La practica de la adoración bíblica: sumisión

En el capítulo anterior expliqué que el lenguaje de la comunicación con Dios es el lenguaje de la alabanza, la misericordia, la petición, la confesión, la súplica, la confirmación, el recuerdo, la adoración y nueva dirección. Recuerda que, si no estás comunicando con Dios usando este lenguaje, en realidad no estás adorando. Puede ser un evento de adoración, pero no estás adorando.

Hemos hablado de la esencia de la adoración (comunicación) y de los distintos lenguajes utilizados para comunicarnos con Dios, pero ¿cómo logramos ser "buenos" en la adoración?

Volviendo a mi analogía deportiva, el deporte consiste en competir y ganar. Te vuelves bueno en un deporte entrenando, practicando y compitiendo a menudo, etc. El tipo de entrenamiento depende de tu deporte. Vi un programa que mostraba cómo un jugador olímpico de tenis de mesa se entrenaba. Entre otras cosas, este jugador mundial de ping-pong usó una cuerda de saltar para mejorar su velocidad de pies porque hay mucho movimiento lateral en este deporte.

¿Cuál es, entonces, la práctica o entrenamiento necesario para la adoración? ¿Como puedes mejorar tus habilidades de comunicación con Dios? En una palabra, practicando la virtud de la sumisión.

Esta es una virtud fácil de entender gracias a las palabras hebreas y griegas traducidas al inglés "adoración":

• Hebreo - SHACHAH : inclinarse, postrarse.
• Griego - PROSKUNEO: besar hacia adelante, hacer reverencia, inclinarse.

Estas palabras facilitaron la imagen de alguien que estaba sometido y efectuaba reverencia a otro, generalmente a Dios. Por lo tanto, la práctica de la adoración, el espíritu de adoración, la forma en que uno realmente se acerca a Dios para esta comunicación es en posición de sumisión.

En respuesta a la pregunta "¿Cómo podemos mejorar nuestra adoración? uno debería responder, "Aprendiendo y practicando más la sumisión a Dios". Por supuesto, esto no es lo que hacen los hombres, ¿verdad? No, intentamos otras cosas.

Para mejorar nuestra adoración "codificamos" nuestros rituales y hacemos de ellos la práctica de nuestro culto. En otras palabras, creemos que el valor de nuestra adoración está ligado a la corrección de nuestros rituales, en lugar de la sumisión de nuestra voluntad a Dios. Por supuesto, este es un fenómeno "humano" normal cuando se trata de adorar a Dios y también en religión, en general.

• Los musulmanes hacen esto. Disponen de 5 pilares de la fe que guían toda su religión y experiencia de culto.
  • Pilar 1 - La confesión, "No hay más dios que Alá y Mohamed es su profeta".
  • Pilar 2 - Entrega de limosnas, 2.5% de zakat
  • Pilar 3 - Oración, cinco veces al día dirigiéndose a La Meca (este)
  • Pilar 4 - Ayuno, Ramadan (mes sagrado)
  • Pilar 5 - Peregrinación a La Meca
• Los Sikhs tienen las mismas fórmulas para el culto y vida religiosa llamada los 5 Ks:
  • KESH, pelo largo y barba
  • KANGHA, peine / turbante
  • KACHH, pantalones cortos
  • KARPA, brazalete de acero
  • KIRPAN, espada (cuchillo pequeño)
• Los Judíos Ortodoxos con el YARMUKLE (gorro), patillas largas (rizos), sombreros redondos, abrigo largo y negro, vestido.

Cada religión intenta codificar sus rituales o vestimenta particular y centrarse exclusivamente en estas cosas para crear o incluso mejorar su adoración a Dios.

En algunos casos hacemos lo mismo. Pensamos que mejorando nuestro canto "a capella" es la forma de mejorar la adoración. Gastamos dinero para ampliar nuestros auditorios, agregar salas para los menores, crear imágenes de PowerPoint, contratar a más ministros, echar al que tenemos, agregar equipos de adoración, comenzar a aplaudir, hacer que las mujeres recen… pensando que todo esto mejorará la adoración.

