異なる使者、ひとつの霊

パウロとその仲間たちがカイザリヤに着いたとき、彼らは七人の一人である伝道者フィリポのもとに滞在しました。ルカはフィリポに「四人の独身の娘がおり、彼女たちは預言者であった」と記しています（使徒の働き 21:9）。しかし、パウロのエルサレムでの将来についての重要な預言的警告が与えられたとき、それはこれらの娘たちを通してではなく、ユダの手紙ヤから来たよく知られた預言者アガボによってでした。

この詳細は物語の偶然ではなく、神がご自身の働きを導かれる方法についての実践的な教訓です。アガボはすでに初代教会に知られていました。数年前、彼は来る飢饉について預言し、それが信者たちにユダの手紙ヤに救援を送らせるきっかけとなりました（使徒の働き 11:27-30）。彼の以前の信頼性が、今の彼のメッセージに重みと認識を与えました。アガボがパウロの帯で自分を縛り、その持ち主がエルサレムで縛られると宣言したとき、それは新しい声ではなく、他の者たちも霊を通してすでに感じていた一貫した警告を繰り返す信頼された使者でした（使徒の働き 21:4）。

一方、ピリポの娘たちは、地元の教会における継続的な預言的存在を表していました。彼女たちの賜物は真実で価値あるものでしたが、その役割は異なっていました。神はこの特定の時のためにアガボを選ばれました。なぜなら、彼の経験と信頼性が教会のより大きな確認の過程に役立ったからです。

レッスンはシンプルですが力強いものです：

• すべての賜物を持つ信者がすべての時に召されているわけではありません。御霊はご自身の理由で役割を割り当てます。
• 神は複数の証人を通してご自身の御心を確かにされます。しばしば、静かな識別と大胆な宣言を組み合わせて用いられます。
• 成熟した信者は、ねたみや誇りなく神の使者の選びを受け入れ、すべての賜物がキリストの体を建て上げる一つの目的のために共に働くことを信頼します。

すべての時代において、御霊は適切な時に適切なメッセージのために適切な人を選ばれます。