Treue über Marketing

In Johannes 7:1-8 drängen Jesu Brüder ihn, nach Jerusalem zum Laubhüttenfest zu gehen. Sie argumentieren, wenn er wirklich als der Messias anerkannt werden will, sollte er seine Wunder öffentlich zeigen: "Niemand tut etwas heimlich, wenn er selbst öffentlich bekannt werden will. Wenn du diese Dinge tust, zeige dich der Welt" (Verse 3-4). Oberflächlich betrachtet scheint dies ein hilfreicher Rat zu sein. Doch Johannes erklärt, dass "nicht einmal seine Brüder an ihn glaubten" (Vers 5). Ihr Rat offenbart Zweifel, die als Strategie getarnt sind. Für sie bedeutete Erfolg öffentliche Anerkennung und Zustimmung.
Jesu Antwort legt den Fehler in ihrem Denken offen. Er sagt zu ihnen: "Meine Zeit ist noch nicht gekommen, eure Zeit ist allezeit bereit" (V. 6). Seine Brüder konnten sich frei bewegen, weil sie zur Welt gehörten und ihr nicht widersprachen. Jesus hingegen stand in scharfem Gegensatz zur Welt, weil Er bezeugte, dass ihre Werke böse seien (V. 7). Für Ihn war der entscheidende Moment der öffentlichen Offenbarung keine Frage menschlicher Berechnung oder Gelegenheit; er war an Gottes bestimmte Zeit gebunden. Seine Mission konnte nicht in die Form irdischer Ambitionen gezwungen werden.
In diesem Austausch korrigiert Jesus ihr Missverständnis, ohne ihrer verschleierten Zweifel Legitimität zu verleihen. Sie stellten sich Seine Mission als eine von Beliebtheit und Macht vor. Jesus definiert die Begriffe neu – das Messiassein bedeutet Gehorsam gegenüber dem Plan des Vaters, selbst wenn dieser Weg zu Ablehnung und Leiden führt.
Moderne Anwendung
Viele setzen heute religiösen Erfolg noch immer mit Sichtbarkeit, Zahlen und Einfluss gleich. Gemeinden können sich auf Besucherzahlen, Programme oder kulturelle Anerkennung fixieren, als ob diese Treue messen würden. Jesus erinnert uns daran, dass wahrer Erfolg im Reich nicht im Applaus oder weltlicher Anerkennung zu finden ist, sondern in demütigem Gehorsam gegenüber dem Wort Gottes, selbst wenn es Widerstand bringt oder unseren Ruf in den Augen anderer schmälert. Seine Brüder suchten Spektakel; Er suchte den Willen des Vaters. Dieselbe Wahl liegt heute vor den Gläubigen.
- Warum glaubst du, dass Jesu Brüder öffentliche Anerkennung als Beweis für Seine Sendung betonten?
- Wie definiert Jesu Antwort neu, was es bedeutet, im Werk Gottes erfolgreich zu sein?
- Auf welche Weise können moderne Christen oder Gemeinden versucht sein, Sichtbarkeit über Gehorsam zu stellen?
- ChatGPT – „In Johannes 7:1-8 führt Jesus einen Dialog mit seinen Brüdern…“ (Chat-ID: 20250915T)
- Carson, D.A. Das Evangelium nach Johannes. Eerdmans, 1991.
- Morris, Leon. Das Evangelium nach Johannes. NICNT. Eerdmans, 1971.
- Tenney, Merrill C. Johannes: Das Evangelium des Glaubens. Eerdmans, 1976.

