Comunidad Apostólica

En nuestra última sección vimos a Pablo revisando diferentes facetas de su ministerio para comparar su obra con la obra de aquellos maestros que estaban desafiando su legitimidad como apóstol y creando disensión entre los corintios. Su propósito era convencer a los corintios de que lo juzgaran, no por lo que los falsos maestros decían de él, sino que lo juzgaran basándose en la obra que hizo entre ellos.

Pablo también quiere conservar la comunión que solían compartir, y es a esto a lo que apela en los versículos finales del pasaje. Esto también servirá como un puente para la discusión sobre la comunión que comenzará en la siguiente sección.

Significado de la Comunión

Este pasaje trata sobre la comunión, pero no del tipo de comunión a la que normalmente estamos acostumbrados. Nuestra idea general de comunión suele ser la socialización en la que participamos mientras estamos en la iglesia, o reunirnos para compartir una comida con nuestros amigos cristianos. Estos son tipos comunes de comunión, pero no los únicos descritos en la Biblia.

La palabra compañerismo proviene de una palabra griega que significa compartir, participar o asociarse con. Bajo estos diversos significados, la palabra compañerismo podría referirse a:

• Interacción social: Asociarse con otros (Hechos 2:42).
• Ministerio: Participar en una actividad de servicio (Filipenses 1:5).
• Dar: Compartir lo que tienes con otros necesitados (2 Corintios 8:4).

En 2 Corintios, Pablo habla sobre el tipo de compañerismo que implica compartir para ayudar a otros. En este capítulo en particular, repasará algunos de los eventos relacionados con una colecta especial que está organizando, y les enseñará acerca de la actitud cristiana respecto a este tipo de compañerismo (o compartir).

Antecedentes

En medio de toda esta correspondencia, para tratar con los que causaban problemas en Corinto, también estaba el asunto de una colecta especial para los pobres que Pablo estaba llevando a cabo (Hechos 11:27-30; Romanos 15:26; 1 Corintios 16:1-3). Parte de la obra misionera general de Pablo era recaudar dinero para los hermanos pobres en Judea, y lo vemos mencionando este esfuerzo benevolente en varias de sus cartas. Este era un ministerio continuo que él dirigía en todas las iglesias. La colecta de fondos había comenzado en Corinto algún tiempo antes de la escritura de la primera carta de Pablo a ellos.

Cuando se escribió la primera carta, Pablo incluyó instrucciones sobre la manera en que se debía recoger el dinero y el espíritu con que la gente debía dar. Los corintios habían corregido muchas cosas basándose en esa carta, pero parecía que la reprensión de Pablo había ralentizado los preparativos para esa colecta (la predicación dura a menudo se encuentra con resistencia en la cartera).

En la segunda carta, Pablo habla sobre la oportunidad de reavivar su "comunión" o participación en este proyecto especial. Hará esto comparando su ofrenda con la de otras iglesias, y luego comparará ambas con lo que describirá como el ideal en la ofrenda cristiana.

Comunidad Macedónica — 2 Corintios 8:1-6

En 1 Corintios 16:5 Pablo menciona que pasaría por Macedonia en su camino a Corinto. En Romanos 15:26 escribe que estas iglesias compartieron con él, y se jacta de su generosidad en su carta a la iglesia de Filipos (Filipenses 4:15). En 2 Corintios menciona la generosidad de estas iglesias como ejemplo para los corintios, quienes han tenido un mal comienzo en su "comunión" o participación respecto a la colecta especial.

Ahora, hermanos, os damos a conocer la gracia de Dios que ha sido dada en las iglesias de Macedonia;

- 2 Corintios 8:1

Él introduce la idea.

²pues en medio de una gran prueba de aflicción, abundó su gozo, y su profunda pobreza sobreabundó en la riqueza de su liberalidad. ³Porque yo testifico que según sus posibilidades, y aun más allá de sus posibilidades, dieron de su propia voluntad, ⁴suplicándonos con muchos ruegos el privilegio de participar en el sostenimiento de los santos; ⁵y esto no como lo habíamos esperado, sino que primeramente se dieron a sí mismos al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios.

