La necedad de Dios
Para tener una mejor comprensión de esto y de todo el material que seguirá, sería útil conocer un poco de antecedentes sobre esta congregación en particular, y por qué Pablo les escribió en primer lugar.
Corinto era el centro comercial de Grecia. Era cuatro veces más grande y estaba a unas cincuenta millas al oeste de Atenas. Tenía una población de 400,000 personas, lo que la convertía en la cuarta ciudad más grande y rica del Imperio Romano. También era una de las más malvadas. Fue aquí, en los años 52-53 d.C., donde Pablo estableció una iglesia justo a la sombra de la filosofía ateniense. Atenea era la patrona de Atenas; ella era la diosa de la sabiduría, las artes y los oficios. Se creía que su sabiduría creó el cosmos.
Después de establecer esta congregación y continuar con otras obras, una delegación de Corinto vino a Pablo con noticias de graves disputas y problemas que habían surgido en la iglesia de Corinto. 1 Corintios es una de varias cartas que Pablo escribió a esta iglesia para tratar sus muchos problemas. Uno de los principales problemas se originaba en el hecho de que esta iglesia estaba compuesta mayormente por conversos griegos (o gentiles). A diferencia de los judíos, que estaban bien entrenados en la vida moral y la adoración religiosa a Dios, los griegos provenían de un trasfondo sexual extremadamente inmoral y tenían muchas ideas falsas sobre Dios y la religión. Esto les había sido inculcado por una larga historia de filósofos griegos y maestros religiosos paganos. Debido a esto, les resultaba más difícil adaptarse al estilo de vida cristiano que a los judíos. O bien maduraban lentamente o intentaban combinar sus antiguas ideas y filosofías paganas con las enseñanzas y prácticas de Cristo.
Y así, la delegación de Corinto informó problemas como la inmoralidad sexual, la mala conducta durante la adoración, el mal uso de los dones espirituales y el problema muy peligroso de la división. Al escribirles acerca de todos estos problemas, Pablo aborda primero el tema de la división, viéndolo como el más peligroso. Si la iglesia se divide, no hay oportunidad de trabajar en los otros asuntos porque las personas están demasiado llenas de ira y resentimiento.
En el versículo 10 del primer capítulo Pablo dice:
Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos os pongáis de acuerdo, y que no haya divisiones entre vosotros, sino que estéis enteramente unidos en un mismo sentir y en un mismo parecer.
Cuando continuamos leyendo su carta, y si conocemos algunos de los hábitos de esa cultura, aprendemos la naturaleza y la causa de su división.
En aquellos días, varios oradores entrenados desarrollaban un seguimiento al defender una posición sobre una filosofía o idea política y debatir con otros sobre los méritos de su postura. Fue este sistema el que Pablo encontró cuando estuvo en Atenas y fue invitado a hablar en el Areópago.
Estos debatientes formaban un grupo de seguidores basándose en sus habilidades en la oratoria y el debate formal. Eran como gladiadores verbales. Cuanto mejores eran, mayor era su grupo de seguidores. Este tipo de situación comenzaba a ocurrir en la iglesia, con diferentes maestros estableciendo posiciones que afirmaban estar respaldadas por un apóstol o líder de la iglesia. Algunos decían: "Estoy defendiendo la posición de Pedro," y otro decía: "Mi posición es consistente con las enseñanzas de Pablo."
Los cristianos griegos en la iglesia estaban adoptando una forma familiar de ejercicio intelectual para la práctica de su fe en Cristo.
Al tratar este problema, Pablo declara en el versículo 17 que su predicación no se basaba en la "astucia de palabras". Esta fue una referencia directa al estilo y práctica de debate que comenzaba a arraigarse en Corinto.
Pablo continúa diciendo que su sistema no solo producía división, sino que también hacía "nulo" o "vacío" o "inútil" el mensaje de la cruz de Cristo. Su idea era que al confiar en el poder de la persuasión y el debate para convencer a los hombres a creer, quitaban el poder de la cruz de Cristo para atraer a los hombres a la fe.
Pablo muestra cómo es muy tentador usar métodos humanos para llevar a las personas a Cristo porque los métodos de Dios (predicar la cruz) parecen tan necios en comparación. En los versículos 18-31 les da a los corintios tres razones por las cuales el camino de Dios para salvar a las personas parece necio para el entendimiento humano.
