delle figlie, ²avvenne che i figli di DIO videro che le figlie degli uomini erano belle, e presero per loro mogli tutte quelle che essi scelsero. ³E l'Eterno disse: «Lo Spirito mio non contenderà per sempre con l'uomo, perché nel suo traviamento egli non è che carne; i suoi giorni saranno quindi cetovent'anni». ⁴Vi erano dei giganti sulla terra a quei tempi, e anche dopo, quando i figli di DIO si accostarono alle figlie degli uomini e queste partorirono loro dei figli. Essi sono gli eroi che esistettero nei tempi antichi, sono gli uomini famosi di quei tempi.

- Genesi 6:1-4

Questa teoria suggerisce che facendo ciò crearono una razza di umani di tipo "super" che portarono a una corsa alla malvagità che sfociò nel diluvio, un primo tentativo di Satana di distruggere gli umani e impedire la venuta di Cristo.

Le città di Sodoma e Gomorra

Proprio come Sodoma e Gomorra e le città vicine, che come loro si erano abbandonate alla fornicazione e si erano date a perversioni sessuali contro natura, sono state poste davanti come esempio, subendo la pena di un fuoco eterno;

- Giuda 1:7

A causa della loro disobbedienza alla legge di Dio riguardo al comportamento sessuale, furono anche distrutti dal fuoco. Il punto che Giuda sta facendo qui è che indipendentemente dall'essere: che sia una persona salvata come gli Israeliti; o un essere spirituale come un angelo; o un popolo pagano come i cittadini di Sodoma e Gomorra; o, per estensione, un cristiano che in qualche modo nega Cristo, se disobbedisci al comando di Dio, neghi il Salvatore di Dio o non credi alla Sua Parola, sarai punito e distrutto.

Ora Giuda rivolge la sua attenzione agli stessi falsi insegnanti e descrive il modo in cui operano e i peccati che commettono nella loro ricerca di catturare anime.

⁸allo stesso modo questi sognatori contaminano anch'essi la carne, respingono l'autorità e parlano male delle dignità. ⁹Invece l'arcangelo Michele, quando in contesa col diavolo disputava intorno al corpo di Mosé, non osò lanciargli contro un giudizio oltraggioso, ma disse: «Ti sgridi il Signore!». ¹⁰Ma costoro parlano male di tutte le cose che non comprendono; tutte le cose invece, che come animali irragionevoli conoscono naturalmente, diventano per essi motivo di rovina.

- Giuda 1:8-10

Le cose che questi falsi insegnanti insegnano non hanno alcuna base di autorità (come l'insegnamento apostolico o l'ispirazione divina). Il loro lavoro è il risultato di nient'altro che della loro immaginazione (sogni). I risultati dei loro "sogni", tuttavia, sono triplici:

1. Fanno sì che gli uomini contaminino la loro carne (comportamento immorale).
2. Rifiutano l'autorità di Cristo e della Sua Parola su di loro.
3. Insultano esseri angelici che sono più grandi di loro con il loro atteggiamento e insegnamenti (forse insegnando in modo errato sugli angeli).

Giuda cita un esempio ispirato di come sono realmente gli angeli e di come si comportano riguardo al rispetto per Cristo. In una situazione in cui Michele avrebbe motivo di pronunciare un giudizio su Satana, si trattiene e rimanda al giudizio di Cristo sapendo che questo non è il suo compito ma solo di Cristo.

Questi uomini, questi insegnanti, tuttavia, non hanno tale freno, né tale rispetto per il Signore e si comportano come animali (seguendo non la ragione o la rivelazione) ma i loro sentimenti (istinto) finiranno come quelli degli animali che ignorano il fatto di essere ingrassati per lo scopo della macellazione. Dio permette la loro disobbedienza e ribellione affinché non vi sia dubbio che la loro punizione sarà giustificata quando arriverà.

Guai a loro, perché si sono incamminati per la via di Caino e per lucro si sono buttati nella perversione di Balaamb e sono periti nella ribellione di Kore.