- 2 Corintios 8:2-5

Él describe su situación y actitud en este asunto de dar. Su generosidad era asombrosa a la luz de su sufrimiento. Usualmente, cuando las personas están sufriendo, no es un buen momento para recordarles o pedirles que ayuden a otros, pero estos hermanos, aunque estaban sufriendo diversas pruebas:

• Dio generosamente (más de lo esperado).
• Dio más de lo que podía permitirse (dio sacrificialmente).
• Dio con entusiasmo (pidió participar).
• Dio sinceramente, primero en obediencia y santidad al Señor, luego dio sus medios a los hermanos (su dar fue el resultado de una vida santa).

Estos macedonios habían dominado la virtud de la ofrenda cristiana (comunión/compartir) tan bien que Pablo los presentó como un ejemplo de cómo debe ser la ofrenda.

Comunidad de Corintios — 2 Corintios 8:7-9:5

Pablo recuerda a los corintios su propio compromiso original y posiblemente la razón que los motivó a comenzar.

Mas así como vosotros abundáis en todo: en fe, en palabra, en conocimiento, en toda solicitud, y en el amor que hemos inspirado en vosotros, ved que también abundéis en esta obra de gracia.

- 2 Corintios 8:7

Reconoce los dones y talentos que ya poseen y los anima a aumentar su ofrenda al nivel que ya tienen en otras áreas.

No digo esto como un mandamiento, sino para probar, por la solicitud de otros, también la sinceridad de vuestro amor.

- 2 Corintios 8:8

Pablo dice que no manda que se haga esta colecta, no quiere que su dar sea por obligación sino más bien como una prueba de su amor, como fue para los macedonios (las palabras son baratas, el dinero habla más fuerte; y cuando se trata de probar amor y sinceridad, el área de dar es una indicación inconfundible del amor y la autenticidad de uno). El apóstol está dando a los corintios la oportunidad de demostrar, de manera concreta, lo que han afirmado verbalmente.

Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que siendo rico, sin embargo por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos.

- 2 Corintios 8:9

El ejemplo principal, por supuesto, es Jesús, quien soportó la humillación de la cruz para salvarnos. Su riqueza fue Su posición divina, Su pobreza fue Su sufrimiento y muerte como humano. Nuestra riqueza es que, por causa de Él, disfrutaremos de la vida eterna con Dios en el cielo.

¹⁰Y doy mi opinión en este asunto, porque esto os conviene a vosotros, que fuisteis los primeros en comenzar hace un año no solo a hacer esto, sino también a desear hacerlo. ¹¹Ahora pues, acabad también de hacerlo; para que como hubo la buena voluntad para desearlo, así también la haya para llevarlo a cabo según lo que tengáis.

- 2 Corintios 8:10-11

Pablo hace una referencia directa al hecho de que ellos fueron los que originalmente se ofrecieron para ayudar. Fue algo bueno que desearan hacer (esto es un ingrediente clave en la comunión/compartir cristiano), sin embargo, no les beneficiará si no completan lo que comenzaron.

Porque si hay buena voluntad, se acepta según lo que se tiene, no según lo que no se tiene.

- 2 Corintios 8:12

Él explica un principio importante en la ofrenda cristiana. Si una persona quiere dar, Dios acepta su don en relación con lo que tiene, no con lo pobre que es. No tener mucho para dar se equilibra y se hace aceptable por un corazón dispuesto. Esto es lo que hace que el don de un hombre pobre sea igual al don de un hombre rico, su disposición.

¹³Esto no es para holgura de otros y para aflicción vuestra, sino para que haya igualdad; ¹⁴en el momento actual vuestra abundancia suple la necesidad de ellos, para que también la abundancia de ellos supla vuestra necesidad, de modo que haya igualdad. ¹⁵Como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo demasiado; y el que recogió poco, no tuvo escasez.

