L'histoire de David et Bethsabée est utilisé pour illustrer la nature gracieuse du caractère de Dieu et la puissance de son pardon.
17 min
Regarder
Langues
  Ce texte a été traduit à la machine

Quand notre fils aîné Paul était un petit garçon, il était aventureux, poussant toujours les limites. J'ai essayé de nombreuses approches dans le discipliner, y compris la «méthode de discussion." La méthode de travail est l'endroit où vous résistez souffler votre haut et en utilisant toutes sortes de dommages physiques au profit de discuter du problème et de trouver une solution

Un jour, il était coupable d'un véritable «non-non», qui roulait avec son vélo dans une situation dangereuse après que je lui ai dit expressément de ne pas faire cette chose même. Nous nous sommes assis dans sa chambre "examen" des événements et avons décidé ensemble ce qui doit être fait. Je lui ai dit: «Eh bien Paul, si vous étiez à ma place ici, si vous étiez le père, que feriez-vous dans cette situation?" Il répondit: «Si je vous, je me donne une seconde chance!"

Ce petit garçon a compris quelque chose que je, dans ma colère et de frustration, avais complètement oublié. En ce qui me concerne, il n'y avait qu'une seule voie à suivre, une option - punition. Notre discussion a été de décider à quel point la punition serait administré.

Paul m'a rappelé qu'il y avait un autre choix (un beaucoup plus favorable pour lui) et qui était le pardon sous la forme d'une «seconde chance». Cet épisode m'a appris non seulement quelque chose d'être un papa, mais il sert aussi comme un rappel constant sur le caractère de mon Père céleste. Quand je lis au sujet de Dieu les relations du père avec ses enfants, je me rends compte qu'il est le Dieu de Second Chances.

Je voudrais partager avec vous les histoires de certaines personnes qui ont bénéficié de la seconde chance que Dieu leur a donné.

Le 2ème Chance de David

Dans l'Ancien Testament il n'y a pas de meilleur exemple d'une personne qui reçoit une seconde chance que David, le roi d'Israël. Il a commencé comme un berger humble et a eu l'occasion et la force de vaincre Goliath l'ennemi de son peuple. David a reçu l'onction de Dieu comme roi et après de nombreuses années de lutte a finalement été couronné après Saul died.He consolidé victoires militaires, a créé une capitale à Jérusalem, construit un grand palais et amassé énorme richesse et de prestige.

Dans II Samuel 11 nous lisons grand péché de David avec Bathsheba.

  • Les armées étaient loin battent et David tandis que dans son palais a vu une femme qui se baignait.
  • Il enflamma elle, séduit même en sachant qu'elle était l'une des épouses de son commandant.
  • Elle est tombée enceinte et ainsi de cacher son péché, il a apporté le mari, Urie, en permission espérant qu'il dormir avec sa femme et couvrir la grossesse.
  • L'homme était fidèle à ses troupes et a refusé le confort de son lit alors que ses hommes étaient à la guerre.
  • Son plan bouleversé, David arrangé pour que l'homme a délibérément tué dans la bataille.
  • Après des nouvelles de sa mort est venue, David a pris la femme d'être sa femme et a essayé de cacher la grossesse de cette façon.

Dans le verset 27 de la Bible enregistre la réaction de Dieu à tout cela,

Mais la chose que David avait fait était mal aux yeux du Seigneur.

Mal en effet, regarder ce que David avait fait:

  • Il avait sciemment séduit la femme d'un autre homme et commis l'adultère avec elle.
  • Il a triché sur ses propres épouses (vous pouvez prendre plusieurs épouses, mais pas la femme d'un autre homme).
  • Il a essayé de passer son enfant au loin sur un autre homme.
  • Il a tracé l'assassiner d'un homme qui aimait et lui servait.
  • Il a menti à la nation à propos de toute l'affaire.

Ce qu'il a fait aurait dû être puni par:

  • Perdre la couronne (sa famille, sa lignée perdu)
  • Payer la rétribution à la famille de Uriah.
  • La mort pour lui-même et Bethsabée.

Mais Dieu envoya le prophète Nathan pour affronter David concernant ce mal et de décrire les résultats directs en raison de ses péchés.

