Introducción crítica
El título de este libro describe el recurso utilizado así como la situación de vida y el propósito de este estudio:
- "El libro de Job" será el recurso principal que utilizaré para demostrar un modelo de vida y actitud al que nosotros, como cristianos, debemos aspirar durante tiempos de crisis.
- "Tiempos de crisis" describe bien el estado no solo de nuestras vidas sino de las vidas de todos los que nos rodean en este momento particular. Todos atravesamos episodios desafiantes en nuestras vidas personales (como ir a la universidad por primera vez, casarse, tener hijos, la pérdida de un ser querido, mudarse, etc.), pero es raro que todo el mundo enfrente la misma crisis que estamos experimentando ahora. Si nada más, la pandemia de COVID-19 ha tenido la capacidad de poner a prueba a todos, sin importar edad, estatus social o cosmovisión, con el mismo desafío y revelar la viabilidad tanto de nuestros sistemas de creencias como de la ideología política.
- "Vida fiel" describe no solo la meta o el modelo de vida al que los cristianos aspiran tanto en tiempos buenos como malos, sino que es el refugio que nos protege durante cada crisis. La vida fiel no solo es nuestra respuesta a la crisis, sino que se convierte en una luz y un testimonio para un mundo incrédulo, sumido aún más en la oscuridad por la confusión y el miedo creados por esta y cada crisis a lo largo de la historia.
Job, por lo tanto, es el personaje bíblico cuya experiencia más se asemeja a la naturaleza de nuestra experiencia hoy. Él soportó una pandemia de un solo hombre y la atravesó maltrecho y sufrió grandes pérdidas. Su experiencia y reacción fueron a veces desordenadas y no necesariamente heroicas. Sin embargo, su historia nos ofrece la imagen de un hombre fiel, sincero, pero imperfecto, y registra cómo reaccionó en el momento en que estaba en el ojo de la tormenta. El libro de Job es valioso, especialmente en estos tiempos difíciles, porque nos muestra no solo lo que nosotros como creyentes debemos hacer, sino también lo que no debemos hacer.
Al igual que todos los creyentes, la vida de Job fue una mezcla de cosas buenas y no tan buenas, así como de asuntos sin respuesta y sin resolver. Por lo tanto, podemos relacionarnos con él no solo como un personaje bíblico de tiempos antiguos, sino también como un ser humano que hace lo mejor bajo circunstancias difíciles.
El Libro de Job
Como hacemos al estudiar un libro de la Biblia, comenzaremos con alguna información preliminar sobre el libro, su autor, el tiempo en que fue escrito y su tema general y esquema.
1. Importancia literaria de Job
Aparte de su tema único, una característica de este libro es la belleza de su escritura. Por ejemplo, algunos han dicho:
Magnífico y sublime como ningún otro libro de las Escrituras.
- Martín Lutero
El poema más grande de los tiempos antiguos o modernos.
- Alfred "Lord" Tennyson (Poeta Laureado Británico)
A menudo nos enfocamos tanto en la historia de Job que no apreciamos la calidad del estilo y la expresión del autor. Algunos eruditos han referido al autor de Job como el Shakespeare del Antiguo Testamento.
2. Fecha y Autoría
No ha habido consenso entre los eruditos sobre el autor real o el momento en que se escribió este libro, ya que no hay pistas dentro del libro mismo sobre su fecha o autoría.
Como libro bíblico, se agrupa según su estilo y categoría (literatura poética/sabiduría), que consiste en Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares. Estos libros se llaman así porque tratan sobre la lucha humana y la experiencia de la vida real.
Existen varias ideas sobre su fecha y autoría:
- La tradición judía más antigua atribuye su escritura a Moisés (1400 a.C.).
- Scholars posteriores (Martín Lutero) creyeron que fue producido por Salomón (1000 a.C.).
- Los estudiosos modernos creen que fue escrito por un autor desconocido durante el tiempo del exilio del pueblo judío en Babilonia (600 a.C.).
Basta decir que el libro de Job fue aceptado e incluido en el canon del Antiguo Testamento para el año 150 a.C.
3. Libro de Job - ¿Histórico o Poético?
Una pregunta que a menudo surge es: "¿Es Job un libro puramente histórico sobre lo que le sucedió a un hombre y su familia, o es una obra de ficción que enseña importantes principios teológicos?"
Las primeras enseñanzas judías afirmaban que Job era historia. Martín Lutero escribió que Job era una obra de imaginación poética situada en un marco histórico. Por ejemplo, similar a dramas/películas históricas basadas en hechos reales. Algunos afirman que es una obra no inspirada de ficción pagana (Spinoza, filósofo holandés).
La mayoría de los eruditos conservadores sostienen que Job es una obra literaria inspirada basada en hechos históricos verdaderos.