- 2 Corintios 8:13-15

Pablo no quiere enriquecer a los hermanos de Jerusalén a costa de ellos. Quiere que compartan lo que tienen para que todos puedan tener una porción. También sugiere que las tornas pueden cambiar algún día (esto también puede referirse al hecho de que ellos necesitaban el evangelio que una vez vino de Jerusalén, y ahora Jerusalén necesita el alimento que viene de ellos). En cualquier caso, la idea es que compartir desde un corazón dispuesto es señal de amor sincero, y producirá equilibrio e igualdad entre los hermanos.

Él cita Éxodo 16:18 para demostrar esta igualdad en acción. Cuando Dios alimentó a los israelitas en el desierto con maná, dispuso que sin importar cuánto se recogiera, nadie tuviera más que el suministro de un día. Los ricos y los pobres, las familias numerosas y las pequeñas, los jóvenes y fuertes junto con los ancianos y enfermos tenían suficiente para comer cada día, solo para ese día. Todos fueron igualmente provistos.

Detalles Sobre la Colecta — 2 Corintios 8:16-9:5

Ahora que los ha alentado respecto a su compromiso original, Pablo explicará el procedimiento que se está utilizando para recaudar el dinero y quién ha sido puesto a cargo de ello.

¹⁶Pero gracias a Dios que pone la misma solicitud por vosotros en el corazón de Tito. ¹⁷Pues él no solo aceptó nuestro ruego, sino que, siendo de por sí muy diligente, ha ido a vosotros por su propia voluntad.

- 2 Corintios 8:16-17

Tito, uno de los colaboradores de Pablo en el ministerio, ha venido recientemente de Corinto y Pablo lo está enviando de regreso allí para organizar la recolección de este dinero. Él va por su propia voluntad, ansioso por cumplir con esta nueva tarea.

¹⁸Y junto con él hemos enviado al hermano cuya fama en las cosas del evangelio se ha divulgado por todas las iglesias; ¹⁹y no solo esto, sino que también ha sido designado por las iglesias como nuestro compañero de viaje en esta obra de gracia, la cual es administrada por nosotros para la gloria del Señor mismo, y para manifestar nuestra buena voluntad; ²⁰teniendo cuidado de que nadie nos desacredite en esta generosa ofrenda administrada por nosotros; ²¹pues nos preocupamos por lo que es honrado, no solo ante los ojos del Señor, sino también ante los ojos de los hombres.

- 2 Corintios 8:18-21

Además de Tito, Pablo envía a otro hermano de buena reputación seleccionado por otras iglesias (conocido por ellas pero no por nosotros), quien dará testimonio del trabajo y servirá como garante de que todo se hará de manera honorable. Pablo se cuida de no dar a sus acusadores ninguna razón para causar más problemas.

Y con ellos hemos enviado a nuestro hermano, de quien hemos comprobado con frecuencia que fue diligente en muchas cosas, pero que ahora es mucho más diligente debido a la gran confianza que tiene en vosotros.

- 2 Corintios 8:22

Menciona a otro hermano que también viajará con ellos.

²³En cuanto a Tito, es mi compañero y colaborador entre vosotros; en cuanto a nuestros hermanos, son mensajeros de las iglesias y gloria de Cristo. ²⁴Por tanto, mostradles abiertamente ante las iglesias la prueba de vuestro amor, y de nuestra razón para jactarnos respecto a vosotros.

- 2 Corintios 8:23-24

Él anima a los corintios a recibir y colaborar con estos hombres, recordándoles que las otras iglesias (que designaron a los hermanos) estarán observando los acontecimientos que tienen lugar en Corinto.

¹Porque me es por demás escribiros acerca de este servicio a los santos; ²pues conozco vuestra buena disposición, de la que me glorío por vosotros ante los macedonios, es decir, que Acaya ha estado preparada desde el año pasado; y vuestro celo ha estimulado a la mayoría de ellos. ³Pero he enviado a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de vosotros no sea hecha vana en este caso, a fin de que, como decía, estéis preparados; ⁴no sea que algunos macedonios vayan conmigo y os encuentren desprevenidos, y nosotros (por no decir vosotros) seamos avergonzados por esta confianza. ⁵Así que creí necesario exhortar a los hermanos a que se adelantaran en ir a vosotros, y prepararan de antemano vuestra generosa ofrenda, ya prometida, para que la misma estuviera lista como ofrenda generosa, y no como por codicia.