  • Il aurait du mal dans sa propre maison et il y aurait la violence dans sa propre maison à cause de ce qu'il a fait. La violence engendre la violence.
  • Ses femmes seraient prises loin de lui, tout comme il a pris la femme d'Urie.
  • Parce que l'enfant serait illégitime et la cause de blasphème par d'autres contre la couronne et les rois divinement nommés qui le portaient, Dieu prit l'enfant à l'enfance.

David a répondu à Dieu en reconnaissant ses péchés et regrettant ses actions. Il a également regretté profondément quand le bébé est né malade, en demandant à Dieu d'épargner sa vie, mais l'enfant est mort comme Dieu l'avait dit. Mais alors, nous voyons comment le Dieu de deuxième chance a traité ce fils de son qui avait agi de façon lâche et honteuse. Après que l'enfant est mort et le deuil fut sur David a été autorisé à recommencer avec Bethsabée.

24Alors David consola sa femme Bethsabée, et alla vers elle et coucha avec elle; et elle a donné naissance à un fils, et il le nomma Salomon. 25Or , le Seigneur l'aimait et fit dire par Nathan , le prophète, et il l' a nommé Jedidiah pour l'amour du Seigneur.
- 2 Samuel 12.24-25

Il a été autorisé à la prendre comme sa femme devant Dieu - cette femme qu'il avait commis un adultère avec. Ils ont pu avoir un autre enfant ensemble; ils l'ont appelé Salomon, qui vient de la racine du mot Shalom signifie «paix». Le nom signifiait qu'ils étaient en paix avec Dieu avec la naissance de cet enfant. Le prophète Nathan, qui avait confronté David avant, donna à l'enfant un autre nom inspiré - Jedidiah - ce qui signifie «bien-aimé du Seigneur." Ils ont été rassurés que Dieu aimait leur bébé et ne serait pas l'emmener loin d'eux, comme il l'avait fait le précédent. Nous savons aussi que cet enfant, produit à partir de cette union, qui allait devenir le troisième et le plus glorieux roi d'Israël, ainsi que d'un écrivain inspiré.

Par les droits de cet homme aurait dû être dépouillé du trône et exécuté. Il aurait jamais été autorisés à se marier cette femme parce qu'il était la partie coupable dans l'adultère. Mais le Dieu de la seconde chance lui a permis une autre occasion d'être roi, d'être mari et d'être père.

La femme adultère

Un autre exemple de cet aspect du caractère de Dieu est vu dans Jean 8: 3 où Jésus se retrouve face à face avec une femme accusée d'adultère.

3Les scribes et les pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère, et l'ayant mis au centre de la cour, 4ils lui dirent: «Maître, cette femme a été surprise en adultère, dans l'acte même. 5Maintenant , dans le loi Moïse nous a ordonné de lapider de telles femmes, qu'est-ce donc ne vous dites "?
- Jean 8.3-5

Certains disent que ce fut un piège et la femme qui avait une liaison a été mis en place afin qu'elle puisse être pris en flagrant délit avec des témoins afin qu'il n'y ait aucun doute quant à sa culpabilité. La loi (Lévitique 20.10) ne précise que la punition pour ce type d'infraction était la mort par lapidation.

Ils disaient cela, pour l'éprouver, afin qu'ils puissent avoir des motifs pour l'accuser. Mais Jésus se baissa et écrivait avec le doigt sur le sol.
- Jean 8.6

Ils ne sont pas intéressés par la femme, ils étaient intéressés à trouver un moyen de l'attaquer.

S'Il a dit qu'ils devraient aller de l'avant et de la pierre elle, ils l'auraient accusé le gouverneur romain comme un transgresseur parce que les fonctionnaires romains pouvaient commander une exécution. S'il a opté pour la miséricorde puis ils l'auraient accusé d'avoir enfreint la loi de Moïse qui dit de telles personnes devraient être punis.

Mais quand ils persistaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: «Celui qui est sans péché, qu'il soit le premier à jeter une pierre."
- Jean 8.7

La loi dit qu'il devait y avoir deux ou trois témoins oculaires pour prouver l'accusation et que en cas de condamnation, ces témoins devaient être ceux de jeter les premières pierres. Jésus ne demande pas une exécution, ni Il plaide pour la miséricorde - Il leur demande simplement de se comparer à cette femme.

