耶稣生平导论
传记是较为流行的一种书籍形式。我们喜欢阅读关于富有和著名人物的私密细节和早年生活，或那些对社会作出重大贡献的人。似乎通过阅读他们的生活，我们衡量自己的生活。许多时候，我们因他人的榜样而受到激励去改变或尝试新的事物。传记还让我们洞察塑造该人物的力量和事件，帮助我们理解过去的世界，以及这些影响如何塑造我们自己的生活。因此，研究耶稣的生平似乎理所当然地能在所有这些方面造福我们，并且帮助确立一个真正的生活标准，因为我们是在观察神子的生命。
通常当我们学习福音书时，我们关注的是耶稣的教导及其意义，以及如何应用在我们的生活中。我们很少按耶稣亲自经历的顺序希伯來書研究祂的生平。原因是福音书的作者各自记载了耶稣生平中其他人未曾记载的各种事件。因此，当你一部接一部地阅读四福音书时，你不总是能确定事件的顺序。它们都讲述了从祂的诞生到祂的死亡的故事，但中间的细节并不总是按时间顺序解释，以便你能理解一个事件如何引导到另一个事件。
因此，这本书将有几个目标：
- 我将按时间顺序向你介绍耶稣的生平。他所做的事和他从头到尾去过的地方，逐步描述。
- 帮助你准备一本笔记本，里面将有：
- 耶稣生平中的事件按顺序列出。
- 这些事件的平行经文参考也按时间顺序列出。
- 为此我建议你准备一本笔记本，最好能装8½X11纸张（活页夹）。
- 例如你的笔记将如下所示：
在本课程结束时，您将拥有一本笔记本，里面按时间顺序完整记载了耶稣的生平、事工、神迹和受难。
耶稣的事工
当耶稣降生时，世界按照罗马历法计时。罗马历法是以罗马城建城的年份为基础。根据这种计算，耶稣出生于公元前753年，因为据说罗马城是在他出生的年份之前753年建成的，所以如果我们继续使用这个历法，到2014年时，我们将处于罗马历法的2746年。
那时代有些人是按某位王或皇帝在位的年数希伯來書计时的（路加福音 3:1），约翰的事工据说始于提庇留·凯撒统治的第十五年。
在中世纪，基督教历法被引入，以耶稣的诞生为零点。当进行计算并制作分发历法时，人们注意到一个错误，即耶稣的诞生日期大约比他们之前计算的零点早了4年。既然一切都已完成，他们便未作更改。这就是为什么当确定耶稣诞生的历法日期时，学者们告诉我们祂是在公元前4年出生的原因！
我们也知道他死时三十三岁。路加福音 3:23 说他开始传道时三十岁。当你逐一回顾他的事工时，你会看到他经历了三次逾越节的庆祝，并在第四次庆祝期间去世。
如果他大约生于公元前4年，死于33岁，这意味着他的死亡日期大约是公元29年——所以五旬节发生在公元29年。那些基石上写着"本教会成立于公元33年"的教会，教义和灵性是正确的，但日期是错误的。
即使以新约的标准希伯來書看，33岁仍然算年轻去世。当时的正常寿命大约是50-55岁。研究耶稣的生平时，我们可以将其分为七个主要时期：
1. 耶稣的童年 – 0-12岁
这些包括导致祂诞生的事件和预言，以及我们对祂童年所知的少量信息。
关于这段时间，有许多书籍记载耶稣行神迹（为约瑟拉木头）或与沙漠修士（艾赛尼派）同住并受训，但这些都是基于流传于祂早年生活的传说和故事。神所启示的关于祂童年的信息有限，仅包含在馬太福音和路加福音的几段经文中。
2. 耶稣公开事工的开始
耶稣三十岁时，离开他在北方地区拿撒勒和迦百农的默默无闻的生活，向南行，开始他的公开事工。这一出场非常壮观，包括他与施洗约翰的相遇。
3. 耶稣从第一次逾越节到第二次逾越节的公开事工
这段时期的大部分信息记载在約翰福音中。耶稣在耶路撒冷进行大部分事工，然后启程前往北方。
4. 耶稣从第二个逾越节到第三个逾越节的公开事工
本节包含三十六个事件，大部分行动发生在加利利，即耶稣最初成长的国家北部地区。
5. 从第三个逾越节到最后一个逾越节周开始的事工
这是新约中最长的一段时期。在这期间提到了61个事件，四位作者都详细描述了这些事件。在这段时间里，我们看到耶稣往返于北方、西北方和南方的首都耶路撒冷之间。
本节还描述了耶稣在路上行走时所停留的一些地方，祂在那里与门徒同行，进行祂的事工。
6. 以钉十字架结束的最后逾越节周
我们将逐日为你讲述这一部分的事件。按照我们现今的日历，那将是从星期日，四月二日，到星期六，四月七日，祂在坟墓中的最后一天。
7. 复活、显现与升天
除了他在使徒行傳面前的升天，圣经记载在四十天内他向五百四十多人显现了十次。我们将在学习中详细讲解这些显现。
希望在我们学习结束时，耶稣的事工、祂的生命和祂的工作能变得更加真实，更加易于理解，作为一个历史事件，而不仅仅是四本书中汇集的一系列教导。
在每一章中，我将尝试专注于某个事件或教导，以引出教训或分享鼓励的话语。
课程
在本章中，我们没有关注任何一个具体事件，而是概述了耶稣的行踪和工作。然而，即使是这简短的回顾也提供了几个重要的教训：
1. 有一种方法
当你阅读福音书时，你不会轻易看到他的行动模式，但确实有一个精心制定的计划。
- 早年在家与家人同住。
- 在南方首都宣布祂的事工，约翰在那里，与犹太领袖和大部分民众同在。
- 返回北方，开始为自己的家人教导和行神迹，招募邻居作门徒。
- 事工建立后，返回耶路撒冷扩展祂的事工。
- 在北方度过时光，之后被首都的领袖拒绝并追捕。
- 最后一次出现在耶路撒冷，导致祂的死和复活。教会在耶路撒冷开始并向外扩展。
2. 基于预言的运动
他生于伯利恒，长于拿撒勒，这在先知中已有记载（弥迦书 5:2；馬太福音 2:23）。
耶稣自己提到他遵行了父的旨意。圣灵催促他进入旷野受试探。他直到"时候"满足才去耶路撒冷。
所以我们看到的不是无目的的游荡，而是一个有序的事工，按神借先知的话语和耶稣在世期间的旨意，在特定的时间和地点进行。
3. 小区域 – 大影响
耶稣在他三年的事工中走过了大约一百英里长、六十英里宽的走廊。看看两千多年后的影响。当我们认为自己在小镇或有限资源中为基督所能做的事不多时，记住从少量中所产生的巨大影响。
如果神指引我们的工作和努力，我们就能从我们所居住的地方为基督影响世界。
第2章阅读作业
讨论问题
- 为什么研究耶稣的生平以及他的教导同样重要？讨论为什么区分流行故事与圣经真实内容很重要。
- 假设你处在耶稣生平的时代，听说有一个人声称自己是弥赛亚。你会有什么问题来帮助你判断他的主张是否属实？当今我们听到耶稣是我们的救主时，这些问题有何不同？
- 为什么福音书作者在他们的记载中包括姓名、日期和事件等细节？
- 为什么福音书作者不包括耶稣童年早期生活的细节，这对我们有什么价值？
- 不复习课文，尽可能说出耶稣生平的七个主要阶段。
- 你如何利用这课来属灵成长并帮助他人与耶稣建立关系？