5 punti di vista sul ruolo del battesimo
I cristiani nel corso della storia hanno concordato sull'importanza del battesimo, ma non sul suo ruolo preciso nella salvezza. Le Scritture parlano del battesimo in termini profondi, collegandolo al perdono, alla nuova nascita, al discepolato e all'unione con Cristo. Tuttavia, varie tradizioni interpretano questi passaggi in modo diverso in base a più ampi quadri teologici. Questo articolo riassume cinque principali punti di vista e mette in evidenza i più forti argomenti biblici per ciascuno.
1. Visione sacramentale/rigenerativa
(Cattolici romani, ortodossi orientali, luterani, alcuni anglicani)
La Visione
Il battesimo è un mezzo di grazia ordinato da Dio attraverso il quale Egli concede il perdono, la nuova nascita e l'incorporazione in Cristo. La fede e il battesimo operano insieme come strumenti di salvezza.
Argomenti biblici chiave
- Atti 2:38 – Il battesimo è direttamente collegato al perdono dei peccati.
- Marco 16:16 – La fede e il battesimo associati alla salvezza.
- Giovanni 3:5 – Acqua e Spirito interpretati come nuova nascita battesimale.
- Tito 3:5 – Visto come lavaggio battesimale di rigenerazione.
- Romani 6:3-4 – Il battesimo come partecipazione alla morte e risurrezione di Cristo.
Forza
Prende i passi sul battesimo al loro valore nominale e segue il modello storico della chiesa primitiva. Riconosce il forte linguaggio biblico che collega il battesimo con la salvezza e la nuova nascita.
Debolezza
Tende a porre troppa enfasi sull'atto in sé piuttosto che sulla fede del credente espressa nel battesimo, rischiando una visione del battesimo che opera indipendentemente dalla resa personale e dal vero pentimento.
2. Alleanza / visione riformata
(Presbiteriano, Riformato, molti Anglicani)
La Visione
Il battesimo è inteso come il parallelo del Nuovo Patto alla circoncisione–principalmente un segno di appartenenza al popolo di Dio. Non rigenera il credente ma significa la promessa di Dio ed è solitamente conferito ai bambini.
Argomenti biblici chiave
- Colossesi 2:11-12 – Il battesimo è collegato alla circoncisione come segno del patto.
- Efesini 2:8-9 – La salvezza è per grazia mediante la fede soltanto.
- Atti 10:44-48 – La salvezza avviene prima del battesimo nella casa di Cornelio.
- Battesimi in famiglia – Riflettono una struttura pattizia simile alla circoncisione.
Forza
Preserva la salvezza per sola fede attribuendo al battesimo un ruolo teologico significativo. Crea un quadro coerente di alleanza tra i Testamenti.
Debolezza
Minimizza i passaggi che collegano esplicitamente il battesimo con il perdono e l'unione con Cristo. Presume la presenza di neonati nei battesimi domestici senza conferma testuale.
3. Vista simbolica/testimonianza pubblica
(La maggior parte dei battisti, molti evangelici, pentecostali, chiese non denominazionali)
La Visione
Il battesimo è principalmente un'espressione simbolica della fede interiore–una dichiarazione pubblica che si è già stati salvati. Segue la salvezza piuttosto che iniziarla.
Argomenti biblici chiave
- Atti 10:44-48 – Spirito Santo ricevuto prima del battesimo.
- 1 Corinzi 1:17 – Paolo distingue il predicare il vangelo dal battezzare.
- Efesini 2:8-9 – La salvezza non si basa su opere o azioni.
- Luca 23:43 – Il ladro sulla croce salvato senza battesimo.
Forza
Preserva fermamente la dottrina della salvezza per sola fede ed evita qualsiasi suggerimento di ritualismo o salvezza per opere.
Debolezza
Non incorpora pienamente le forti connessioni bibliche tra battesimo e salvezza, perdono e unione con Cristo.
4. Visione pentecostale/carismatica
(Assemblee di Dio, Chiesa di Dio, varie chiese carismatiche)
La Visione
Il battesimo con acqua esprime obbedienza, mentre il "battesimo nello Spirito" è visto come un'esperienza separata di potenziamento associata ai doni spirituali e al coraggio.
Argomenti biblici chiave
- Atti 8:14-17 – Distingue il battesimo con acqua dalla ricezione dello Spirito.
- Atti 19:1-6 – Ri-battesimo seguito dal battesimo nello Spirito.
- Atti 1:5; Atti 2:1-4 – Battesimo nello Spirito come potenziamento, non conversione.
Forza
Sottolinea l'opera attiva dello Spirito Santo e la necessità di un potenziamento spirituale oltre la conversione iniziale.
Debolezza
Introduce una dualità inutile tra conversione e potenziamento che complica il modello del Nuovo Testamento di un solo battesimo (Efesini 4:5).
5. Punto di vista del credente/restauratore
(Chiese di Cristo, Chiese Cristiane, varie congregazioni indipendenti)
La Visione
Il battesimo è l'atto culminante della fede obbediente–il momento ordinato da Dio in cui un credente riceve il perdono, entra in comunione con Cristo e invoca il nome del Signore. Non è un'opera meritoria ma un'espressione di sottomissione fiduciosa.
Argomenti biblici chiave
- Atti 2:38 – Pentitevi e siate battezzati per il perdono dei peccati.
- Atti 22:16 – Il battesimo è direttamente legato all'invocazione del Signore.
- Romani 6:3-4 – Il battesimo come unione con la morte, la sepoltura e la risurrezione di Cristo.
- 1 Pietro 3:21 – Il battesimo salva come appello di fede.
- Schema coerente negli Atti – Il battesimo non è mai separato dalla conversione.
Forza
Armonizza ogni testo biblico sul battesimo e riflette il modello coerente di conversione negli Atti. Mantiene il battesimo come un atto di fede piuttosto che un'opera.
Debolezza
In pratica, alcune congregazioni pongono più enfasi sull'atto stesso piuttosto che sulla fede che rende l'atto significativo. L'insegnamento sulla grazia e sul discepolato può talvolta essere offuscato dall'enfasi sul momento del battesimo.
Perché è importante
Poiché la Scrittura parla del battesimo con tale profondità e chiarezza, i cristiani devono trattare questi passaggi con cura. Riconoscere come diversi gruppi interpretano il battesimo ci aiuta ad apprezzare la ricchezza dell'insegnamento biblico, riaffermando al contempo la chiamata semplice e coerente del vangelo: rispondere a Cristo con fede obbediente.
Domande di discussione
- Quali sono i passi biblici che più influenzano la sua comprensione del battesimo e perché?
- Come possono le chiese insegnare il battesimo senza sminuire la grazia o la fede?
- Quale ruolo dovrebbe avere l'obbedienza nella risposta del credente al Vangelo?