- Giuda 1:11

Giuda nomina altre persone infami che, come i falsi insegnanti, affrontarono condanna e punizione per aver seguito l'ingiustizia. Per esempio, Caino fu ostracizzato per il suo peccato; Balaam era un falso profeta che condusse gli Israeliti all'idolatria e fu poi ucciso per il suo tradimento; i figli di Core si ribellarono all'autorità di Mosè e furono inghiottiti dalla terra (Numeri 16:1). Questi falsi insegnanti saranno tutti distrutti come i loro predecessori.

¹²Costoro sono macchie nelle vostre agapi, mentre banchettano assieme a voi senza timore, pascendo se stessi; essi sono nuvole senz'acqua, sospinte qua e là dai venti, alberi d'autunno senza frutti, doppiamente morti, sradicati, ¹³onde furiose del mare che vomitano la schiuma delle loro brutture, stelle erranti a cui è riservata la caligine delle tenebre infernali per sempre.

- Giuda 1:12-13

Giuda li rimprovera per i loro peccati e fondamentalmente sottolinea quanto siano inutili:

• Scogli che rappresentano il pericolo invisibile in quella che sembra essere l'acqua calma della vita congregazionale.
• Nuvole senza acqua, che promettono molto ma non mantengono nulla.
• Alberi infruttuosi che richiedono cure ma non producono nulla e non valgono nulla.
• Onde che fanno rumore e producono solo le loro azioni vergognose come risultato.
• Non stelle fisse che sono di qualche utilità, ma stelle erranti che saranno inghiottite dall'oscurità dell'inferno.

Quindi Giuda lancia un attacco pungente sul valore e il carattere di coloro che sostengono il falso insegnamento e lo stile di vita immorale e infedele che esso promuove.

¹⁴Ebbene, per loro profetizzò anche Enok, il settimo da Adamo, dicendo: «Ecco, il Signore è venuto con le sue sante miriadi, ¹⁵per far giudizio contro tutti e per convincere tutti gli empi di tutte le opere d'empietà che hanno commesso empiamente e di tutte le parole offensive che gli empi peccatori hanno proferito contro di lui».

- Giuda 1:14-15

Poi si rivolge a una fonte insolita per una profezia contro tali persone e su come saranno punite. Finora ha fatto riferimento all'Antico Testamento e all'epistola di Pietro, ora si rivolge al libro di Enoch come base per come Dio tratterà persone come questi falsi insegnanti.

NB. Libro di Enoch:
Enoch era la 7ª generazione da Adamo e come dice Genesi 5:21-27, era un profeta di Dio per la sua generazione; era il padre di Matusalemme, e non subì la morte ma fu portato via da Dio.

Le profezie di Enoch furono tramandate oralmente e poi in forma scritta in modo che gli ebrei del I secolo potessero avervi accesso in qualche modo. Anche se le parole o il libro di Enoch non erano sufficientemente accessibili o completi da essere inclusi nel canone dell'Antico Testamento, sembra che Giuda, come scrittore ispirato, abbia usato una parte delle sue antiche profezie per applicarle a questi uomini. Enoch parlò dei tempi ultimi quando Dio avrebbe giudicato tutti gli uomini malvagi e Giuda usa questo per applicarlo a questi particolari uomini malvagi.

Perché ha usato le parole di Enoch, non lo sappiamo. Sappiamo però che le parole si adattano all'occasione. (Forse per mostrare che il loro tipo era sempre conosciuto anche nell'antichità e la loro fine predetta.)

Costoro sono mormoratori, scontenti, che camminano secondo le loro passioni; per di piú la loro bocca proferisce cose oltremodo gonfie e adulano le persone per l'utilità propria.

- Giuda 1:16

Il versetto 16 è un ponte verso la sezione finale della lettera in cui si rivolgerà ai fedeli e li incoraggerà. In questo versetto descrive il carattere e lo stile di questi uomini e continuerà a incoraggiarli a non emulare le loro azioni.