त्रासदी का सामना करना
हाल ही में, एक छोटा लड़का हमारे चर्च भवन से कुछ मील दूर मारा गया था। उसे एक स्कूल बस ने टक्कर मारी थी। चालक की ओर से कोई लापरवाही नहीं थी—बस एक दुखद, अप्रत्याशित दुर्घटना थी जिसे कोई भी रोक नहीं सकता था।
जब ऐसी बातें होती हैं, तो हम अक्सर शब्दों के अभाव में रह जाते हैं। हमारा विश्वास स्वर्ग और नर्क, सही और गलत, पाप और क्षमा का वर्णन कर सकता है—लेकिन यह उस चीज़ का नाम रखने में असमर्थ होता है जो बस भयानक है। हम इसे समझने की कोशिश करते हैं, अर्थ या कारण देने की कोशिश करते हैं, लेकिन त्रासदी अक्सर आदेश पर हमें कुछ सिखाने से इनकार कर देती है। यह बस वहीं खड़ी रहती है, अडिग।
हम यह समझ सकते हैं कि कोई भी दो व्यक्ति एक ही तरह से ऐसी हानि का अनुभव नहीं करते। हर त्रासदी के देखने के लिए एक वृत्त होता है, और प्रत्येक को अपनी अपनी राह खोजनी होती है सहने और ठीक होने के लिए।
1. परिवार
परिवार के लिए, यह कोई सुर्ख़ी नहीं है—यह एक घाव है जो भरता नहीं। खाली कुर्सियाँ हैं, स्कूल के कपड़े बिना पहने लटके हुए हैं, दिनचर्या अचानक खोखली हो गई है। बहुत लंबे समय तक कुछ भी समझ में नहीं आएगा। सांत्वना के शब्द अनुपस्थिति की गंभीरता के सामने कमजोर लगते हैं।
उनके लिए सबसे ज़रूरी है उपस्थिति, व्याख्या नहीं। कोई जो बैठता है, प्रार्थना करता है, भोजन लाता है, या बस सुनता है। उपचार तब शुरू होता है जब वे समझते हैं कि वे अकेले नहीं हैं। यहाँ विश्वास त्वरित आश्वासन के बारे में नहीं है, बल्कि स्थायी भरोसे के बारे में है—ऐसा भरोसा जो फुसफुसाता है, "हे परमेश्वर, हमें तब तक थामे रहो जब तक हम फिर से सांस न ले सकें।"
2. चालक
कुछ लोग चुपचाप अधिक पीड़ा सहते हैं, वे जो शामिल थे लेकिन दोषी नहीं थे। चालक के पास एक ऐसी याद होती है जिसे मिटाया नहीं जा सकता, एक सवाल जिसका जवाब नहीं मिल सकता: "यह मेरे वहां होने के दौरान क्यों होना पड़ा?"
मानव स्वभाव दोषारोपण करने का होता है, लेकिन यह एक ऐसा मामला है जहाँ दोष का कोई उचित स्थान नहीं है। मदद करने का सबसे अच्छा तरीका यह है कि उस सत्य को धीरे-धीरे लेकिन बार-बार स्वीकार किया जाए। चालक को बिना झूठे दोष को सहने के लिए मजबूर किए शोक मनाने की अनुमति दी जानी चाहिए। परमेश्वर निर्दोष पीड़ा को समझते हैं—उनके पुत्र ने भी इसी तरह की अनावश्यक पीड़ा सहन की।
3. गवाह
जो लोग दुर्घटना देखे थे—बच्चे, पड़ोसी, दर्शक—वे हर आवाज़, हर क्षण को याद रखेंगे। उनके मन इसे बार-बार दोहराएंगे, घटनाओं के क्रम को किसी अलग अंत की ओर पुनः व्यवस्थित करने की कोशिश करेंगे।
उनके लिए, उपचार उस चीज़ को नाम देने से आता है जो उन्होंने देखा और कैसा महसूस किया। समुदाय मदद कर सकते हैं बातचीत करने, साथ में प्रार्थना करने, या भगवान के सामने चुपचाप बैठने के लिए जगह देकर। मन को यह सीखना होगा कि स्मृति और अपराधबोध एक ही चीज़ नहीं हैं। हृदय को यह सीखना होगा कि विश्वास भय का इनकार नहीं है बल्कि भय को वापस भगवान के हाथ में सौंपने का साहस है।
4. समुदाय
