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बाइबल की यात्रा
यहोशू 9

एक वाचा हमेशा एक वाचा होती है

द्वारा: Mike Mazzalongo

गिबेओन में छल

जब इस्राएल कनान में प्रवेश किया, गिबियोन के निवासी योशूआ और इस्राएल के नेताओं को धोखा देकर सुरक्षा का एक वाचा करवा लिया (योशूआ 9)। इस्राएल ने प्रभु से पूछताछ नहीं की और उनके नाम पर शपथ लेकर स्वयं को बांध लिया। यद्यपि यह वाचा बुद्धिमानी से नहीं किया गया था, यह ईमानदारी से किया गया था, और धोखा पाए जाने के बाद योशूआ ने इसका सम्मान किया।

गिबियोनीयों को बख्श दिया गया और परमेश्वर के घर के लिए लकड़हारे और जलवाहक के रूप में अनंत सेवा सौंप दी गई। उस समय से वे इस्राएल के अधिकार के अधीन लेकिन इस्राएल की सुरक्षा के भीतर रहते थे, जो प्रभु के सामने ली गई एक वाचा द्वारा बंधे हुए थे।

एक लंबे समय से भूला हुआ शपथ

सदियों बाद, राजा दाऊद के शासनकाल में, इस्राएल को तीन वर्षों का अकाल पड़ा। जब दाऊद ने प्रभु से पूछा, तो उत्तर अप्रत्याशित था: अकाल राजा शाऊल द्वारा किए गए रक्तदोष के लिए दैवीय न्याय था, जिसने गिबियोनी लोगों को नष्ट करने का प्रयास किया था (2 शमूएल 21:1)।

शास्त्र यह नहीं बताता कि शाऊल ने यह हिंसा कब या कैसे की, लेकिन कारण दिया गया है–"इस्राएल और यहूदा के पुत्रों के प्रति उसकी उत्सुकता में।" जो शाऊल ने धार्मिक या राष्ट्रीय पवित्रता माना, उसे परमेश्वर ने वाचा-भंग के रूप में देखा।

गिबियोनी एक परीक्षा के रूप में

विशेष रूप से, गिबियोनी कभी भी इस्राएल को मूर्तिपूजा या नैतिक समझौते की ओर ले जाने वाले के रूप में प्रस्तुत नहीं किए गए हैं। इसके बजाय, उनकी निरंतर उपस्थिति इस्राएल की निष्ठा की परीक्षा बन गई। ठोकर उनकी धोखाधड़ी नहीं थी, बल्कि इस्राएल द्वारा बाद में परमेश्वर के नाम पर ली गई प्रतिज्ञा की उपेक्षा थी।

जब दाऊद ने मेल-मिलाप की मांग की, तब गिबियोनी लोगों ने धन या भूमि की मांग नहीं की, बल्कि न्याय की मांग की। साउल की सात संतानों की मृत्यु ने रक्तदोष को शांत किया, और तभी पाठ कहता है कि "परमेश्वर भूमि के लिए प्रार्थना से प्रभावित हुआ" (2 शमूएल 21:14)।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

यह एपिसोड एक कठिन लेकिन स्थायी सिद्धांत को प्रकट करता है: परमेश्वर अपने लोगों को केवल उन वादों के लिए ही नहीं, जिन्हें वे पूरा करने का इरादा रखते हैं, बल्कि उन वादों के लिए भी जिम्मेदार ठहराते हैं जिन्हें वे कभी नहीं करना चाहते थे।

इस्राएल ने देर से सीखा कि वाचा की निष्ठा समय, नेतृत्व परिवर्तन, या राजनीतिक सुविधा के साथ समाप्त नहीं होती। पवित्रता के लिए उत्साह, जब परमेश्वर के वचन के आज्ञाकारिता से अलग हो जाता है, तो वह अपनी ही एक प्रकार की विद्रोह बन जाता है।

आज के विश्वासी लोगों के लिए यह शिक्षा गंभीर है। परमेश्वर के सामने सत्यनिष्ठा का अर्थ है वचनबद्धताओं का सम्मान करना, सच को सावधानी से बोलना, और यह समझना कि विश्वासयोग्यता अक्सर तब परखी जाती है जब आज्ञाकारिता आसान नहीं होती, बल्कि जब वह महंगी होती है। गिबियोनी लोग इस्राएल में इस प्रकार नहीं रहे कि वे पूजा को भ्रष्ट करें, बल्कि इस बात की जीवित यादगार के रूप में कि परमेश्वर अपने नाम पर बोले गए शब्दों को गंभीरता से लेता है।

नोट: इस पाठ का ट्रांसक्रिप्ट इलेक्ट्रॉनिक रूप से बनाया गया है और इसका अभी तक प्रूफरीड नहीं किया गया है।
चर्चा के प्रश्न
  1. ईश्वर ने साउल के गिबियोनी लोगों के विरुद्ध किए गए कार्यों के लिए, जो मूल वाचा के बनने के कई पीढ़ियों बाद हुए, इस्राएल को क्यों उत्तरदायी ठहराया?
  2. यह घटना इस विचार को कैसे चुनौती देती है कि धार्मिक उत्साह असुविधाजनक प्रतिबद्धताओं को तोड़ने को न्यायसंगत ठहराता है?
  3. यह विवरण आज के विश्वासियों को ईमानदारी, वादों, और ईश्वर के सामने उत्तरदायित्व के बारे में क्या सिखाता है?
स्रोत
  • हेस, रिचर्ड एस। यहोशू: एक परिचय और टीका। टिंडेल ओल्ड टेस्टामेंट कमेंटरीज। IVP अकादमिक।
  • यंगब्लड, रोनाल्ड एफ। 1, 2 शमूएल। एक्सपोजिटर की बाइबल कमेंट्री, संशोधित संस्करण। ज़ोंडरवन।
  • वाल्टन, जॉन एच। मसीहियों के लिए पुराना नियम धर्मशास्त्र। IVP अकादमिक।
  • P&R यहोशू श्रृंखला चैट सहयोग, BibleTalk.tv (एआई-सहायता प्राप्त अध्ययन और संपादकीय विकास)।
6.
विश्वास बनाम संख्या
यहोशू 9-10