中立の立場はない

マタイによる福音書 12:30-32 において、イエスは最も厳粛な警告の一つを語られます。イエスは簡潔でありながら重みのある真理から始められます。「わたしと共にいない者はわたしに敵対する者であり、わたしと共に集めない者は散らす者である。」この原則は、続く聖霊を冒涜することの危険性という重大な内容を理解するための土台となります。
イエスはちょうど悪霊に取りつかれた人をいやされたところで、パリサイ人たちはイエスがサタンの力によって働いていると非難しました(24節)。彼らの非難は無知からではなく、御霊の働きを認めようとしない硬い心から出たものでした。イエスは、たとえ自分に対しての冒涜であっても赦されるが、聖霊に対する冒涜は赦されないと警告することで、彼らの真理の拒絶を明らかにされました。
なぜ区別するのか。イエス(「人の子」)に対して話すことは、混乱や理解不足から行われることがある。使徒パウロでさえ、回心前には教会を迫害し、キリストを冒涜したが、「不信のうちに無知で行った」ために赦された(1テモテ1:13)。しかし、聖霊に対する冒涜は異なる。それは衝動的な罪や一度きりの爆発ではなく、イエスが神の子であるという聖霊の証言を頑なに、意図的に拒絶し続けることである。
聖霊は神の最後の証人として人々をキリストに導く (ヨハネ 15:26; ヘブル 10:29)。その働きを拒むことは、救いが知らされる唯一の手段を拒むことである。そのような人に対しては赦しがない―それは神が赦すことを望まないからではなく、その人が唯一の赦しの源から決定的に自分を閉ざしてしまったからである。
この箇所は、キリストへの忠誠が受動的であってはならないことを思い起こさせます。もし私たちが彼と共にいなければ、私たちは彼に敵対しているのです。警告は明確です。御霊の声に心を硬くしてはなりません。そうすることは、神からの永遠の分離を招く危険があります。
- なぜイエスに対する中立はマタイ 12:30によれば反対とみなされるのですか?
- なぜ聖霊に対する冒涜は他の罪と比べて赦されないのですか?
- クリスチャンはどのようにして聖霊の声と導きに対して敏感であり続けることができますか?
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- Cottrell, Jack. 一度だけ与えられた信仰. College Press Publishing, 2002.
- France, R.T. マタイによる福音書(NICNT). Eerdmans, 2007.
- Bruce, F.F. イエスの難解な言葉. InterVarsity Press, 1983.

