Rebelión suave
No hay nuevos argumentos en el esfuerzo por ampliar el papel de la mujer en la iglesia para incluir aquellas tareas que tradicionalmente se han asignado a los hombres. Algunas mujeres quieren dirigir la oración así como enseñar y predicar en asambleas públicas, y encuentran apoyo para sus aspiraciones al ignorar las instrucciones de Pablo sobre estos asuntos como un sesgo cultural del primer siglo contra las mujeres. Otros argumentan que Jesús no prohibió específicamente que las mujeres hicieran esto, por lo que debe ser aceptable. Señalan a ciertas mujeres como Febe (Romanos 16:1), Lidia (Hechos 16:14) o las hijas de Felipe que profetizaban (Hechos 21:9) como ejemplos de mujeres que ejercían liderazgo espiritual en la iglesia en ese tiempo. Como dije, no hay nada nuevo ni terriblemente convincente en el intento de apoyar bíblicamente las opiniones de que mujeres y hombres deberían ejercer roles similares de ministerio y liderazgo en la iglesia, especialmente cuando se reúne para el culto público.
Por supuesto, la respuesta a estos argumentos también es antigua. La Biblia enseña específicamente, por palabra y ejemplo, tanto en los evangelios como en las epístolas, que el liderazgo espiritual masculino en la iglesia es la norma. Hay numerosos pasajes y ejemplos que se pueden dar para probar este punto, pero el que habla más claramente sobre este tema específico se encuentra en I Corintios 14:34-38, donde Pablo responde a una pregunta sobre el papel de las mujeres en la iglesia.
34Las mujeres guarden silencio en las iglesias, porque no les es permitido hablar, antes bien, que se sujeten como dice también la ley. 35Y si quieren aprender algo, que pregunten a sus propios maridos en casa; porque no es correcto que la mujer hable en la iglesia. 36¿Acaso la palabra de Dios salió de vosotros, o solo a vosotros ha llegado?
37Si alguno piensa que es profeta o espiritual, reconozca que lo que os escribo es mandamiento del Señor. 38Pero si alguno no reconoce esto, él no es reconocido.
- 1 Corintios 14:34-38
Nota dos puntos importantes:
- Las mujeres deben permanecer en silencio en las áreas de enseñanza y predicación.
- Esta enseñanza sobre el papel y la conducta de la mujer es un mandamiento del Señor, no un sesgo cultural de un apóstol masculino.
Un buen estudio e interpretación de la Biblia requiere basar la doctrina y las acciones que de ella se derivan en pasajes que definan claramente los temas, y en ejemplos que confirmen las enseñanzas. En este caso, vemos que Pablo enseñó consistentemente que las mujeres debían estar en sumisión al liderazgo espiritual masculino en la iglesia y no se les permitía enseñar a los hombres (2 Timoteo 2:11-12). Complementando esta enseñanza están los ejemplos de apóstoles, ancianos, diáconos y evangelistas exclusivamente masculinos a lo largo del Nuevo Testamento.
Nuestra sociedad ofrece oportunidades para que las mujeres ejerzan sus talentos y habilidades en igualdad de condiciones con los hombres. Podríamos elegir a una mujer como Presidenta y todos los ciudadanos, hombres y mujeres, tendrían que rendirle el honor debido a su cargo, y todo esto con la bendición de Dios.
Cuando se trata de la iglesia, sin embargo, algunas mujeres se niegan a aceptar el papel que Dios les ha asignado en favor de uno que encuentran más gratificante.
La rebelión suave dice: "Serviré como yo elija, no como Dios requiere." Al final, puede presentarse en términos de empoderamiento femenino, pero la rebelión suave sigue siendo un esfuerzo por derrocar la voluntad de Dios y reemplazarla con la nuestra.