El testimonio personal de Pablo
En los versículos 1-11 del capítulo inicial, Pablo se propone lograr dos cosas importantes para ayudar a Timoteo a enfrentar los problemas que tenía en Éfeso:
- Él establece a Timoteo como un maestro legítimo que enseñaba doctrina sana. Timoteo era un joven predicador que enfrentaba oponentes difíciles en la iglesia y Pablo quería fortalecer su posición dándole el beneficio de su propia aprobación apostólica.
- Pablo también condenó las doctrinas de los filósofos gnósticos porque se desviaban de las enseñanzas originales de Jesús y los Apóstoles.
De esta manera, el apóstol trazó una "línea" en la arena sobre quién era aprobado como maestro y qué enseñanzas eran aceptables. Una vez hecho esto, Pablo cambia de dirección y ofrece una breve oración de acción de gracias antes de continuar abordando otros asuntos.
La oración de acción de gracias de Pablo – 1 Timoteo 1:12-17
Pablo da gracias a Dios, no solo por darle el ministerio del apostolado (que sentía que no merecía ya que antes de ser convertido fue perseguidor de la iglesia), sino también por capacitarlo para realizar el difícil trabajo que requiere un Apóstol llamado. Estaba agradecido de ser escogido para servir a Dios, y agradecido por haberlo hecho con éxito y dinamismo durante muchos años.
Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor, que me ha fortalecido, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio;
- 1 Timoteo 1:12
El ministerio de Pablo provino de Cristo, quien originalmente llamó y sostuvo al apóstol a través de sus muchas pruebas. Los falsos maestros afirmaban tener algún tipo de autoridad basada en su conocimiento de información secreta. Pablo contrastó esto explicando la naturaleza de su relación y conocimiento de Cristo, quien lo autorizó y apoyó en el ministerio. Él le proporciona a Timoteo esta información en el contexto de una oración.
13aun habiendo sido yo antes blasfemo, perseguidor y agresor. Sin embargo, se me mostró misericordia porque lo hice por ignorancia en mi incredulidad. 14Pero la gracia de nuestro Señor fue más que abundante, con la fe y el amor que se hallan en Cristo Jesús.
- 1 Timoteo 1:13-14
El punto principal de Pablo es que no merecía ser apóstol debido a quién era antes de que Dios lo llamara al ministerio. Él era un:
- Blasfemo – Como fariseo, denunció a Cristo como un impostor y un alborotador.
- Perseguidor – Fue un perseguidor de cristianos que torturó y encarceló a muchos de ellos.
- Agressor violento – Fue insolente, agresivo y enojado con Jesús y Su pueblo.
Así era él cuando conoció a Cristo, y por qué, dice, no era digno de ser un líder en la iglesia.
A pesar de todo esto, sin embargo, Dios tuvo misericordia de él porque hizo estas cosas en ignorancia de Cristo. Aunque era ignorante y trataba de agradar a Dios a su manera, todavía estaba pecando.
Dios le mostró misericordia enviando a alguien para predicarle el evangelio (no simplemente aceptando su celo o sinceridad). La sinceridad y el celo no limpian nuestros pecados. Estos son limpiados por la sangre de Cristo en las aguas del bautismo. Vemos en Hechos 22:16 que Pablo obedeció el evangelio, predicado a regañadientes por Ananías, un siervo del Señor enviado a Pablo para este propósito específico.
El amor y la misericordia de Dios se mostraron a Pablo de varias maneras:
- Cristo vino a morir por sus pecados.
- Dios lo mantuvo con vida para mostrarle el ministerio y las bendiciones que se le darían.
- Dios le dio el ministerio de anunciar esta buena noticia al mundo gentil.
Esta gracia, ofrecida y recibida, fue suficiente para salvarlo y restablecer el curso de su vida (lo que no se dice aquí es que no necesitaba conocimiento secreto o especial para obtener estas cosas).
Palabra fiel y digna de ser aceptada por todos: Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, entre los cuales yo soy el primero.
- 1 Timoteo 1:15
Pablo cita uno de los muchos "dichos" que circulaban en la iglesia en ese tiempo. Hoy decimos cosas como "¿Qué haría Jesús? o, ¡Es cosa de Dios!" Estas son frases que expresan verdades contenidas en la palabra de Dios. De la misma manera, uno de los dichos de esa época era: "Cristo vino al mundo para salvar a los pecadores." Pablo cita el dicho y lo confirma como verdadero cuando lo compara con su propia vida. En otras palabras, ¡su vida es un ejemplo principal de este dicho!
Sin embargo, por esto hallé misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo demostrara toda su paciencia como un ejemplo para los que habrían de creer en Él para vida eterna.
- 1 Timoteo 1:16
No solo es cierto este dicho, y cierto acerca de él en particular, Pablo dice que él debería ser el "ejemplo" de este dicho para que otros como él pudieran tener confianza en Dios. La idea es que si Dios puede perdonarme a mí, el principal pecador (que intentó destruir tanto la obra como al pueblo de Dios), entonces Él puede perdonar a cualquiera.
Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, único Dios, a Él sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
- 1 Timoteo 1:17
El versículo 17 es una doxología (alabanza espontánea). Aquí Pablo está tan lleno de acción de gracias que estalla en una alabanza espontánea a Dios. Él dice cosas muy específicas que creemos que Dios es:
- Dios es eterno – sin principio ni fin (1 Timoteo 6:16).
- Dios es inmortal – no sujeto a corrupción (1 Timoteo 6:15).
