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Enseñando Lenguas a los Maestros

En esta lección, Santiago revisa tanto las cualificaciones como los resultados a los que los maestros cristianos deben aspirar.
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En su carta, Santiago está describiendo el estilo de vida cristiano y qué tipo de actitud y conducta deben tener los creyentes en diversas situaciones. Por lo tanto, has sacado provecho de este libro hasta ahora si, como cristiano:

  • Has enfrentado pruebas recientes con paciencia y gozo sabiendo que Dios está madurando tu fe a través de ellas.
  • Has enfrentado y respondido a la tentación con acción cristiana que incluye:
    • Reconocer que estás siendo tentado.
    • Orar por la sabiduría necesaria para enfrentar diversas tentaciones y pruebas.
    • Cambiar tus caminos conforme a la voluntad y la Palabra de Dios.
  • Has decidido no solo escuchar la Palabra sino realmente hacer lo que ella dice.
  • Has comenzado a tratar a los demás con igual consideración, sin hacer distinciones basadas en raza, riqueza u otras diferencias.
  • Has demostrado la sinceridad de tu fe haciendo buenas obras.

En el capítulo 3, Santiago se dirige específicamente a aquellos en la iglesia que desean enseñar. Revisa qué cualificaciones deben tener y el fruto que necesitan producir si han de servir con éxito en este ministerio.

Calificaciones de los maestros

Prudente

Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos un juicio más severo.

- Santiago 3:1

La responsabilidad trae rendición de cuentas. Dios te examinará más de cerca como alguien que enseña a otros (recuerda a los fariseos). Esta advertencia debe ser un recordatorio sobrio para considerar las consecuencias así como las recompensas para aquellos que buscan este rol en la iglesia.

Control de la lengua

2Porque todos tropezamos de muchas maneras. Si alguno no tropieza en lo que dice, es un hombre perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo. 3Ahora bien, si ponemos el freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, dirigimos también todo su cuerpo. 4Mirad también las naves; aunque son tan grandes e impulsadas por fuertes vientos, son, sin embargo, dirigidas mediante un timón muy pequeño por donde la voluntad del piloto quiere.

- Santiago 3:2-4

Es muy fácil pecar con la lengua. Sin embargo, el control de la lengua señala a quien posee madurez y dominio propio en general. Santiago da como ejemplos de esto al jinete que controla su caballo tirando del pequeño freno en la boca del animal, y al mando que tiene el capitán de un gran barco simplemente girando su timón. El punto que Santiago hace es que el cristiano maduro dirige todo su cuerpo controlando su lengua. Este es el tipo de maestro que será aceptable delante de Dios y una bendición para la iglesia.

Es necesario hacer esto porque una lengua descontrolada es muy peligrosa y puede causar gran destrucción.

5Así también la lengua es un miembro pequeño, y sin embargo, se jacta de grandes cosas. Mirad, ¡qué gran bosque se incendia con tan pequeño fuego! 6Y la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, es encendida por el infierno e inflama el curso de nuestra vida.

- Santiago 3:5-6

Una pequeña chispa puede causar un gran incendio, y de la misma manera una lengua malvada puede enviar a uno al infierno. Santiago nos advierte que ninguna otra parte del cuerpo puede llevarnos a más tipos de pecado. La lengua ayuda a planear el pecado, lo fomenta, se une a él, lo defiende y lo difunde a otros. Además de esto, la lengua es un peligro porque es naturalmente difícil de controlar (es decir, el reino animal puede ser domesticado pero no la lengua).

7Porque todo género de fieras y de aves, de reptiles y de animales marinos, se puede domar y ha sido domado por el género humano, 8pero ningún hombre puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal.

- Santiago 3:7-8

No solo la lengua produce maldad, sino que el mal que comienza no se puede detener fácilmente (chismes, insultos o mentiras). También puede destruir nuestro testimonio cristiano, ya que nosotros, como creyentes, somos movidos a bendecir y maldecir con la misma lengua.

9Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios; 10de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. 11¿Acaso una fuente por la misma abertura echa agua dulce y amarga? 12¿Acaso, hermanos míos, puede una higuera producir aceitunas, o una vid higos? Tampoco la fuente de agua salada puede producir agua dulce.

- Santiago 3:9-12

La gente te juzgará como malo si sale maldad de tu boca. Por lo tanto, una persona que no puede controlar la lengua no es apta para enseñar a nadie nada, y usualmente causa más daño que bien en la iglesia.

Jacobo ha mencionado algunas de las cualidades necesarias que los maestros deben poseer (prudencia y dominio de la lengua) para tener el privilegio de enseñar al pueblo de Dios. Ahora describe el fruto que los buenos maestros necesitan producir en la vida de aquellos a quienes enseñan.

Los maestros cristianos deben producir fruto

Se conoce el árbol por su fruto, este mismo principio se aplica a los maestros. Su fruto será un testimonio para ellos.

¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre por su buena conducta sus obras en mansedumbre de sabiduría.

- Santiago 3:13

Santiago comienza enumerando tres virtudes importantes necesarias para aquellos que aspiran a enseñar. Primero, uno debe demostrar una alta moral en su comportamiento. A esto se añade el testimonio de la fe mediante buenas obras hechas con humildad. Finalmente, menciona la fuente de este tipo de comportamiento, que es la sabiduría. Santiago luego desarrolla esta noción describiendo los dos tipos de sabiduría que existen y el tipo necesario para ser un maestro en la asamblea del Señor.

14Pero si tenéis celos amargos y ambición personal en vuestro corazón, no seáis arrogantes y así mintáis contra la verdad. 15Esta sabiduría no es la que viene de lo alto, sino que es terrenal, natural, diabólica. 16Porque donde hay celos y ambición personal, allí hay confusión y toda cosa mala.

- Santiago 3:14-16

Existe un tipo de sabiduría que viene de abajo. Es terrenal (la esfera de la que se origina), natural (apela a la carne) y demoníaca (una referencia a quién controla este tipo de sabiduría). La sabiduría terrenal de abajo tiene cierta inteligencia, pero su fruto es destructivo. Produce celos amargos, ambición egoísta, arrogancia y un tipo de celo religioso basado en el orgullo que conduce a la amargura, al desorden y a la acción malvada, no a la alegría ni a la paz, que deberían ser el fruto natural producido por aquellos que afirman a Cristo como Señor. Donde estas cosas están presentes, hay pecado, y la fuente de este pecado suele ser la sabiduría de abajo. El resultado final de este tipo de sabiduría es un testimonio en contra del evangelio, no a favor de él.

El otro tipo de sabiduría que Santiago menciona es la sabiduría que viene de lo alto.

Pero la sabiduría de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, condescendiente, llena de misericordia y de buenos frutos, sin vacilación, sin hipocresía.

- Santiago 3:17

La sabiduría que viene de lo alto proviene de la esfera celestial y es de naturaleza espiritual porque su fuente es la palabra de Dios, y está controlada por Dios. Su fruto es puro (lo ves como tal), pacífico (produce paz en otros y predica paz), humilde y razonable (no está interesado en su propio camino, no es manipulador), misericordioso (amable, compasivo), seguro (exacto, claro, inmutable) y sincero (no hipócrita). Los buenos maestros demuestran este tipo de sabiduría.

Exhortación

Jacobo nos ha dado las cualificaciones necesarias para ser un maestro del pueblo de Dios (prudente/control de la lengua) y el tipo de fruto que deben producir (sabiduría celestial). Salomón añade a esta instrucción mostrando cómo uno puede llegar a ser un maestro sabio.

1. Escucha atentamente

5El sabio oirá y crecerá en conocimiento,
y el inteligente adquirirá habilidad,
6para entender proverbio y metáfora,
las palabras de los sabios y sus enigmas.

