Dios conmueve el corazón de los constructores

Estamos estudiando el período de la historia bíblica que describe el regreso de una pequeña porción de la población judía que había estado en cautiverio durante 70 años.

721 – 587 a.C. – Durante este período, las diez tribus del norte fueron dispersadas y reubicadas a lo largo del Imperio Asirio y eventualmente fueron asimiladas por las nuevas tierras y culturas donde se establecieron. Esta era la manera de Asiria de tratar con los pueblos conquistados para aplastar cualquier tipo de amenaza futura de antiguos enemigos.

Los babilonios que derrotaron al reino del sur tenían un enfoque diferente hacia las naciones conquistadas. Entrenaban a los mejores y más brillantes de la nación derrotada para proveer al reino con un grupo diversificado de consejeros, esto explica el trato a Daniel y sus amigos. El relato del regreso de los judíos del exilio comienza con Esdras.

El Texto – Esdras 1-2

¹En el primer año de Ciro, rey de Persia, para que se cumpliera la palabra del Señor por boca de Jeremías, el Señor movió el espíritu de Ciro, rey de Persia, y este hizo proclamar por todo su reino y también por escrito, diciendo: ²Así dice Ciro, rey de Persia: «El Señor, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra, y Él me ha designado para que le edifique una casa en Jerusalén, que está en Judá. ³El que de entre todos vosotros pertenezca a su pueblo, sea su Dios con él. Que suba a Jerusalén, que está en Judá, y edifique la casa del Señor, Dios de Israel; Él es el Dios que está en Jerusalén. ⁴Y a todo sobreviviente, en cualquier lugar que habite, que los hombres de aquel lugar lo ayuden con plata y oro, con bienes y ganado, junto con una ofrenda voluntaria para la casa de Dios que está en Jerusalén».

⁵Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y los levitas, y todos aquellos cuyo espíritu Dios había movido a subir para edificar la casa del Señor que está en Jerusalén. ⁶Y todos los que habitaban alrededor de ellos les ayudaron con objetos de plata, con oro, con bienes, con ganado y con objetos preciosos, además de todo lo que fue dado como ofrenda voluntaria. ⁷También el rey Ciro sacó los objetos de la casa del Señor que Nabucodonosor se había llevado de Jerusalén y había puesto en la casa de sus dioses; ⁸Ciro, rey de Persia, los hizo sacar por mano del tesorero Mitrídates, que los dio contados a Sesbasar, príncipe de Judá. ⁹Y este fue su número: treinta platos de oro, mil platos de plata, veintinueve duplicados; ¹⁰tazas de oro, treinta; tazas de plata de otra clase, cuatrocientas diez; y otros objetos, mil. ¹¹Todos los objetos de oro y de plata fueron cinco mil cuatrocientos. Sesbasar los trajo todos con los desterrados que subieron de Babilonia a Jerusalén.

- Esdras 1:1-11

Esdras retrocede en el tiempo para describir el primer esfuerzo por animar a la gente a regresar a Jerusalén y sus alrededores. Ciro fue el rey que derrotó a los babilonios y uno de sus primeros actos como rey fue devolver a todos los exiliados a sus antiguas naciones y ayudarlos a reconstruir o renovar sus templos (no solo a los judíos). Este decreto, conocido como el Cilindro de Ciro, fue especialmente favorable para la nación judía y su Dios. (El Cilindro existe hoy y está en exhibición en el Museo Británico en Londres.)

Ciro pudo haber practicado el "Henoteísmo," que es la creencia en muchos dioses, pero la adoración de solo uno. Vemos indicios de esto en la forma en que se refiere a Dios como el Dios del cielo que da reinos a los reyes, pero que pertenece solo a los judíos, y habita solo en Jerusalén (v. 2).

Cualquiera que sea la profundidad o calidad de su fe, es evidente que Dios ha obrado en su corazón porque el decreto es bastante generoso en sus términos:

• Permite que todos los que deseen regresar lo hagan sin ninguna condición (sin impuestos, etc.).
• Alienta a aquellos que eran judíos y permanecen, proveyendo fondos para su viaje y la obra de reconstrucción.
• Él mismo dona los artículos de oro y plata de su tesoro que originalmente fueron tomados por los babilonios cuando capturaron Jerusalén.

