創世記

このシリーズでは、ヘンリー・モリス著のリソースブック 創世記の記録（ベーカーブックス、2009年）を使用します。この本は創世記の50章を逐語的に学ぶものではなく、本の重要な部分を選んで議論・分析するものです。しかしながら、全体を通して主要な考えや教えをレビューすることを試みます。

この学びの目的は三つあります：

1. 創世記が神によって霊感を受けた書物であることへの信仰を築くこと。
2. 創世記に関するよくある質問に答えること。
3. この書が聖書の一部として持つ重要性と目的を理解すること。

創世記の重要性

聖書のすべての書は神によって霊感を受けています。

神の霊感によって書かれた聖書は、何が真理であり、何が悪であるかをよく教えてくれます。また、私たちの生活をまっすぐにし、正しいことを行う力を与えてくれます。

- テモテへの手紙Ⅱ 3:16

したがって、創世記は重要ですが、他の書物には聖書の他の部分を理解するのに役立つ情報が含まれており、それゆえに基礎的です。

新約聖書においては、福音書と使徒の働きの書がそのような書物です。旧約聖書においては、創世記ほど旧約聖書だけでなく新約聖書、そして人類の歴史と状態を理解するうえで基本的な書物は他にありません。

その理由は、創世記がすべてのものの起源に関する重要な情報を含んでおり、したがってすべてのものの意味を含んでいる書であるからです。これらの「起源」は、神が創世記（意味は起源）の書において啓示し、保存してくださらなければ、私たちには知ることができなかったでしょう。

歴史家や科学者は生命、文化、国々の起源について推測することしかできませんが、聖書には実際にこの情報が含まれており、私たちは人間による歴史の記録以前の世界の正確な姿を振り返って見ることができます。

創世記の「起源」

創世記は、神の救いの計画を実行する民の形成に至るまでの時間の始まりを含む14の起源を詳細に記述しています。これらの起源は、私たちが社会や環境、霊的な状態を理解するための基盤です。

1. 宇宙の起源

創世記だけが物質、空間、時間の起源を説明しています。他のすべての宗教体系、科学体系、または哲学は、何らかの形で永遠の物質やエネルギーから始まり、それが現在の状態に発展したと考えます。聖書だけが、元の物質がどこから来たのかを説明しています。

2. 秩序と複雑さの起源

普遍的な観察によれば、秩序ある複雑なものは自然に無秩序と崩壊へと向かう傾向があるとされています。例えば、自然も人も物も最終的には崩れていきます。創世記は生命の元の秩序と複雑さの確立の源を提供しています。これは重要です。なぜなら、私たちが研究できるのは秩序の起源ではなく、崩壊の速度だからです。

3. 太陽系の起源

科学は星を数え研究することはできるが、その始まりについて満足のいく説明を見つけていない。「ビッグバン」は彼らが考え出した最良の説であるが、それを引き起こした原因や、そもそも何が爆発したのかを説明できる者はいない。「ビッグバン」は原因ではなく結果である。創世記は太陽系がいつどのように創造されたか、そしてなぜ創造されたかを説明している。

4. 大気圏と水圏の起源

生命を維持できる大気中の液体の水、酸素、窒素の組み合わせは、現在の状態で地球上でのみ見られます。創世記は、この地球上のこの独特な混合物の「どのように」「誰が」「なぜ」を説明しています。

5. 生命の起源

非生物の化学物質から生きたシステムがどのように発展したかは、唯物論的哲学者にとって謎であり、永遠にそうであり続けるでしょう。創世記は、無生物から生物へと地上に現れた生き物の出現の過程と順序を説明しています。

6. 人間の起源

創世記は人間の起源についての真の答えを提供します。普遍的な観察は、複雑なものは衰退し無秩序になる傾向があると述べていますが、この普遍的な経験の中で、進化論者は最も複雑で秩序ある被造物である人間が、実際にはこの傾向の逆を成し遂げ、衰退と無秩序から複雑で秩序あるものへと至ったと説明しようとします。

創世記は、人が創造されたときに完全で複雑かつ秩序ある存在としての起源を説明し、その後、創造物とともに最終的な滅びに至ること、そしてその理由も示しています。

7. 結婚の起源

再び、創世記は一夫一婦制の家父長制で安定した社会における結婚と家庭の普遍的かつ安定した制度を記録している。重婚、幼児殺し、不貞、児童性愛、離婚、同性愛はすべて、この原初のモデルが崩壊し始めてから後に現れるものである。

8. 悪の起源

原因と結果のモデルは創世記に示されており、悪がどのようにして世界に入り込んだか（自由意志への譲歩）だけでなく、もともと完全に創造された世界が最終的に堕落した原因も示しています。創世記は悪による腐敗の起源を説明するだけでなく、世界の悪に対処するための神の究極の計画を紹介しています。

9. 言語の起源

動物のさえずりと言語の抽象的で象徴的な体系との間の隔たりは、進化の過程によって完全に埋めることはできません。動物に音をまねさせたり、条件反射を繰り返させることはできますが、意見を述べさせたり時間を告げさせることはできません。創世記は言語一般だけでなく、特に国ごとの言語についても説明しています。

10. 政府の起源

創世記は、社会の秩序ある維持の発展の記録を示しています。これは、この過程のすべての段階、すなわち族長制、部族制、国家制、そして世界的な段階を指しています。

11. 文化の起源

創世記は、私たちが現在組織化された文化と結びつけている主要な存在の始まりを記述しています。すなわち、都市化、農業、冶金、畜産、音楽、書記、航海、教育、織物、陶器です。

12. 民族の起源

今日の学者たちは人類の統一性を認めている。問題は、どのようにして異なる国々が一つの人種と言語から発展したかである。これを十分に説明しているのは創世記だけである。

13. 宗教の起源

世界には多くの異なる宗教がありますが、すべてに共通しているのは、究極の真理と人生の指針が存在しなければならないという考えです。創世記は、人間の意識のこの特性の起源と、真の礼拝およびすべての起源の真の神の起源を説明しています。

14. 選ばれた民の起源

他のどの民族（ユダヤ人）もこれほど長く持続した歴史的背景を持っていません。創世記は、この国が神の全体的な計画の中で果たすべき起源と目的を示しています。創世記は、私たちがどこから来て、どのようにして今日の場所に至ったのかを記述しているため、真の歴史、科学、哲学の基礎です。

創世記と聖書

創世記は、創造された世界と社会の理解の基礎を提供するだけでなく、聖書全体の理解のための基礎的な書でもあります。

これは単なる個人的な意見として述べているのではなく、聖書もこの点を示しています：

• アダム、ノア、アブラハム、ヤコブのような人々は、聖書の残りの部分を通して継続的に言及されています。創世記がなければ、彼らの役割や神の計画における目的を知ることはできませんでした。
• 新約聖書には創世記からの引用やほのめかしが200以上あります。
• 新約聖書のすべての著者が創世記1章から11章のいずれかの箇所に言及しています。
• イエスは創世記1章から11章を少なくとも6回異なる場面で引用しています。

これは、世界中で、また時には教会の中でも、創世記の書、特に創造に関する部分を神話化しようとする大きな努力があるために言っています。

創世記は、世界と人間の起源に関する冷静で事実に基づいた歴史として書かれました。それのどの部分であっても神話や寓話に還元しようとすると、私たちの信仰の基盤が創世記に始まるため（テモテ第二 3:16）、信仰を損なうことになります。

これらの日付は、特定の科学的発見がなされた時期を示しています。これらの隣には、科学者によって発見される何世紀も前にこれらの発見が詳述されている聖書の節が記されています。