7El temor del Señor es el principio de la sabiduría;
los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

- Proverbios 1:5-7

Escucha con atención al recibir instrucciones de la palabra de Dios, este es el primer paso. La carne no quiere oír la sabiduría de lo alto, por lo que ofrecerá muchas distracciones para sabotear tu aprendizaje. Si quieres ser un maestro sabio, debes prestar atención a lo que Dios te está enseñando.

2. Responder Inmediatamente

13La conclusión, cuando todo se ha oído, es esta:

teme a Dios y guarda sus mandamientos,
porque esto concierne a toda persona.
14Porque Dios traerá toda obra a juicio,
junto con todo lo oculto,
sea bueno o sea malo.

- Eclesiastés 12:13-14

Cuando escuches algo que requiera un cambio, un esfuerzo o algún tipo de arrepentimiento en tu vida, hazlo de inmediato. La Palabra solo es efectiva si la pones en práctica. Cuanto más tiempo te niegues a obedecer, más difícil será obedecer. Escuchar con la intención de hacer, esto es "temor del Señor." Escuchar sin la intención de hacer es hipocresía, y obedecer sin escuchar atentamente es necedad.

3. Controla diligentemente tu lengua

En las muchas palabras, la transgresión es inevitable,
mas el que refrena sus labios es prudente.

- Proverbios 10:19

Una persona no puede volverse sabia sin control de la lengua. Aquí hay algunos ejercicios prácticos que ayudan a desarrollar ese control:

a) Aprende a disculparte

El orgullo del hombre lo humillará,
pero el de espíritu humilde obtendrá honores.

- Proverbios 29:23

Si pecas con tu lengua, arrepiéntete con ella. Esta es la mejor manera de cultivar la humildad. Aprende a decir, "Lo siento" y "Por favor, perdóname."

b) Aprende a guardar tu lengua

Aun el necio, cuando calla, es tenido por sabio,
cuando cierra los labios, por prudente.

- Proverbios 17:28

No queda mucho por decir si eliminamos lo que es falso, exagerado, distorsionado, innecesario, grosero, repetitivo y estúpido. No siempre tenemos que decir todo lo que pasa por nuestra mente (esto es por orgullo).

El necio no se deleita en la prudencia,
sino solo en revelar su corazón.

- Proverbios 18:2

c) Aprender a filtrar lo que decimos

Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece elogio, en esto meditad.

- Filipenses 4:8

d) Aprenda a decir las cosas correctas en el momento adecuado

El sabio de corazón será llamado prudente,
y la dulzura de palabras aumenta la persuasión.

- Proverbios 16:21

Como manzanas de oro en engastes de plata
es la palabra dicha a su tiempo.

- Proverbios 25:11

Dios nos ha dado el habla para alabarle, bendecirnos unos a otros, comunicarnos y expresarnos. Necesitamos aprender a hacer estas cosas de una manera graciosa, sabia y celestial, no de una manera insensata, insincera o grosera terrenal. La sabiduría celestial proviene de maestros sabios y todos podemos llegar a ser maestros sabios de nuestros hijos, hermanos u otros en la iglesia si aprendemos a escuchar atentamente, responder inmediatamente y controlar nuestra lengua.

Resumen

Jacobo está hablando a los maestros sobre la enseñanza y en el versículo 18 resume todo el asunto.

Y la semilla cuyo fruto es la justicia se siembra en paz por aquellos que hacen la paz.

- Santiago 3:18

La enseñanza (semilla) que cambia para bien a los oyentes será traída por un maestro verdaderamente sabio. Conocerás a esta persona porque ya llevará el fruto de su enseñanza en su propia vida (será puro, pacífico, humilde, dominio propio, etc.) y con su enseñanza producirá estas cosas en otros.

¿Quiénes son los maestros sabios? Son aquellos que pueden promover en ti las cosas celestiales que ya ves en ellos.

Nota: La traducción de esta lección se ha realizado electrónicamente y aún no ha sido revisada.