¹Estos son los hijos de la provincia que subieron de la cautividad, de los desterrados que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautivos a Babilonia y que volvieron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su ciudad, ²los cuales vinieron con Zorobabel, Jesúa, Nehemías, Seraías, Reelaías, Mardoqueo, Bilsán, Mispar, Bigvai, Rehum y Baana.

El número de hombres del pueblo de Israel:

- Esdras 2:1-2

En el capítulo dos, Esdras pronunciará una larga lista de nombres y familias de aquellos que eligieron regresar a Jerusalén. Estos incluyen familias, sacerdotes, levitas, siervos, junto con animales; ¡todo fue contado!

Una de las razones para la historia de las familias fue establecer la genealogía:

• Estaban regresando como el pueblo de Dios a su "tierra prometida"; sus registros genealógicos los probaban como verdaderos judíos.
• El registro de Esdras también establece que su relato describía personas reales, tratando con un evento histórico que fue trascendental para ellos e importante históricamente para las generaciones futuras.
• El registro también estableció en "tiempo real" el comienzo actual de la profecía de Jeremías para el retorno de los cautivos después de 70 años.

¹⁰Pues así dice el Señor: «Cuando se le hayan cumplido a Babilonia setenta años, yo os visitaré y cumpliré mi buena palabra de haceros volver a este lugar. ¹¹Porque yo sé los planes que tengo para vosotros» —declara el Señor— «planes de bienestar y no de calamidad, para daros un futuro y una esperanza. ¹²Me invocaréis, y vendréis a rogarme, y yo os escucharé. ¹³Me buscaréis y me encontraréis, cuando me busquéis de todo corazón. ¹⁴Me dejaré hallar de vosotros» —declara el Señor— «y restauraré vuestro bienestar y os reuniré de todas las naciones y de todos los lugares adonde os expulsé» —declara el Señor— «y os traeré de nuevo al lugar de donde os envié al destierro».

- Jeremías 29:10-14

Además de esto, el registro de Esdras da cumplimiento histórico a la profecía de Isaías acerca de un rey extranjero que eventualmente serviría como salvador para la nación judía, pronunciada unos doscientos cincuenta años antes.

El que dice de Ciro: «Él es mi pastor,
y él cumplirá todos mis deseos»,
y dice de Jerusalén: «Será reedificada»,
y al templo: «Serán echados tus cimientos».

- Isaías 44:28

Ahora, un par de cosas para notar sobre el largo pasaje de nombres y números.

Vs. 2 – Note que los nombres Mardoqueo y Nehemías se mencionan aquí, pero no son necesariamente las personas de los libros de Ester y Nehemías. Estos eran nombres bastante comunes para la época.

Vs. 36-39 – Note que solo quedaban cuatro familias de sacerdotes entre el pueblo que podían legítimamente reclamar su descendencia de Aarón.

Vs. 55 – Hijos de los siervos de Salomón – ¿por qué se mencionan aquí? La idea era restaurar lo mejor posible el culto del templo llevado a cabo por aquellos que estaban más familiarizados con él.

• Platos, copas, instrumentos originales.
• Sacerdotes legítimos, vestiduras.
• Levitas, incluso los descendientes de los siervos originales de Salomón – continuidad con los sacerdotes.

Todo esto hecho para restaurar lo más fielmente posible el culto del templo tal como era en su forma más pura en el templo original de Salomón.

⁶¹y de los hijos de los sacerdotes: los hijos de Habaía, los hijos de Cos, los hijos de Barzilai, que había tomado por mujer a una de las hijas de Barzilai galaadita, con cuyo nombre fue llamado. ⁶²Estos buscaron en su registro de genealogías, pero no se hallaron, y fueron considerados inmundos y excluidos del sacerdocio. ⁶³Y el gobernador les dijo que no comieran de las cosas santísimas hasta que un sacerdote se levantara con Urim y Tumim.

