Ver y explicar a Dios

Juan comienza su Evangelio con una afirmación profunda sobre la identidad y misión de Jesús:
Nadie ha visto jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer.
- Juan 1:18
Aquí Juan contrasta dos ideas: ver a Dios y explicarlo. Ver a Dios implica una visión directa de Su esencia, lo cual la Escritura enseña que es imposible para el hombre mortal (Éxodo 33:20; 1 Timoteo 6:16). Dios es invisible y está más allá del alcance de los sentidos humanos.
Sin embargo, Juan no deja el asunto en misterio. Introduce una nueva manera en que Dios se da a conocer: a través del Hijo, "el unigénito Dios" que está en la relación más cercana con el Padre. Juan dice que Jesús ha explicado a Dios. La palabra usada (exēgeomai) es de donde obtenemos "exégesis": interpretar, aclarar, desplegar el significado. En otras palabras, Jesús es la exégesis viva de Dios.
Esto no es simplemente una variación retórica; es un punto teológico. "Ver" a Dios no se concede a los ojos humanos, pero "conocer" a Dios viene a través de la explicación de Cristo en Su enseñanza, milagros, carácter y, en última instancia, en Su muerte y resurrección. El mismo Jesús confirmó esto cuando le dijo a Felipe: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Juan 14:9).
Juan está enseñando que "ver a Dios" es imposible en términos humanos, pero en Jesús, Dios está completamente "explicado" y por lo tanto dado a conocer. Conocer a Cristo es, en el sentido más verdadero, ver a Dios.
- ¿Por qué enfatiza Juan que "nadie ha visto a Dios", y cómo resalta esto la singularidad de Cristo?
- ¿De qué manera la vida y las enseñanzas de Jesús nos "explican" al Padre más plenamente que la naturaleza o la conciencia?
- ¿De qué manera Juan 1:18 nos desafía a fundamentar nuestra comprensión de Dios en Jesús y no en especulaciones personales o ideas culturales?
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- Leon Morris, El Evangelio según Juan, NICNT, Eerdmans, 1995
- D.A. Carson, El Evangelio según Juan, Comentario del Nuevo Testamento Pillar, Eerdmans, 1991

