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Recuerdo haber leído sobre una iglesia que se reunía en un autocine. La gente aparcaba, ponía los altavoces y tocaba la bocina para decir "Amén". No creo que haya una tendencia, pero es un buen ejemplo de la mentalidad de la "religión del autocine".

Las recientes tormentas que provocaron al menos una docena de tornados en el estado de Oklahoma, en Estados Unidos, también provocaron un repunte en la fe de algunas personas.

La actual controversia sobre la conveniencia de que las mujeres musulmanas lleven la cabeza cubierta es más un debate sobre declaraciones religiosas que una demostración de verdadera espiritualidad.

Siempre ha habido dificultades para integrar a los inmigrantes en la sociedad canadiense mayoritaria. Sin embargo, el temor subyacente a los inmigrantes musulmanes podría ser la sospecha de que, como religión agresiva y proselitista, podrían tener un programa religioso cuyo núcleo sea la eventual superación de la mayoría cristiana.

Justino Mártir fue un cristiano samaritano que vivió en el siglo II. Era un filósofo platonista que se convirtió al cristianismo y se convirtió en un firme defensor de la fe. En una de sus obras, "Apología de la religión cristiana", escrita hacia el año 150 d.C., describe un culto cristiano típico de la época.