Nos centramos en los rituales, en la mecánica, más que en el "espíritu", pensando que los cambios en el exterior crearán cambios en el interior. Y, sin embargo, y lo sabemos porque la Biblia nos lo enseña, el cambio, la adoración y las cosas espirituales deben darse en el interior en primer lugar, antes de que las cosas externas se vean afectadas.

Escucha las palabras de alguien que supo cómo adorar a Dios en espíritu y verdad:

Restitúyeme el gozo de tu salvación, y sostenme con un espíritu de poder.
- Salmo 51:12

Cercano está el Señor a los quebrantados de corazón, y salva a los abatidos de espíritu.
- Salmo 34:18

Jesús dijo

Bienaventurados los pobres en espíritu, pues de ellos es el reino de los cielos.
- Mateo 5:3

Y Paul resume perfectamente todo el tema de la práctica de adoración cuando dice,

Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional.
- Romanos 12:1

La esencia de adorar es la comunicación mediante el lenguaje de alabanza y oración. El ejercicio espiritual, el vehículo que nos trae la comunicación ante Dios es nuestro corazón sumiso y nuestra voluntad.

Si la adoración fuera como un ordenador:

• Los rituales, la construcción, el orden de la adoración sería el hardware.
• El lenguaje de comunicación (elogio, petición, súplica, confesión, etc.) sería el software – da vida al ordenador.
• La sumisión de la voluntad de uno a Dios sería la conexión a Internet.

Aplicaciones prácticas

Este ejemplo puede ser fácil de entender pero no fácil de aplicar porque a veces estamos confundidos acerca de cómo cada parte funciona. A continuación, algunos errores comunes:

1. Creemos que todo consiste en hardware

Mantener el status quo ... dos canciones, una oración, comunión, sermón, canción de invitación, oración de clausura, ¡a la puerta! Toda la energía es utilizada para mantener el edificio y el personal, de modo que podamos repetir este proceso una o más veces a la semana. Resistimos cualquier cambio, en la creencia que hemos "restaurado" el Nuevo Cristianismo del Testamento mediante la construcción de este hardware y no se necesita ni se permite cambio alguno.

• Problema: No entendemos qué es la adoración bíblica.
• Resultado: iglesias secas, sin vida, menguando el número de sus miembros, vidas espirituales pobres, reducida fe.

2. Creemos que todo consiste en software

Deshazte del hardware voluminoso, nos actualizamos con un iPad o un iPhone.

• Hagamos iglesias en las casas, experimentemos con otras formas de sentir a Dios.
• Fomentemos la experimentación espiritual como hablar en lenguas. Mujeres profetizando en lenguas, ¿por qué? Se trata de comunicación, ¿no?

Este extremo olvida que la comunicación (adoración) con y ante Dios es regulada por Él en Su Palabra.

• Él nos da el idioma.
• Él establece la importancia de los rituales y su formas.
• Él proporciona las directrices sobre cómo y cuando adoramos y con qué propósito.

Aquí es donde entra la sumisión.

En Romanos 12:1, Pablo explica que nuestra adoración personal, diaria, espiritual se expresa principalmente en la forma en que sometemos nuestros cuerpos a Dios en pureza, servicio y obediencia.

Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional.
- Romanos 12:1

Puede que no tenga la oportunidad o el tiempo para articular mi oración en palabras que comuniquen mi amor, alabanza, etc. a Dios. Sin embargo, las acciones de mi cuerpo mientras me someto a Su voluntad en la forma en que pienso y actúo son un acto continuo de adoración – auténtica adoración espiritual a Él. De esta manera mis acciones y mis palabras forman una comunicación unificada que sirve de completa devoción al Señor cada día. Cuando Jesús dijo que Dios buscaba a los que le adorarían en espíritu y en verdad, esto es lo que Él quiso decir.

La sumisión diaria permite a uno estar en modo oración constante, una idea muy superior al concepto musulmán de oración diaria repetida cinco veces, orientados hacia el este.

En I Corintios 11-15, Pablo explica la necesidad de sumisión también en la adoración colectiva.