- Dios es invisible – espiritual (Juan 4:24; Romanos 1:20).
Tal ser merece honor y gloria para siempre. ¿Por qué? Porque nadie más es o ha hecho estas clases de cosas por las cuales se le honra mediante alabanzas. ¿Acaso nunca has dicho en tus oraciones: "¡Solo tú, Señor, eres digno de alabanza!"?
La exhortación de Pablo a Timoteo – 1 Timoteo 1:18-20
En la última parte de este capítulo, Pablo renueva su exhortación a Timoteo.
Esta comisión te confío, hijo Timoteo, conforme a las profecías que antes se hicieron en cuanto a ti, a fin de que por ellas pelees la buena batalla,
- 1 Timoteo 1:18
El encargo o misión originalmente dado a Timoteo se basaba en lo que el Espíritu Santo dijo acerca de él a través de los profetas en la iglesia. En la iglesia primitiva, aquellos con el don de profecía servían para guiar a la iglesia hasta que el canon del Nuevo Testamento fue registrado, recopilado y finalmente distribuido (Efesios 4:11-12).
Pablo recuerda a Timoteo que, puesto que fue elegido de esta manera, debe tener confianza para entrar en la batalla contra los falsos maestros. Si Dios lo eligió para el ministerio, Dios también estaría con él en el ministerio (Mateo 28:20).
guardando la fe y una buena conciencia, que algunos han rechazado y naufragaron en lo que toca a la fe.
- 1 Timoteo 1:19a
Pablo ahora explica la estrategia necesaria para "luchar la buena batalla" en el nombre del Señor:
- Mantener la fe – Mantener o preservar la fe (las enseñanzas de Cristo). Seguir predicando y defendiendo las doctrinas centradas en Cristo. Seguir creyendo en ellas y animar a otros a hacer lo mismo.
- Mantener una buena conciencia – La fe y los estándares morales van juntos. No puedes permanecer fiel ni ser eficaz para ayudar a otros a permanecer fieles si tu propia vida moral no es buena. Pedro dice que necesitamos "añadir a nuestra fe la virtud moral" (2 Pedro 1:5). Muchas veces la falsa doctrina o el apartarse de Cristo es precedido por un declive moral.
19guardando la fe y una buena conciencia, que algunos han rechazado y naufragaron en lo que toca a la fe. 20Entre los cuales están Himeneo y Alejandro, a quienes he entregado a Satanás, para que aprendan a no blasfemar.
- 1 Timoteo 1:19b-20
Pablo da un ejemplo de aquellos en la iglesia que habían rechazado estos principios y arruinaron su fe como consecuencia. Menciona a dos hombres, Himeneo, quien es descrito en 2 Timoteo 2:17, y su hermano Alejandro (no el herrero en 2 Timoteo 4:14).
Pablo declara que fueron entregados a Satanás, lo cual es una manera figurada de decir que fueron disciplinados. Nosotros también usamos términos figurados como estos hoy en día:
- "Me dieron una paliza en el mercado de valores" no significa que te hayan golpeado físicamente.
- "Mi computadora se cayó" no significa que realmente haya caído al suelo y se haya roto (aunque, eso podría ser lo que a veces quisieras hacerle).
Hay muchas razones y maneras de "disciplinar" a las personas en la iglesia. Por ejemplo:
- Inmoralidad pública
- Pecado - Incesto/fornicación - 1 Corintios 5:1-5
- Disciplina - Retirar la comunión - 1 Corintios 5:2; 1 Corintios 5:5
- Herejía / causar división
- Pecado - Crear división en la iglesia - Romanos 16:17
- Disciplina - Retirar la comunión
- Ociosidad / chismes
- Pecado - Personas que no trabajan (a propósito) y se entrometen en la vida de otros - 2 Tesalonicenses 3:10-15
- Disciplina - Retirar la comunión
- Desobediencia
- Pecado - No obedecer las Escrituras ni la autoridad - 2 Tesalonicenses 3:6
- Disciplina - Retirar la comunión
- Espíritu de partido
- Pecado - Competencia por el liderazgo en la iglesia - Tito 3:10
- Disciplina - Retirar la comunión después de dos amonestaciones
- Pecado personal / conflicto
- Pecado - Ofensa personal Mateo 18:5-ss
- Disciplina - Amonestar tres veces/retirar la comunión
En el caso de estos dos hermanos que blasfemaron (hablaron con falta de respeto acerca de Dios o cosas sagradas), su pecado principal fue que promovieron doctrina falsa sobre el evangelio. Ser entregados a Satanás o ser disciplinados probablemente significaba que fueron apartados o expulsados (dos términos usados para describir la disciplina eclesiástica). Ser expulsado significa que no puedes disfrutar de la comunión con otros cristianos. Por ejemplo, se te niega la bendición de escuchar la palabra de Dios en la asamblea pública, compartir la comunión o participar en otras ocasiones, adoración o interacción social con otros creyentes. Jesús dijo que o estás con Él o estás con Satanás. Si, por lo tanto, estás separado de los cristianos, también estás separado de Cristo y así asociado con Satanás. No hay una tercera opción.
Y así, Pablo continúa su exhortación a Timoteo:
- Lo anima a luchar la batalla con confianza porque ha sido llamado y equipado por Dios para esta lucha. Era importante que Timoteo tuviera esto en cuenta, ya que aquellos que tenían el conocimiento secreto también asumían que poseían un intelecto superior.
- Demuestra que a veces el castigo es necesario para el bien de los hermanos, y proporciona ejemplos para mostrar cómo debe llevarse a cabo.