El Mensaje en Sí Mismo es Insensato – vs. 18-25
Los seres humanos, a través de su propio razonamiento, esquemas, planes y filosofías, nunca han podido proporcionar una esperanza real para el mundo. Ningún sistema humano da completa paz mental y segura confianza al enfrentar la muerte. Y, la humanidad no ha podido, por sus propios esfuerzos, conocer la mente de Dios. Por supuesto, esto no ha detenido a un pensador tras otro de ofrecer explicaciones y soluciones al misterio de la vida y la muerte.
Pablo explica a los corintios cómo el plan y la solución de Dios se comparan con todos los suyos.
18Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios. 19Porque está escrito:
Destruiré la sabiduría de los sabios,
y el entendimiento de los inteligentes desecharé.20¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el escriba? ¿Dónde el polemista de este siglo? ¿No ha hecho Dios que la sabiduría de este mundo sea necedad?
- 1 Corintios 1:18-20
El mensaje de Dios, que a través de la muerte de uno, todos los demás podrían tener vida eterna, parecía una locura. Después de todo, ¿qué posible conexión podría tener la muerte de un pobre carpintero judío con la vida de un comerciante griego a mil millas de distancia? Por supuesto, para aquel que creía que este no era un carpintero judío común, sino de hecho el Hijo de Dios, Su muerte y resurrección tenían mucho sentido y proporcionaban el mensaje de esperanza que estaban buscando.
21Porque ya que en la sabiduría de Dios el mundo no conoció a Dios por medio de su propia sabiduría, agradó a Dios, mediante la necedad de la predicación, salvar a los que creen. 22Porque en verdad los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría; 23pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los judíos, y necedad para los gentiles; 24mas para los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabiduría de Dios. 25Porque la necedad de Dios es más sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres.
- 1 Corintios 1:21-25
El hecho de que el mundo considerara este mensaje como una tontería no era nada nuevo. El mundo nunca ha entendido el mensaje de Dios en su mayoría. Los judíos no se contentaban con escuchar la palabra de la profecía cumplida; querían señales y maravillas espectaculares para convencerse de la identidad de Cristo. Los griegos querían que se les explicaran los misterios; buscaban la sabiduría en términos humanos en lugar de la solución ofrecida en Cristo.
En apariencia, basar tu esperanza de vida eterna y gozo en la predicación y las promesas de un judío muerto, ejecutado como un criminal, era bastante insensato. Pero Pablo les recuerda que para aquellos que creyeron, la sabiduría y el poder de Dios se revelarían plenamente en Cristo.
Los corintios entendieron lo que él quería decir porque su fe había sido recompensada con grandes poderes y dones espirituales (es decir, lenguas).
Pablo expone aquí una gran verdad para sus lectores:
- La fe precede a la comprensión
- Creer precede a entender
- Obediencia primero, recompensas después
Para aquellos que aceptaron a Jesús con fe y obediencia, lo que parecía necedad para el mundo se convirtió, mediante la experiencia y el entendimiento, en la sabiduría y el poder de Dios. Estos corintios creyeron eso, luego vieron el poder de Dios obrando en sus vidas, no al revés.
Los mensajeros fueron insensatos – Vs. 26-29
Las personas que cambian el mundo intentan hacerlo con la misma variedad de herramientas:
- Poder – usualmente militar
- Inteligencia – nueva filosofía; nuevos sistemas sociales
- Religión – profetas que vienen y van
En contraste, los mensajeros del evangelio y los receptores del mensaje (apóstoles, discípulos y los cristianos que siguen a lo largo de los siglos) no tienen tales credenciales.
- No muchos sabios ni grandes pensadores
- No muchos poderosos ni ricos
Pablo dice que Dios ha escogido deliberadamente a los débiles, a los humildes y a los sin poder para llevar el mensaje que finalmente cambia la vida de las personas de maneras que ningún otro "mensaje" puede. Los mensajeros pueden parecer necios a los ojos del mundo, pero los resultados de su mensaje en la vida de los que creen no pueden ser negados.
Su poder y sabiduría fue un mensaje al mundo de que Dios podía tomar algo débil, despreciado y necio, y transformarlo en algo poderoso, santo y sabio. Esto es algo que los grandes líderes del mundo no habían logrado hacer con todas sus habilidades debido al método que usaron. Y sin embargo, consideraron necio el método de Dios...