No tenemos tiempo para examinar cada tema que Pablo discute aquí, pero obviamente había problemas en la organización o en las asambleas de oración pública de los Corintios, entre los que se encontraban:

• Códigos de vestimenta: velos para mujeres, si los usaban o no.
• Comportamiento adecuado con respecto a las comidas de la confraternidad y a la Cena del Señor.
• El valor / práctica de los dones espirituales en la asamblea.

El hilo conductor de todos estos capítulos es que estos cristianos no estaban usando los dones ni participando en los rituales según la voluntad de Dios.

La respuesta no fue, por ejemplo, dejar que las mujeres usaran lo que quisieran o prohibirles el culto público por completo, o acabar con las comidas de amistad y comunión porque causaran tantos problemas, o restringir el hablar en lenguas, o limitar el servicio a una oración y una enseñanza por semana. ¡Hagamos nuestras reglas!

La respuesta fue someterse a la voluntad de Dios en la oración pública, al igual que uno estaba en sumisión a Su voluntad en la oración personal / privada.

Paul señaló brevemente lo que esto significaba en nuestra vida diaria en Romanos 12:1-2: (pureza, servicio, devoción). El ejercicio de sumisión en nuestra vida personal de lunes a sábado. Y lo mismo hace respecto del culto público.

Debido a la sumisión a la voluntad de Dios, que es la verdadera práctica de la adoración:

1. Las mujeres continuaron ese día usando sus velos, de conformidad con las normas culturales. Y se mantuvieron en silencio en la iglesia no dirigiendo o enseñando de conformidad con las normas eternas / espirituales. El denominador común fue la sumisión a la voluntad de Dios. Por un lado, no contravinieron una norma cultural (velos) para no crear escándalo. Por otro, se sometieron al principio eterno y espiritual (no cultural) de liderazgo espiritual masculino en el hogar y ahora en la iglesia.

Dos razones diferentes, una reacción: sumisión – el verdadero espíritu de adoración por las mujeres en ese momento.

2. Los hombres también se sometieron al "orden" o "proceso" que Paul impuso a fin de proporcionar una asamblea más uniforme. La sumisión fue el antídoto contra el caos y la competencia que estaba destrozando la iglesia.

Tenían un gran "software" (lenguas, profecía, conocimiento, etc.) pero no pudieron comunicarse porque había poca sumisión al orden divino.

3. Todos tenían que someterse unos a otros en amor Cristiano para que su testimonio hacia los demás fuera eficaz. Jesus dijo, " En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros." (Juan 13:35). Debe tenerse en cuenta que Él no dijo "como amáis a los perdidos, a los pobres, al mundo" sino como os amáis los unos a los otros.

El capítulo sobre el amor en I Corintios 13 es realmente la esencia de cómo debemos someternos los unos a los otros. La sumisión mutua es la práctica del amor Cristiano. Es la prueba de que somos discípulos y es nuestro mejor testimonio de Cristo. Sin este tipo de sumisión no hay adoración a Dios. De este modo, evitando los extremos (enfocándonos en el status quo, manteniendo los rituales O BIEN deshaciéndonos de todo y tratando de crear nuestra propia experiencia espiritual), necesitamos encontrar el equilibrio adecuado para mejorar nuestra comunicación con Dios en la adoración.

Ese equilibrio es un esfuerzo por estar sometido a Su voluntad tanto en nuestra vida cotidiana personal que produce una continua adoración espiritual y aceptable a Dios COMO en nuestras reuniones comunitarias porque Dios ha revelado el comportamiento, la actitud y la práctica que Él acepta en estos tiempos.

En su famoso libro devocional titulado "Mi máximo por Su grandeza" ("En Pos de lo Supremo") Oswald Chambers escribe que nosotros, como cristianos devenimos "pan partido y vino derramado". Una descripción maravillosa de la fusión de nuestra oración personal y pública como aquellos que están sometidos a Dios.

Esta sumisión no solo eleva nuestra comunicación al umbral del cielo, también nos lleva a la verdadera bendición de la adoración – la trascendencia.