Jesús: Mayor que la religión judía

En el libro de Hebreos, el autor muestra la superioridad de Cristo sobre todo el sistema religioso representado por el sacerdocio judío y los rituales sacrificiales del Antiguo Testamento. En esta sección final de la primera parte del libro, repasa la necesidad del sacrificio de Jesús y su eficacia en comparación con la muerte sacrificial de animales en el Antiguo Testamento. Antes, el autor argumentó que Jesús era un sumo sacerdote mayor que Aarón debido a sus cualificaciones (Hijo de Dios), el lugar donde ministraba (el cielo) y el tipo de sacrificio que ofrecía (Él mismo). Ahora cerrará su argumento demostrando que los resultados del ministerio de Jesús en favor del pueblo también fueron superiores a los resultados del ministerio del sumo sacerdote judío para el pueblo judío. Este es el clímax de su carta. Si los resultados son mejores, es prueba de que todo lo demás es verdad.

Los resultados de la obra del sumo sacerdote judío - Hebreos 10:1-4

¹Pues ya que la ley solo tiene la sombra de los bienes futuros y no la forma misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ellos ofrecen continuamente año tras año, hacer perfectos a los que se acercan. ²De otra manera, ¿no habrían cesado de ofrecerse, ya que los adoradores, una vez purificados, no tendrían ya más conciencia de pecado?

- Hebreos 10:1-2

Él comienza argumentando que si los sacrificios ofrecidos en el Antiguo Testamento funcionaran, habrían limpiado las conciencias de los sacerdotes que los ofrecían (por autoridad y mandato de la Ley). La prueba de esto sería que el pueblo habría dejado de ofrecerlos, ya que no se sentirían culpables y estarían seguros de la salvación. El autor argumenta que la sombra (contorno, boceto) nunca puede ser mayor que la obra o forma terminada, y que los sacrificios del Antiguo Testamento eran solo la sombra, pero no la cosa real. Un millón de sombras no pueden igualar una cosa real. Los sacrificios del Antiguo Testamento eran meramente la sombra del sacrificio de Cristo, la cosa real.

³Pero en esos sacrificios hay un recordatorio de pecados año tras año. ⁴Porque es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados.

- Hebreos 10:3-4

El autor repite la idea de que los sacrificios en el Antiguo Testamento servían como recordatorio/memoria del pecado, no como la ofrenda real por el pecado, que vendría después (En comparación con los rituales sacrificiales del Antiguo Testamento, notamos que el ritual de la Cena del Señor es un recuerdo del sacrificio que sí quita el pecado, no del pecado mismo). De hecho, dice, la sangre (vida) de los animales no podía quitar los pecados, sin importar cuántos se sacrificaran, y explica por qué esto era así en el siguiente versículo.

El sacrificio de Cristo - versículos 5-10

Dios siempre ha sabido que el sacrificio de animales no podía quitar el pecado, pero ahora el autor responde por qué el sacrificio de Jesús sí lo hace.

⁵Por lo cual, al entrar Él en el mundo, dice:

Sacrificio y ofrenda no has querido,
pero un cuerpo has preparado para mí;
⁶en holocaustos y sacrificios por el pecado no te has complacido.
⁷Entonces dije: «He aquí, yo he venido
(en el rollo del libro esta escrito de mí)
para hacer, oh Dios, tu voluntad».

- Hebreos 10:5-7

El autor explica esto usando Salmos 40:6-8 que, en el contexto original tal como fue escrito por David, muestra a David expresando un compromiso de hacer la voluntad de Dios en lugar de ofrecer sacrificios formales. David entendía la verdad esencial sobre la vida espiritual, que la obediencia a la voluntad de Dios (tal como la había aprendido de las Escrituras) era lo que Dios quería y lo que sostenía el alma del hombre, no los sacrificios de animales ni ningún tipo de ritual en ese sentido.

⁸Habiendo dicho arriba: Sacrificios y ofrendas y holocaustos, y sacrificios por el pecado no has querido, ni en ellos te has complacido (los cuales se ofrecen según la ley), ⁹entonces dijo: He aquí, yo he venido para hacer tu voluntad. El quita lo primero para establecer lo segundo. ¹⁰Por esta voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo ofrecida de una vez para siempre.

- Hebreos 10:8-10

El autor ahora toma esta cita y esta idea y las aplica a Jesús y Su sacrificio. Lo que hace efectivo el sacrificio de Jesús es que involucra la voluntad de Dios. En el versículo 9 dice que Jesús estuvo dispuesto a ofrecerse a Sí mismo. El punto aquí es que los animales no tienen elección ni voluntad, por lo tanto, su valor como sacrificio es básicamente su valor terrenal como animales.

Él continúa diciendo en el versículo 10 que era la voluntad de Dios que se ofreciera un sacrificio perfecto, y al hacerlo Jesús estaba cumpliendo la voluntad de Dios. Lo que da vida y obtiene perdón es el cumplimiento de la voluntad de Dios. La ofrenda de la vida de Jesús no habría logrado nada si no hubiera sido conforme a la voluntad de Dios. Jesús conocía la voluntad de Dios respecto a lo que se necesitaba para remover la culpa como resultado del pecado del hombre, y lo hizo. Al hacerlo, los pecados del hombre fueron removidos para siempre.

Una vez que la voluntad de Dios se ha cumplido en este sentido, no hay necesidad de repetirlo. Se hizo una vez para siempre. Ahora bien, aunque un simple ser humano supiera que esta era la voluntad de Dios, no podría cumplirla porque carecía de la vida perfecta y la naturaleza divina requeridas. Por otro lado, Jesús, el divino Hijo de Dios, dado un cuerpo humano, conociendo la voluntad de Dios y viviendo una vida sin pecado, estuvo dispuesto y, lo que es más importante, capaz de hacerlo.