- Esdras 2:61-63

Vs. 61-63 – Se hizo un gran esfuerzo para autenticar el sacerdocio de modo que, si no existía un registro escrito que respaldara la afirmación de que alguien pertenecía a una familia sacerdotal, no se le permitía servir en el templo. Una de las cosas interesantes sobre la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. por el ejército romano tenía que ver con los registros genealógicos. Los romanos no solo destruyeron el edificio del templo y mataron a miles de personas, sino que también destruyeron sus registros genealógicos.

Por lo tanto, incluso si el templo pudiera ser reconstruido hoy, no habría manera de determinar quién podría servir legítimamente como sacerdote. Este fue el verdadero golpe para la nación judía en el año 70 d.C., no solo la destrucción de su lugar de culto y nación (cosas que podrían ser reemplazadas con el tiempo), sino la destrucción del registro de sucesión sacerdotal que nunca podría ser reemplazado.

En el caso de los sacerdotes en el tiempo de Esdras que no podían confirmar su legitimidad con los registros, se usaron el Urim y el Tumim para decidir el asunto.

• Estos eran suertes sagradas usadas por los sacerdotes para conocer la voluntad de Dios (Deuteronomio 33:8; 1 Samuel 14:41).
• Se usaban como dados y proporcionaban una respuesta de sí o no a una pregunta. Los judíos creían que Dios dirigía los resultados para revelar Su voluntad.

⁶⁸Y algunos de los jefes de casas paternas, cuando llegaron a la casa del Señor que está en Jerusalén, hicieron ofrendas voluntarias en la casa de Dios para reedificarla sobre sus mismos cimientos. ⁶⁹Según sus medios dieron al tesoro para la obra sesenta y un mil dracmas de oro, cinco mil minas de plata y cien túnicas sacerdotales.

- Esdras 2:68-69

Vs. 68-69 – Finalmente, Esdras "cuenta la colecta" y registra exactamente cuánto se dio para su misión.

• 61,000 dracmas/daics de oro (WT persa)
• 5,000 minas de plata (WT judío 1=20 oz.)
• 100 juegos de vestiduras sacerdotales

El pueblo es contado, se recogen los suministros y comienza el regreso del exilio.

Lecciones

Tenemos muchos más textos para examinar tanto en Esdras como en Nehemías, así como en Hageo y Zacarías, pero antes de continuar hay algunas lecciones importantes que destacar solo de esta introducción y revisión preliminar:

1. Dios puede conmover el corazón de cualquiera

Note que tanto el rey Ciro como más tarde el rey Artajerjes fueron movidos a ser generosos y amables hacia el pueblo de Dios para su bien. No eran "hombres blandos" ni individuos con conciencia social. Eran reyes que llegaron al poder, lucharon por el poder y gobernaron con poder absoluto. ¡La pena por hablar con Artajerjes sin haber sido invitado a hacerlo era la muerte!

Oh, sé que Dios movió al pueblo judío, y llamó a Esdras, Nehemías y Zorobabel para hacer esta obra, ¡pero ellos ya eran sus siervos!

• Estaban buscando Su voluntad.
• Conocían la palabra y lo que prometía respecto al regreso del pueblo.
• Estaban abiertos a Dios, conocían Su voz y querían oír de Él.

Sin embargo, estos reyes desconocían a los profetas y sus palabras, escuchaban solo su propia voz de razón o quizás a los visionarios o astrólogos en la corte real, pero no a Dios ni a las Leyes de los judíos.

Y sin embargo, la Biblia dice que Dios los movió de alguna manera. Podría haber sido un sueño, una revelación, un pensamiento o una compulsión de algún tipo. No es realmente importante cómo, lo que sí es importante, sin embargo, es que Dios sabe cómo mover cada alma a Su servicio.

No importa si es un rey, un copero, un inspector de zonificación, un propietario, un contratista, un banquero o el concejal de la ciudad en la que vives.

Cuando se trata de Su pueblo y su bienestar o su ministerio, Dios sabe cómo mover los corazones de aquellos que necesita para Su propio propósito.

