पतन के बाद नेतृत्व

उत्पत्ति की पहली तीन अध्याय मानव जीवन, मानव उद्देश्य, और मानव विफलता की उत्पत्ति को प्रकट करते हैं। इनमें हम दैवीय व्यवस्था की शुरुआत भी देखते हैं—जीवन, संबंधों, और पूजा के कार्य करने के लिए परमेश्वर की योजना। जब पाप के कारण वह व्यवस्था टूटती है, तो परमेश्वर उसे समाप्त नहीं करते। इसके बजाय, वह उसे उद्धार करते हैं। यही प्रश्न का मूल है: जब आदम और उसके बाद लगभग हर पुरुष नेता इतनी भयंकर विफलता का सामना करते हैं, तब भी परमेश्वर पुरुष आध्यात्मिक नेतृत्व को क्यों बनाए रखते हैं?

पतन ने व्यवस्था को नहीं बनाया

पाप के संसार में प्रवेश करने से पहले आदम की प्रधानता स्थापित की गई थी। परमेश्वर ने उसे वृक्ष के संबंध में आज्ञा दी (उत्पत्ति 2:16-17), और वह अपनी पत्नी को इसे मानने में सिखाने और नेतृत्व करने वाला था। हव्वा की भूमिका "उसके लिए एक सहायक जो उसके अनुकूल हो" (उत्पत्ति 2:18) न तो हीनता के रूप में बल्कि पूरकता के रूप में डिज़ाइन की गई थी—दो समान प्राणियों का एक साथ जुड़ना, जो अलग-अलग कार्यों में परमेश्वर के स्वभाव की एकता को दर्शाता है।

जब पाप आया, यह सामंजस्य टूट गया। ईव धोखा खाई; आदम चुप रहा। परिणामस्वरूप संबंधों में भ्रम और दोषारोपण हुआ। फिर भी न्याय में भी, परमेश्वर ने उस व्यवस्था को रद्द नहीं किया जिसे उसने बनाया था। इसके बजाय, उसने पाप के दबाव में इसे स्पष्ट किया: अब मनुष्य को कष्टपूर्वक परिश्रम करना होगा; स्त्री को संतानोत्पत्ति में पीड़ा और संबंधों में संघर्ष का अनुभव होगा। व्यवस्था बनी रही–पर अब मानव दुर्बलता का बोझ वहन करती थी।

क्यों परमेश्वर पुरुष नेतृत्व बनाए रखते हैं

प्रश्न बना रहता है: यदि यह बार-बार असफल होता है तो इस पैटर्न को क्यों जारी रखा जाए?

1. क्योंकि यह सृष्टि में उत्पन्न होता है, न कि संस्कृति में

पौलुस की शिक्षा घर और चर्च में प्रमुखता के बारे में (1 कुरिन्थियों 11:3; 1 तीमुथियुस 2:12-13) हमेशा उत्पत्ति की ओर लौटती है, न कि सामाजिक रीति-रिवाज की। परमेश्वर की योजना पतन से पहले की है और इसलिए सार्वभौमिक है। यह क्रम पुरुष की विश्वसनीयता का प्रतिबिंब नहीं बल्कि दैवीय उद्देश्य का है।

2. क्योंकि यह एक जीवित प्रतीक के रूप में कार्य करता है

नेतृत्व प्रतीकात्मक रूप से कार्य करता है। आदम की भूमिका मसीह के प्रतिनिधि स्वभाव की पूर्वसूचना थी—दूसरे आदम (रोमियों 5:14-19). परिवार या चर्च में हर धार्मिक पुरुष नेतृत्व का कार्य स्वयं से परे मसीह की वाचा प्रधानता की ओर संकेत करता है। यह पैटर्न बना रहता है, न कि इसलिए कि पुरुष निर्दोष हैं, बल्कि इसलिए कि परमेश्वर दोषपूर्ण पुरुषों का उपयोग सुसमाचार के स्वरूप को प्रकट करने के लिए करता है: एक प्रधान नेतृत्व करता है, एक दुल्हन अनुसरण करती है।

3. क्योंकि असफलता मुक्ति की ओर संकेत करती है

आदम से लेकर दाऊद तक और फिर पतरस तक, पुरुषों की विफलता केवल मानवता की उस पूर्ण पुरुष की आवश्यकता को बढ़ाती है। पुरुष प्रतिनिधित्व पर परमेश्वर की ज़ोर यह सुनिश्चित करता है कि मसीह की पापरहित आज्ञाकारिता सार्वभौमिक विफलता की पृष्ठभूमि में स्पष्ट रूप से दिखाई दे। यह विरोधाभास जानबूझकर है: पहला आदम अवज्ञा के कारण मृत्यु लाया; दूसरा आदम आज्ञाकारिता के द्वारा जीवन लाता है (1 कुरिन्थियों 15:45-49).

क्या यह व्यवस्था स्वर्ग में जारी रहेगी?

नहीं—कम से कम, इसकी वर्तमान रूप में नहीं। यीशु ने कहा कि पुनरुत्थान में, "वे न तो विवाह करते हैं और न ही विवाह के लिए दिए जाते हैं" (मत्ती 22:30)। प्रमुखता का क्रम उस सांसारिक संसार के लिए है जहाँ विवाह, परिवार, और मानवीय संस्थाएँ अभी भी कार्यरत हैं। स्वर्ग में, प्रतीक वास्तविकता को स्थान देगा: मसीह की अपने उद्धार किए हुए लोगों पर प्रत्यक्ष प्रभुता।

जैसे याजकीय बलिदान तब समाप्त हो गए जब सच्चा मेमना आया, वैसे ही पुरुष नेतृत्व की प्रतीकात्मक संरचना तब समाप्त होगी जब सच्चा प्रधान व्यक्ति रूप में राज्य करेगा। अस्थायी व्यवस्था केवल तब तक चलती है जब तक वह वास्तविकता जिसे यह दर्शाती है, सब चीजों को भर न दे।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

पुरुष आध्यात्मिक नेतृत्व श्रेष्ठता का बयान नहीं बल्कि प्रबंधन का है। यह मानवता को प्रतिनिधित्व, बलिदान, और जिम्मेदारी के बारे में सिखाने का परमेश्वर का तरीका है। यद्यपि यह व्यवस्था अनंतकाल तक नहीं चलेगी, यह अभी भी महत्वपूर्ण है क्योंकि यह मसीह की प्रभुता और सुसमाचार की सच्चाई की ओर संकेत करती है।

असफलता की उपस्थिति आदेश को अमान्य नहीं करती—असफलता ही मुक्ति को आवश्यक बनाती है और अनुग्रह को महिमामय बनाती है। पुरुष प्रधानता के प्रति परमेश्वर की दृढ़ता उसकी धैर्य, उसके उद्देश्य, और उसके योजना का साक्ष्य है कि वह अपने पुत्र को सभी सृष्टि का अंतिम और निर्दोष प्रधान के रूप में ऊँचा उठाए।