洗礼は本当に必要ですか？

聖書のあらゆる教えは、遅かれ早かれ何らかの形で挑戦されるようです。百年前には、聖書の教えが非常に明確であったため、同性愛の罪を弁護しようと考える人は誰もいませんでした。今日では、いくつかの教派がこの行為をためらうことなく受け入れ、同性愛者の牧師を按手することさえあります。

同様に、かつて神の救いの計画における洗礼の必要性についての教えは疑いのない聖書の教義でした。今日では、さまざまな教派が洗礼の重要性を軽視しているだけでなく、キリストの教会の説教者や教師でさえその役割について疑問を持っています。そこで、次のような質問をする方々にお答えしたいと思います。

「救われるために洗礼を受けることは必要ですか？」

または

「キリスト者になるために本当に洗礼は必要ですか？」

この質問を誰かに尋ねられたときに備えられるように、答えをよく覚えておいてください。まず第一に、この質問の口調をよく考えてみて、それが誰かを思い出させるかどうか見てください。

• 「救われるために本当にバプテスマは必要ですか？」
• 「まことに神は、『園のどの木からも食べてはならない』と言われましたか？」（創世記 3:1）

両方の質問が誠実に聞こえることに注意してください。しかし、その核心にはまったく同じことがあります。それは、神が明確に言われたことを疑い、問い直し、または再考するよう招くものです。

もしあなたが洗礼についてこの質問を受けたなら、次のことに注意し覚えておいてほしい。マルコ 16:16でイエスは言われる、

信じてバプテスマ（洗礼）を受ける者は救われます。しかし、信じない者は罪に定められます。

- マルコの福音書 16:16

使徒の働き 2:38でペテロは言います、

ペテロは答えました。「一人一人、罪の生活から悔い改めて神に立ち返りなさい。そして、罪を赦していただくために、イエス・キリストの名によってバプテスマ（洗礼）を受けなさい。そうすれば、聖霊という賜物をいただけます。

- 使徒の働き 2:38

使徒行伝22章16節で、自分の回心を説明する際にパウロは、彼にこう言われたと述べています

さあ、何をためらっているのです。お立ちなさい。主の名を呼んでバプテスマ（洗礼）を受け、罪をすっかり洗いきよめていただくのです。』

- 使徒の働き 22:16

これらの箇所について、あなたに気づいてほしいことは次のとおりです。

まず、各箇所でイエス、次にペテロ、そしてパウロが救いについてさまざまな言い方で語っています―救われること、赦されること、聖霊を受けること、罪を洗い流すこと。これらはすべて同じことを異なる言い方で表しており、救われることです。

第二に、それぞれの箇所で、三者は救われることに関連する異なる事柄を述べています。例えば、イエスは信じると言い、ペテロは悔い改めると言い、パウロはキリストを告白すると言います。信仰も悔い改めも、またキリストを告白する意志もなければ、救いは不可能であることは誰もが理解しています。

最後に、各人が救いに関して特に洗礼について言及していることに気づきましたか？

• イエス – 信じる + 洗礼 = 救われる
• ペテロ – 悔い改め + 洗礼 = 赦しと聖霊
• パウロ – キリストを告白 + 洗礼 = 罪が洗い流される

この質問をする人々に私が返す質問はこれです、

「救いのために洗礼が必要であることを納得するには、いったいどれほどの証拠が必要ですか？イエスの命令とペテロやパウロの教えだけでは十分ではありませんか？」

聖書は、キリストを信じて信仰を告白し、罪を悔い改め、バプテスマを受けるならば、救われると教えています。これらのことをしなければ、滅びるのです。

聖書に記録されている最も古い策略に惑わされず、神を疑わないようにしましょう。もし誰かがこの質問をしたら、イエス、ペテロ、パウロがこの質問をされたときに答えたように、ためらわずに答えを伝えましょう。

聖書において、バプテスマは常に救いと結びついています。それはイエス・キリストへの信仰を表す聖書的な方法です。