Resumen final de la superioridad de Cristo - versículos 11-18

El autor hace una comparación final de los dos tipos de sacerdotes: el sacerdote levítico y Jesús como sacerdote.

Y ciertamente todo sacerdote está de pie, día tras día, ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados;

- Hebreos 10:11

Él dice que el sacerdote del Antiguo Testamento (que aún servía en esta capacidad en el momento en que el autor escribió esta carta) continuaba con su tarea diaria de ofrendas sacrificatorias, y todo sin otro resultado que recordar el pecado (y dado que el pecado estaba siempre presente, la obra nunca terminaba).

¹²pero Él, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sentó a la diestra de Dios, ¹³esperando de ahí en adelante hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. ¹⁴Porque por una ofrenda Él ha hecho perfectos para siempre a los que son santificados.

- Hebreos 10:12-14

Jesús como sumo sacerdote, sin embargo, ofrece Su sacrificio perfecto conforme a la voluntad de Dios en el cielo, y solo una vez. Luego se sienta a la diestra de Dios, ¡nunca más para ofrecer el sacrificio! Su obra está terminada y se sienta en un lugar de exaltación, poder y autoridad (a diferencia del sacerdote judío cuyo trabajo nunca termina y no logra nada en cuanto a la salvación). Jesús ha logrado la purificación de las almas de todos los hombres, liberándolos así de la culpa y la condenación. No hay necesidad de más sacrificios, el Suyo ha cumplido la voluntad de Dios.

Note que en Mateo 27:50-51, cuando Jesús, en la cruz, expiró con las palabras: "Consumado es...", Mateo registra que en ese momento el velo del templo que separaba el lugar santo del lugar santísimo se rasgó en dos. Esto significaba, entre otras cosas, que la necesidad de sacrificio para acercarse a Dios había terminado. El camino para entrar ahora estaba abierto, y ese camino era por medio de la fe en Jesucristo.

El autor hace un llamado final al Antiguo Testamento diciendo que esto es lo que Dios prometió desde el principio. Esto es lo que Él quiso, y la naturaleza y los resultados del sacrificio de Jesús muestran que todo esto estaba de acuerdo con las Escrituras.

¹⁵Y también el Espíritu Santo nos da testimonio; porque después de haber dicho:

¹⁶Este es el pacto que haré con ellos
después de aquellos días —dice el Señor:
Pondré mis leyes en su corazón,
y en su mente las escribiré, añade:
¹⁷Y nunca más me acordaré de sus pecados e iniquidades.

- Hebreos 10:15-17

Los versículos 15-17 son una cita de Jeremías 31:33-ss donde el profeta revela cuál será el fin último de la obra de Dios entre Su pueblo: tendrán un nuevo pacto (mejor promesa), tendrán un conocimiento íntimo de Él y de Su voluntad. En otras palabras, podrán conocer a Dios subjetivamente y no solo objetivamente. Lo conocerán personalmente y no solo sabrán acerca de Él. Sus pecados serán perdonados y olvidados, no solo expuestos ante ellos año tras año. Algunos preguntan: "¿Recordaremos nuestros pecados en el cielo?" Según Hebreos, parece que si Dios no los recuerda, nosotros tampoco lo haremos.

Ahora bien, donde hay perdón de estas cosas, ya no hay ofrenda por el pecado.

- Hebreos 10:18

El autor termina afirmando que una vez que ha aparecido el perdón, significa que lo viejo ha pasado y las promesas anunciadas por los profetas ahora están aquí.

Resumen

En la última sección de la primera parte de esta epístola, el autor enfatiza que la obra de Jesús como sumo sacerdote es superior a la de Aarón y sus descendientes.

1. Él muestra que los sacrificios del Antiguo Testamento nunca lograron la purificación de la conciencia de la culpa, sin importar cuántos se ofrecieran.
2. Demuestra que el sacrificio de Cristo fue eficaz para remover la culpa porque fue ofrecido conforme a la voluntad de Dios.
3. Resume sus propios argumentos comparando a Jesús y a los sacerdotes levíticos por última vez. Lo hace afirmando que ellos (los sacerdotes judíos) tienen una tarea interminable que no logra la verdadera santificación, pero Jesús, como Sumo Sacerdote que se ofrece a sí mismo como sacrificio, cumple la voluntad de Dios que fue su propia exaltación y nuestra redención.

El propósito del autor fue comparar el sistema religioso levítico y a Jesucristo para demostrar la superioridad de Jesús como persona y como ministro para nuestras necesidades espirituales. Tuvimos que aprender mucho sobre la religión judía para asegurarnos de lo que el autor decía al comparar ambos. Él presentará sus conclusiones finales en los últimos capítulos.

Esta epístola demuestra la superioridad de Cristo (o se podría decir correctamente, el cumplimiento) sobre la religión judía, que era el sistema religioso más desarrollado de la época, ya que fue dado por Dios como precursor del cristianismo. Sin embargo, con la Biblia en su conjunto, también podemos demostrar cómo Cristo es superior a cualquier sistema religioso, pasado, presente o futuro. Por supuesto, el autor no estaba hablando de sistemas, sino de Jesucristo, el Hijo de Dios resucitado, que es el gobernante del universo y juzgará a todos los hombres y sus religiones.

Por favor, no se sienta avergonzado, temeroso ni apenado de afirmar que Cristo es el único camino para llegar a Dios. El autor defendió elocuentemente este argumento ante los judíos hace 2000 años, pero nosotros también podemos/debemos presentar este argumento hoy a musulmanes, budistas, hindúes y otros que no han recibido lo que solo Jesús puede darles, y eso es el perdón de los pecados. Ninguna otra religión ofrece esto, pero todos lo necesitan.