愛して導く

パウロの愛についての偉大な言葉は1コリント13:4-7で述べられており、結婚式でよく読まれますが、それは教会のために書かれたものであり、すべての信者、特に指導者のためのものです。奉仕において、救う愛は同時に支えとなります。説教、カウンセリング、弟子訓練、指導はすべて、パウロが述べる愛―忍耐強く、親切で、謙遜で、赦し深く、耐え忍ぶ―に依存しています。この継続シリーズでは、パウロの愛のビジョンがさまざまな召命や関係にどのように適用されるかを探っています。このレッスンでは、言葉を説き、群れを牧し、霊的指導の重荷を負う者たち―すなわち牧師たちに目を向けます。彼らにとって、愛は説教のテーマではなく、奉仕が単なる演技にならず、指導が支配にならないようにする日々の訓練です。

愛して導く者：牧師のために

すべての奉仕の行いは、真理を教えることであれ、重荷を負うことであれ、愛によって動かされなければなりません。それがなければ、正しい教義でさえも厳しくなり、成功した教会でさえも浅薄になります。パウロの愛の時を超えた描写は、奉仕者に自分の心を映す鏡と、その働きの模範を与えます。

I. 愛は忍耐強い－人々と過程に対して

牧会とは、つまずく者と共にゆっくり歩むことを意味します。愛は繰り返し、失望、遅れに耐えます。それは、結果が見えなくても神がなお働いておられることを覚えています。愛ある奉仕者は真理を植え、成長を与えるのは神であることを待ち望みます（1コリント3:6-7）。

II. 愛は親切です – 思いやりをもって真理を語る

愛は真理を薄めることなく、やさしく伝えます。親切な牧師は残酷さなく戒め、優越感なく助言し、誇りなく説教します。親切は真理に癒す力を与えます。イエスはペテロに「わたしの羊を飼いなさい」と言われたときにこれを体現されました（ヨハネ 21:17）。

III. 愛はねたまず誇らない – 他者の成功に喜びを見出す

奉仕は比較のゲームになることがあります—出席、影響力、認識。しかし、愛は別の教会が成長するとき、別の説教者が優れるとき、別のしもべが輝くときに喜びます。愛は奉仕者を嫉妬から解放し、感謝の心に根ざさせます。

IV. 愛は不作法を行わず、自分の利益を求めない－仕えることであって、所有することではない

愛は動機を清めます。それは説教者に教会が彼のものではなくキリストのものであることを思い出させます。愛する牧師は、見えなくても、感謝されなくても、誤解されても忠実に仕えます。愛は謙遜をもって導き、群れの益を求め、支配しようとする衝動に抵抗します。

V. 愛はすべてを耐え、信じ、望み、忍ぶ－試練の中で揺るがずにいること

奉仕は批判、疲労、そして心の痛みをもたらします。愛はこれらの重荷を苦々しさなく負います。愛は神が不完全な人々を通してなお働いておられると信じ、他の人が信仰を失っても希望を持ち続けます。愛が耐え忍ぶのは奉仕が容易だからではなく、神が価いからです。

なぜこれが重要なのか

牧師の影響力は説教壇よりも心から流れ出る。羊を導く愛は説教を信頼できるものとし、訓練を贖いのものとし、指導を優しいものとする。牧師がパウロの述べる愛を生きるとき、彼らはただキリストを説教するだけでなく、キリストを映し出すのである。