बड़े समुदाय के लिए, यह घटना एक दर्पण बन जाती है। हमें याद दिलाया जाता है कि जीवन नाजुक है, कि सुरक्षा कभी पूर्ण नहीं होती, और कि हम प्रबंधन से अधिक दया द्वारा दैनिक रूप से जीते हैं।
हमारा कार्य उन लोगों के साथ चलना है जो सबसे अधिक प्रभावित हुए हैं और सब कुछ समझाने की आवश्यकता का विरोध करना है। इसके बजाय, हम छोटे, विश्वसनीय उत्तर दे सकते हैं–प्रार्थना सभा, सहायता कोष, स्मारक, दोनों परिवारों के लिए व्यावहारिक सहायता। ये समाधान नहीं हैं; ये मौन के सामने बोले गए प्रेम की भाषा हैं।
त्रासदी एक नगर की आत्मा की परीक्षा लेती है। यह पूछती है कि क्या हम अभी भी विश्वास करते हैं कि करुणा निराशा से अधिक शक्तिशाली है।
5. परमेश्वर
केवल परमेश्वर ही पूरे खेत को देखता है—मृत्यु का क्षण, उसके बाद का क्षण, और बीच में छूई गई हर जीवन। हम पूछते हैं क्यों, लेकिन वह केवल किसके साथ है से उत्तर दे सकता है: "मैं तुम्हारे साथ हूँ।"
विश्वासी के लिए, सांत्वना व्याख्या में नहीं बल्कि निकटता में है। बच्चा अब उस उपस्थिति में पूर्ण रूप से विश्राम करता है। केवल परमेश्वर ही सभी शामिलों के दुःख को सहन कर सकता है—माता-पिता का शोक, चालक की पीड़ा, समुदाय की उलझन—और फिर भी मुक्ति का वादा कर सकता है।
मैं क्या कर सकता हूँ/कह सकता हूँ?
- ध्यान से बोलें। हम एक ही समय में हर किसी से सब कुछ नहीं कह सकते। सच्चा सांत्वना इस बात पर निर्भर करता है कि हम किससे बात कर रहे हैं और वे क्या सुनने के लिए तैयार हैं।
- जो निश्चित है उसमें विश्राम करें। बच्चा परमेश्वर के साथ है, सुरक्षित विश्राम में है। यह सत्य दर्द को मिटा नहीं सकता, लेकिन यह दर्द को एक सीमा देता है।
- दूसरों को आगे बढ़ने में मदद करें। उपचार का अर्थ है फिर से जीना सीखना, भिन्न लेकिन जानबूझकर, दुःख से उत्पन्न सहानुभूति के साथ।
- आपकी प्रार्थना जीवन को त्रासदी से गहरा होने दें। इस कहानी में आप जो भी हों—परिवार, चालक, गवाह, या पड़ोसी—इस हानि को आपको परमेश्वर के करीब लाने दें। उसके निकट आना ही किसी भी त्रासदी से आने वाली एकमात्र स्थायी भलाई है।
व्यक्तिगत रूप से, मेरी पत्नी और मेरे बारह पोते-पोतियाँ हैं। जिस रात यह हुआ, मैंने प्रत्येक का नाम लेकर प्रार्थना की। उस प्रार्थना ने पीड़ा को दूर नहीं किया, लेकिन उसने मुझे याद दिलाया कि हर सांस, स्कूल से घर की हर सवारी, हर सामान्य दिन, एक दया है।
चर्चा के प्रश्न
- जब त्रासदी आती है तो बोलना सुनने से अक्सर क्यों आसान होता है, और कौन-सी आध्यात्मिक अनुशासन उस आदत को बदल सकती है?
- शोक के समय "उपस्थिति" किस प्रकार व्याख्याओं की तुलना में अधिक प्रभावी ढंग से संवाद करती है?
- व्यक्तिगत प्रार्थना कैसे एक ऐसी त्रासदी को, जिसे हम समझ नहीं पाते, एक ऐसे अनुभव में बदल सकती है जो हमें परमेश्वर के और करीब लाती है?
स्रोत
- ChatGPT (GPT-5), माइक माज़्जालोंगो के साथ विनिमय और संशोधन, 4 दिसंबर, 2025।
- एन.टी. राइट, बुराई और परमेश्वर की न्याय (हार्परवन, 2006)।
- सी.एस. लुईस, एक शोक देखा (हार्परकॉलीन्स, 1961)।
- फ्रेडरिक ब्यूनर, एक पागल, पवित्र अनुग्रह: पीड़ा और स्मृति की उपचार शक्ति (ज़ोंडरवन, 2017)।