Pour les témoins, il dit: «Si vous êtes moralement supérieure, vous avez alors le droit de le faire." Ils ne pouvaient pas le faire légalement sans la permission des Romains et ils savaient tous ce - Jésus leur demande simplement à part le droit légal (que la loi de Moïse et la loi des Romains pourraient fournir) - en dehors de ce droit, quelqu'un at-il le droit moral de faire cela? (Surtout quand ils peuvent avoir été complotent contre lui en premier lieu.)

8Encore une fois il se baissa et écrivit sur le terrain. 9Quand ils ont entendu, ils ont commencé à sortir un par un, en commençant par les plus âgés, et il a été laissé seul, et la femme, où elle était, dans le centre de la cour.
- Jean 8: 8-9

Son écriture sur le terrain a été un mystère pour beaucoup parce que la Bible ne dit pas ce qu'il a écrit ou pourquoi. Certains pensent qu'il était de gagner du temps. D'autres voient cela comme Dieu écrit sur leur jugement - idée "doigt de Dieu". Je vais attendre de lui demander quand je le vois.

La Bible dit que les témoins et la foule tout à gauche en commençant par le plus ancien au plus jeune. Tout le monde était silencieux, y compris Jésus. Aucun témoin n'a parlé, y compris le témoin qui avait le droit d'accuser et de punir - le Seigneur Lui-même.

10redressant, Jésus lui dit: «Femme, où sont - ils? Est-ce que personne ne vous condamne?" 11Elle a dit: «Personne, Seigneur." Et Jésus a dit: «Je ne te condamne pas non plus. Allez. A partir de maintenant ne pèche plus."]
- Jean 8.10-11

Ses accusateurs sont partis, le danger est passé, elle se retrouve avec le Seigneur seul.

Jésus, qui connaît la vérité sur elle, connaît sa vie, ses secrets, ses échecs, lui donne une seconde chance. Ce péché était connu, ce péché était un accident qui devait arriver, ce péché est venu écraser sur elle avec toute l'humiliation, la vie détruire, moi la force que le péché peut provoquer l'écrasement. Elle était prise, elle allait payer - et ce que fait Dieu?

  • Il la sauve de la foule.
  • Il lui dit que lui aussi (pour des raisons différentes) ne la condamne pas.
  • Il lui dit qu'elle est libre d'aller.
  • Il lui dit de ne plus faire ça.

Vous voyez les Pharisiens et les chefs religieux étaient là pour voir sur la peine, comment pouvons-nous punir les coupables, qui punit les coupables - Jésus ouvre une autre option pour le coupable, le pardon et la possibilité d'une seconde chance.

Résumé

Nous ne pouvons pas avoir péché aussi sérieusement que David avec son adultère et assassiner; nous ne pouvons pas avoir eu à souffrir l'humiliation publique pour nos péchés comme la femme. Mais je demande à chacun d'entre vous ici ce matin, qui parmi nous n'a pas besoin à un moment ou un autre - une seconde chance de Dieu?

  • Une seconde chance de faire le bien pour nos parents.
  • Une seconde chance au mariage.
  • Une seconde chance après avoir perdu notre jeunesse, notre argent, notre talent, notre promesse, nos possibilités.

Soyons reconnaissants que Dieu est un Dieu de seconde chance parce que nous avons tous besoin d'une seconde chance à un moment ou un autre dans nos vies. Avez-vous besoin d'une seconde chance de Dieu ce matin?

Vous pouvez recevoir une autre chance à une meilleure, la vie éternelle, par la foi en son Fils Jésus Christ et laver vos péchés par le repentir et le baptême en son nom. Lorsque vous devenez un chrétien, la Bible dit que vous serez pardonné et avoir une seconde chance à tout.

Et si vous êtes un chrétien besoin une autre chance, voici quelques bonnes nouvelles pour vous. Dieu est non seulement le Dieu de la seconde chance, mais le Dieu de troisième et quatrième et un nombre illimité de chances pour ses enfants qui confessent leurs fautes et leurs faiblesses et viennent à son secours.

Le Seigneur Jésus vous attend pour vous donner une seconde chance, ce matin - ne pas laisser ici sans prendre si vous en avez besoin.