- 2 Corintios 9:1-5

Pablo ahora explica por qué está haciendo estos arreglos para la colecta. Ha motivado a las otras iglesias en este asunto al jactarse de la disposición de los corintios para dar. Las otras iglesias han dado. Ahora está enviando esta delegación con anticipación para preparar la ofrenda, de modo que cuando él llegue, no haya vergüenzas (especialmente si trae consigo a algunos hermanos macedonios que han dado basándose en el entusiasmo de Corinto). También quiere que su actitud sea correcta, que nadie piense que él los está obligando (por codicia) a dar dinero, sino que sea una ofrenda voluntaria y generosa.

Comunidad Cristiana — 2 Corintios 9:6-15

Pablo ahora resume la esencia de la comunión cristiana o la dádiva, tal como se hace para agradar a Dios.

Pero esto digo: Él que siembra escasamente, escasamente también segará; y el que siembra abundantemente, abundantemente también segará.

- 2 Corintios 9:6

Algunos "evangelistas" de los medios, ansiosos por enriquecerse, han interpretado esta sección para significar que, "Cuanto más dinero me des, más Dios te bendecirá con salud y éxito en los negocios, etc."

⁷Que cada uno dé como propuso en su corazón, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre. ⁸Y Dios puede hacer que toda gracia abunde para vosotros, a fin de que teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra; ⁹como está escrito:

Él esparció, dio a los pobres;
su justicia permanece para siempre.

¹⁰Y el que suministra semilla al sembrador y pan para su alimento, suplirá y multiplicará vuestra sementera y aumentará la siega de vuestra justicia; ¹¹seréis enriquecidos en todo para toda liberalidad, la cual por medio de nosotros produce acción de gracias a Dios.

- 2 Corintios 9:7-11

Aquí, Pablo explica la manera real en que Dios bendice al dador abundante. Primero, repite la idea de que la actitud es muy importante. Ser un dador voluntario y alegre es la primera prioridad. La dádiva no debe estar motivada por culpa, compulsión, miedo, duda o manipulación. La manera aceptable de dar es primero considerar cuidadosamente qué dar, luego decidir libremente darlo y finalmente, ofrecerlo como un "regalo" porque usualmente estamos felices al ofrecer un regalo.

Cuanto más da un cristiano de esta manera, más proveerá Dios para que pueda dar de nuevo. Dios tiene muchas buenas obras reservadas para que hagamos y honrará a aquellos que entienden que sus bendiciones no son para acumularlas o desperdiciarlas, sino para invertirlas en el reino. Dios proveerá todo lo que un cristiano necesita para vivir, e incluso suministrará de más para hacer buenas obras.

¹²Porque la ministración de este servicio no solo suple con plenitud lo que falta a los santos, sino que también sobreabunda a través de muchas acciones de gracias a Dios. ¹³Por la prueba dada por esta ministración, glorificarán a Dios por vuestra obediencia a vuestra confesión del evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos; ¹⁴mientras que también ellos, mediante la oración a vuestro favor, demuestran su anhelo por vosotros debido a la sobreabundante gracia de Dios en vosotros.

- 2 Corintios 9:12-14

La ventaja adicional fue que el hacer el bien mediante la dádiva por parte de estos cristianos no solo proveía para los pobres en Jerusalén, sino que esta dádiva también provocaba un derramamiento de acción de gracias a Dios debido a la generosidad de estos hermanos. Una situación en la que todos ganan:

1. Los pobres fueron alimentados.
2. Los contribuyentes estaban bendiciendo a los pobres y acumulando bendiciones para sí mismos.
3. La iglesia estaba siendo edificada por el testimonio de los corintios que demostraban que su fe era sincera.
4. Dios estaba siendo agradecido y alabado por todos.

¡Gracias a Dios por su don inefable!

- 2 Corintios 9:15

Pablo ve toda esta situación como una oportunidad para regocijarse y lo hace en el versículo final.