4. Propósito de Job
Un enfoque más importante para el estudio, aparte del tiempo y los aspectos de autoría, es el propósito de este libro. En realidad, el libro de Job tiene una serie de ideas y temas que aborda:
A. Una de las primeras opiniones sugiere que fue un estudio de la paciencia demostrada por un hombre bueno mientras era probado por diversas pruebas. Santiago refleja esta idea en su epístola del Nuevo Testamento:
2Tened por sumo gozo, hermanos míos, el que os halléis en diversas pruebas, 3sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia, 4y que la paciencia tenga su perfecto resultado, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.
- Santiago 1:2-4
Santiago resume el principio que vemos manifestado en la vida de un hombre en el libro de Job.
B. Otro propósito importante es que la experiencia de Job revela la falsedad del dogma prevaleciente en ese tiempo que enseñaba que el sufrimiento personal era siempre el resultado del pecado personal (G. B. Caird, erudito del Antiguo Testamento). El mismo Job no refuta esta falacia usada por sus amigos para explicar lo que le ha sucedido y por qué (se defiende, pero no refuta completamente sus argumentos).
Sin embargo, los lectores que ven lo que ocurre tras bambalinas y observan la acción desde el punto de vista de Dios pueden concluir que esta noción (el sufrimiento personal es siempre el resultado del pecado personal - por ejemplo, el karma) no es precisa.
C. La conclusión más obvia es que el Libro de Job trata específicamente el problema muy real del sufrimiento de los inocentes y cómo y por qué uno puede mantener la fe frente a esta experiencia.
Esta idea ha sido la opinión de la mayoría de los estudiosos de la Biblia que han comentado sobre el libro de Job. Aquí hay algunas declaraciones resumidas de algunos de estos escritores:
"La verdad importante revelada [en Job] es que hay un sufrimiento de los justos que no es un decreto de ira, sino una dispensación del amor de Dios. Este es el corazón del libro de Job."
- Franz Delitzsch, El libro de Job
"In the end Job's problem is left unsolved, except that in the infinite wisdom of God, undeserved suffering must have an explanation beyond our comprehension. This is, after all, the simple doctrine of faith, which does not insist upon explaining everything."
- Edgar Goodspeed, La historia del Antiguo Testamento
"Es cuando Job se encuentra cara a cara con Él que vuelve en sí. No recibe respuestas definitivas de Dios. En el libro, cuando Dios habla, no hay nueva instrucción, solo Su presencia. Dios está empeñado simplemente en ser Dios."
- Biblia del Intérprete
Y así, el enfoque del libro es el problema del sufrimiento inocente. La historia de Job no da respuestas fáciles a la pregunta, "¿Por qué sufren las personas inocentes?" o "¿Por qué ocurren cosas injustas e injustas en este mundo?" Más bien, presenta un caso particular y sus circunstancias extraordinarias (Satanás ataca personalmente a un individuo y Dios permite que suceda), y somos testigos de los acontecimientos y el resultado final (Dios se aparece a Job y él es restaurado). Las circunstancias de la experiencia de Job son difíciles o quizás imposibles de aplicar directamente a nosotros mismos, sin embargo, tenemos una visión íntima de cómo Job se siente acerca de las cosas injustas que ocurren en su vida y cómo reacciona a ellas.
- Choque por perder posesiones materiales
- Tristeza y dolor por perder a su familia
- Dolor y sufrimiento a causa de su enfermedad
- Humillación por la pérdida de prestigio y respeto
- Frustración y enojo ante la aparente injusticia e inequidad de su situación.
- También pudo haber estado entre aquellos que creían que el sufrimiento personal era el juicio de Dios sobre un individuo debido al pecado personal. Esto pudo haber sido la razón por la que estaba molesto y pensaba que estaba siendo castigado injustamente. Sabía que era un hombre bueno y justo y, sin embargo, aquí estaba siendo castigado de todos modos. Los hechos no concordaban con su teología.
Somos testigos de su sufrimiento injusto, así como de cómo se siente y enfrenta estas cosas como ser humano. Nuestras lecciones de vida provienen de comparar su experiencia de vida con la nuestra porque, en mayor o menor grado, también experimentamos choque, tristeza, dolor, humillación, frustración, ira y desesperación en ocasiones en nuestras propias vidas. Por supuesto, rara vez experimentamos todas estas emociones al mismo tiempo y por el mismo motivo. Sin embargo, ya sea individual o colectivamente, la experiencia de Job refleja nuestra experiencia como personas de fe que enfrentan la adversidad.
Es como si Job representara un ejemplo único de cómo un creyente enfrenta un sufrimiento que no entiende ni merece. El Libro de Job no ofrece soluciones claras y ordenadas a los problemas e injusticias de la vida; en cambio, Job presenta cómo un hombre vivió una vida fiel, no perfecta, durante un tiempo de terrible crisis.
Nuestras propias lecciones de vida, por lo tanto, vendrán de examinar el viaje de Job desde una vida bendecida hasta el sufrimiento y la pérdida injustos, pasando por la revelación y finalmente la restauración para una vida bendecida una vez más.