El método fue insensato – Vs. 30-31
30Mas por obra suya estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual se hizo para nosotros sabiduría de Dios, y justificación, y santificación, y redención, 31para que, tal como está escrito: El que se gloría, que se gloríe en el Señor.
- 1 Corintios 1:30-31
Los caminos de Dios no son los caminos del hombre.
¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!
- Romanos 11:33
El hombre es o razonable y lógico, buscando las conexiones entre todo; o es totalmente egoísta y hedonista, buscando solo el placer y la satisfacción que algo le pueda traer. Los humanos fluctúan entre estos dos extremos y juzgan las cosas en este contexto. Dios es espiritual. Él hace las cosas en otro plano, más allá del razonamiento o sentimiento humano.
El método usado por Dios para salvar al hombre de las consecuencias del pecado, que son culpa, vergüenza, miedo, sufrimiento y, en última instancia, muerte y condenación, no responde a la razón ni a los sentimientos del hombre. No está sujeto a la lógica; más bien es necio según los estándares humanos. El método se llama "imputación" y la motivación es el amor incondicional de Dios.
Pablo resume la idea de la imputación en el versículo 30 diciendo todas las cosas que necesitamos ser para ser salvos de la muerte:
- Conocedor – sabio
- Aceptable – justo
- Purificado – santificado
- Libre del pecado – redimido
Jesús se convierte en todas estas cosas para nosotros, y por medio de la fe en Él estas cosas nos son imputadas o atribuidas como si realmente las poseyéramos, y así somos salvos.
En otras palabras, cosas que nosotros como humanos nunca podríamos obtener por ningún método (como la pureza absoluta, la justicia delante de Dios, la libertad de todo pecado, el conocimiento de Dios, etc.) Dios nos las da gratuitamente porque estamos asociados con Cristo (en Cristo) mediante la fe.
Jesús obtiene estos al vivir una vida humana perfecta, ofrecerse a Sí mismo en una muerte sacrificial y aparecer después de una resurrección milagrosa. Nosotros, por otro lado, recibimos libremente estas bendiciones mediante la fe, que es una respuesta que los humanos pueden dar. Y Dios ha ideado esta manera de hacer las cosas porque continúa amando a aquellos que le odian y desobedecen.
El hombre nunca habría descubierto esto, y continúa burlándose de este método como la solución a los problemas del hombre hasta el día de hoy. El método parece necio, pero para aquellos que están "en Cristo" es una solución por la cual continuamente alaban o "se glorían" en el Señor.
Resumen
Creo que el mayor insulto para mí como individuo en esta sociedad es ser considerado irrelevante. Parece que las personas "serias" que están a cargo de resolver los problemas del mundo ponen a los predicadores al final de la lista de aquellos que podrían ofrecer una solución al odio, al miedo, a la infelicidad y al desorden. Esta es probablemente una de las principales razones por las que algunos no se dedican al ministerio a tiempo completo.
Somos irrelevantes, o "necios," porque:
- Nuestro mensaje requiere fe en lo que no se ve.
- Nuestros mensajeros carecen de influencia, poder o prestigio.
- Nuestro método exige renunciar al esfuerzo humano en favor de la dependencia total de Dios.
Y sin embargo, para los que creen:
- Lo invisible se ha hecho real y poderoso en sus vidas.
- El método ha eliminado el miedo y la culpa, y lo ha reemplazado con esperanza, un sentido de significado y propósito en la vida.
- Los mismos convertidos se han convertido en mensajeros de las cosas necias de Dios, confundiendo a los sabios y poderosos de este mundo.
Creo que debemos regocijarnos si nos consideran necios o irrelevantes porque esto significa que al menos nos han reconocido por lo que realmente somos: ¡cristianos! Jesús dice que debemos regocijarnos si somos perseguidos por ser Sus discípulos.
¿Cómo te ve el mundo? ¿Eres uno de los suyos? ¿Eres sabio, fuerte, noble y relevante, o eres uno de los necios que creen en el mensaje y método de Dios predicado por uno de Sus mensajeros?
¿Cómo resolverás tus temores, tu juicio y tu vida eterna? ¿Confiarás en ti mismo, lo ignorarás o permitirás que la locura de Dios te vista con perdón, salvación y vida eterna?
Si crees en Jesús y en la obra de Dios a través de Él, entonces eres uno de los necios, y tu fe necia será recompensada.