2. Dios no nos obliga a responderle

El nuevo rey dio a todos la oportunidad de regresar libremente a casa después de años de exilio. Proporcionó todos los recursos para restaurar la religión nacional que era el centro de sus vidas anteriores en Jerusalén. El pueblo reunió una fortuna para comenzar a reconstruir el Templo con el fin de reanudar su práctica de adoración. Miles de personas de todos los ámbitos de la vida se reunieron y comprometieron a regresar a su tierra natal. ¡Su acción fue el cumplimiento real de la profecía conocida pronunciada por Jeremías 70 años antes!

PERO

¡No todos eligieron regresar!

1. Algunos simplemente se quedaron en Babilonia con sus intereses comerciales, sus tierras, sus hogares y su nuevo statu quo establecido.
2. Algunos se conformaron con hacer una donación a la causa, pero no involucrarse porque restablecer el Templo y la adoración a Dios, vivir en la Tierra Prometida, esperar al Mesías no era importante para ellos. Las sinagogas en Babilonia, los templos de la nueva tierra eran suficientes – ¿para qué molestarse en regresar?
3. Y algunos no fueron porque Babilonia era su verdadero amor. Sus padres no les enseñaron la Ley, descuidaron entrenarlos en los caminos del Señor y en los caminos del pasado.

Por lo tanto, cuando finalmente llegó el llamado a regresar, ¡no entenderían que era para ellos! Dios viene a nosotros de diversas maneras. Oh sí, hay maneras más dramáticas,

• Cuando Él venga por nosotros en la muerte
• O cuando Él venga por todos nosotros con el regreso de Jesús.

Pero Él viene por nosotros también de otras maneras, más sutiles:

• A veces es un movimiento de nuestra vida o corazón para guiarnos en una nueva dirección de mayor servicio, pureza o compromiso.
• A veces es una visión de lo que debe ser o necesita hacerse para glorificarle o expandir Su reino.
• A veces es una espina que lleva a uno a una relación más profunda y dependiente con Él.

Lo que es cierto es que Él viene por nosotros muchas veces en nuestras vidas, y podemos responder de diferentes maneras.

1. Algunos, como las personas que se quedaron atrás, ignoran su llamado y pierden las bendiciones asociadas.
2. Otros, como los reyes, responden en parte pero no con una fe y confianza completas en Dios. Inconscientemente sirven al propósito de Dios, pero se niegan a cambiar sus reinos terrenales por el celestial.
3. Y luego están aquellos que aceptan plenamente el movimiento de Dios en sus vidas y se convierten en Su Templo.

3. Dios puede bendecir a su pueblo en cualquier lugar

Note que en Esdras 2:64, se establece el número de personas que regresaron a Jerusalén en 49,897. Eso no cuenta a las personas que decidieron quedarse en Babilonia. En Jeremías 52:30 Jeremías dice que 4,600 personas fueron llevadas al cautiverio. ¡Eso es un aumento de diez veces mientras estaban en el exilio, siendo esclavizados en una tierra extranjera! Y según el dinero y el ganado que tenían cuando regresaron, parece que prosperaron mientras estaban en el exilio. ¿Cómo es eso posible?

Un pueblo quebrantado, arrancado de su tierra natal en una guerra brutal, obligado a vivir en un país extraño sin derechos, sin riquezas naturales, sin liderazgo. Este pueblo multiplica su población más de diez veces así como su riqueza. Así es como funciona. Dios no está limitado en dónde, cuándo y cómo te bendecirá.

La cuestión fundamental no es dónde vives, sino cómo vives. No dónde adoras, sino a quién adoras. No cuán rico y poderoso eres, sino cuán rico y poderoso es Dios. Dios puede conmoverte, bendecirte, multiplicarte, defenderte, equiparte y tener comunión contigo dondequiera que estés, porque dondequiera que se reúnan Sus hijos fieles, Él se complace en estar allí con ellos.

Recuerde las palabras del ángel a Zacarías:

Continuó él, y me dijo: Esta es la palabra del Señor a Zorobabel: «No por el poder ni por la fuerza, sino por mi Espíritu» —dice el Señor de los ejércitos.

- Zacarías 4:6

Los que se levanten y construyan algo, desde una nueva vida hasta una nueva iglesia, deben recordar que si responden a Dios con fe y obediencia, Él los edificará y a través de ustedes para Su gloria por siempre. Amén.