La elección moral

Hasta ahora en esta serie hemos visto de Génesis 1:1 a Génesis 2:7. En esta sección la Biblia describe:

1. La creación del mundo inanimado. Las cosas sin vida.
2. La creación del mundo animado. Las cosas con vida y aliento.
3. La creación del hombre quien es una combinación de lo inanimado (la materia de su cuerpo), lo animado (vive y respira) y lo espiritual (consciente no solo de sí mismo y de otros sino de Dios también).
4. Moisés también da una descripción detallada de cómo Dios creó al hombre y nos dio un vistazo a la condición del ambiente en un mundo donde no existía el pecado.

En la próxima sección Moisés comenzará a describir la ubicación de dónde vivió Adán, el establecimiento del principio de la ley y la primera interacción del hombre con su ambiente.

El Huerto– 2:8-14

Y plantó el Señor Dios un huerto hacia el oriente, en Edén; y puso allí al hombre que había formado.
- Génesis 2:8

Este versículo resume lo que Dios hizo con el hombre una vez creado: lo puso en un lugar especial, un lugar que sería su hogar. El término "Edén" significa deleite.

Y el Señor Dios hizo brotar de la tierra todo árbol agradable a la vista y bueno para comer; asimismo, en medio del huerto, el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal.
- Génesis 2:9

En este lugar Dios mismo preparó un huerto que serviría como hogar para Adán. Observe que cuando Dios hizo las plantas simplemente aparecieron pero Dios formó este huerto Él mismo con el propósito específico de proveer para las necesidades de Adán.

Hay dos árboles: el árbol de la vida y el árbol del conocimiento del bien y del mal.

El árbol de vida puede ser simbólico de verdad espiritual o la palabra de Dios como puede ser un árbol literal con propiedades de salud de soporte vital. (La idea que el hombre se creó originalmente para vivir por siempre).

El árbol del conocimiento del bien y el mal, sabemos, era un árbol literal porque Eva y Adán literalmente comieron de su fruto. La Biblia no dice qué tipo de fruta era.

¹⁰Y del Edén salía un río para regar el huerto, y de allí se dividía y se convertía en otros cuatro ríos. ¹¹El nombre del primero es Pisón; este es el que rodea toda la tierra de Havila, donde hay oro. ¹²El oro de aquella tierra es bueno; allí hay bedelio y ónice. ¹³Y el nombre del segundo río es Gihón; este es el que rodea la tierra de Cus. ¹⁴Y el nombre del tercer río es Tigris; este es el que corre al oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Eufrates.
- Génesis 2:10-14

Moisés describe los ríos en esta área. Recuerde que esta era la geografía que existía antes de que el diluvio borrara estos puntos de referencia antiguos. Había un río en el huerto que se separaba en cuatro ríos. Más adelante se asocia Hiddekel con monumentos asirios y se le refiere como el Tigris. El Eufrates, el Pisón y el Gihón son los otros ríos.

La geografía descrita y la manera en que fluyen los ríos no coinciden con la geografía conocida de nuestros días entonces parece que Génesis está describiendo la geografía pre-diluvio que se destruyó con el diluvio, como dice Pedro, " el mundo de entonces fue destruido, siendo inundado con agua;" (2 Pedro 3:6) Se mantuvieron los nombres de antes del diluvio para describir la tierra y los ríos después del diluvio.

Conocemos el área aproximadamente porque los artefactos de las civilizaciones más antiguas se han encontrado allí. También se mencionan piedras preciosas. Muchos de estos no tienen comparación hoy día. Es suficiente decir que Dios preparó un hogar terrenal para Adán que él describe y lo estudiamos para tener un vistazo de un mundo que ya no existe.

La elección moral – 2:15-17

Entonces el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el huerto del Edén, para que lo cultivara y lo cuidara.
- Génesis 2:15

El hombre está ahora completamente capacitado: tiene un cuerpo y existe. Tiene un alma que anima su cuerpo y le permite coexistir y relacionarse con su ambiente. Tiene un espíritu que le permite coexistir y relacionarse con Dios.

Ahora Dios tiene que crear el ambiente en el cual el hombre coexistirá con Él. Déjeme explicar...Como un ser físico el hombre mora en el ambiente de la tierra y depende de y coexiste entre este ambiente. Pero Dios es un espíritu, ¿cómo puede el hombre conectarse, encontrarse y relacionarse con Dios? La respuesta yace en que se conecta con Dios en el ámbito moral. Dios es santo, puro, justo y amoroso. El hombre se encontrará y se relacionará con Dios en estos términos dentro de estas realidades.

Con el fin de traer estas cosas abstractas o espirituales a la vista, al mundo del hombre, Dios crea una estructura moral o un mundo en que Él y el hombre pueden encontrarse y relacionarse. Este mundo moral está enmarcado por un mandamiento:

¹⁶Y ordenó el Señor Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer, ¹⁷pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que de él comas, ciertamente morirás.
- Génesis 2:16-17

El mandamiento se vive en el mundo físico (el comer o no comer de la fruta). La respuesta al mandamiento es lo que trae a Dios a la vista del hombre:

Dios vive en un mundo de absoluta santidad, justicia, amor, paz, etc. ¿Cómo puede el hombre entrar en este mundo? Lo hace por medio de ejercer su voluntad en respuesta al mandamiento de Dios. La obediencia expresa confianza, amor y respeto. Mediante la obediencia el hombre experimenta el amor, bendiciones, gozo y paz. Todas estas cosas no tienen equivalente físico. Estas son las realidades del mundo donde vive Dios conocido por la elección moral que debe hacer el hombre.

El desobedecer significa rebeldía, ingratitud, odio y el conocimiento de la muerte que hasta ahora estaba escondida de la vista. La maldad existe y se puede experimentar o "conocer" por medio de la desobediencia tal como la paz, el gozo, el amor, etc. se experimentan o conocen mediante la obediencia.

Por ende, al dar el mandamiento, Dios hace varias cosas:

• Activa la habilidad del hombre de usar su inteligencia en un contexto moral y no solo para proveer comida, etc., pero para poder lidiar con Dios, no solo el ambiente.
• Pone el destino del hombre en sus manos. Si fuésemos absolutamente libres seríamos Dios. El hombre jamás tuvo la libertad ilimitada porque a fin de cuentas Dios está allí y no podemos destruirlo o reinar sobre Él. Pero al hombre sí se le da la libertad de elegir la mejor vida con Dios o destruir su vida al rechazar a Dios. Dios le da el poder sobre su propia vida.

· Hace posible una manera para que el hombre lo perciba. El hombre no puede percibir a Dios meramente por lo físico, así que Dios provee un ambiente moral donde el hombre puede experimentar su relación con Dios, para bien o para mal.

En este pasaje Dios no solo lo hace para Adán sino al establecer el "principio de la ley" lo hace para cada humano que vivirá a partir de ahí.

El hombre y los animales – 2:18-20

Ahora que el hombre es un ser completo física, espiritual y moralmente, Dios proveerá una compañera para completar la creación. Pero primero Dios educará a Adán sobre la creación y las criaturas que la habitan.

Una cosa que la Biblia no hace es establecer una ascendencia común entre el hombre y los animales. La idea evolucionaria de que el hombre descendió de animales, probablemente los "simios" es refutada tanto por la Biblia como por muchos científicos también. Los "eslabones perdidos" que mostrarían la progresión de los simios al hombre todavía faltan hoy día como en el día de Darwin quien fue el primero en proponer la idea.

Antropólogos y paleontólogos han encontrado fósiles de simios y hombres pero todavía no han descubierto algo que conecte los dos.

En años recientes algunos científicos han presentado la idea de supuesto fósiles AUSTRALOPITHECUS como un posible eslabón perdido pero descubrimientos más recientes han mostrado que este "eslabón perdido" probablemente era un simio que por su dieta tenía los dientes y el cráneo más pequeño. Los doctores Leakey y Johanssen, ambos antropólogos, nos dicen que los fósiles que eran realmente humanos y los fósiles que eran realmente simio fueron encontrados en la época en que existía el Australopithecusor Homo Erectus. Hasta ahora, como lo muestra la investigación, el hombre siempre ha sido hombre y los simios siempre han sido simios, justo como lo dice la Biblia.

Y el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea.
- Génesis 2:18

Dios ya ha dicho que todo lo que Él ve es muy bueno entonces Su declaración en cuanto a Adán no se trata de la maldad sino de completitud. Adán está bien el estar solo no es bueno. ¿Cómo hacer saber esto a Adán? Está solo y esto no está de acuerdo con el diseño completo de Dios pero ¿cómo hacerle consciente de esto? Él no sabe lo que le falta. La Biblia dice que el hombre no debe estar solo, esto no es su estado natural y entonces Dios le hará una ayuda idónea.

Observe que Dios es quien declara que el estar solo no es bueno y Dios determina específicamente el tipo de compañero que tendrá el hombre. El término es una ayuda idónea. La raíz original de esta palabra significa rodear o proteger, en esta forma en Génesis significa socorrer o ayudar. La dos palabras son exactamente iguales pero son diferentes formas. Juntas podrías decir, "un ayudante para ayudarlo" o "un auxilio para asistir o salvarlo". (Lo salva de la soledad.)

Pero antes de que Dios provee esto guía a Adán a la realización de su necesidad mediante su interacción con el mundo animal.

¹⁹Y el Señor Dios formó de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo, y los trajo al hombre para ver cómo los llamaría; y como el hombre llamó a cada ser viviente, ese fue su nombre. ²⁰Y el hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo y a toda bestia del campo, mas para Adán no se encontró una ayuda que fuera idónea para él.
- Génesis 2:19-20

Así que Dios hace que Adán revise los animales que Él ha creado y Adán les da nombre. Esto sugiere varias cosas:

1. Adán fue creado con alguna forma de lenguaje que no conocemos ahora pero que se usó para la comunicación en ese entonces. El lenguaje fue creado por Dios y desarrollado en muchas variedades.
2. El hecho de que Adán les nombra sugiere que él era un ser inteligente que entendía la naturaleza y el rol de los animales en la creación y los nombra basado en su conocimiento intuitivo.
3. La revisión del mundo animal le enseñó a Adán tres cosas muy importantes:
   • Él era superior a la creación en que vivía; los animales no le hablaron de vuelta.
   • Estaba solo: los animales estaban en pareja, él no tenía pareja.
   • Él podía gobernar sobre el mundo animal, como Dios le había mandado, pero no podía tener comunión con ellos. Para tener comunión se dio cuenta de que necesitaba una compañera especial. Esto lo prepara para el acto final de la creación de Dios.

En la próxima lección veremos cómo Dios forma la corona de la creación...la mujer.