भ्रष्टाचार और समझौता

चौंकाने वाला प्रस्ताव

उत्पत्ति 19 में पितृकथाओं के सबसे परेशान करने वाले क्षणों में से एक दर्ज है। जब सोदोम के पुरुष लोत के घर के चारों ओर घेर लेते हैं और उसके पुरुष मेहमानों तक पहुँच की मांग करते हैं, तो लोत इसके बजाय अपनी दो कुंवारी बेटियों की पेशकश करता है। पाठ इस क्रिया को कम करने के लिए कोई टिप्पणी नहीं करता। यह बस इसे दर्ज करता है। सवाल अनिवार्य है: ऐसा क्यों होगा कि एक ऐसा पुरुष जिसे बाद में धार्मिक बताया जाता है, ऐसा नैतिक रूप से घृणित विकल्प चुने?

क्या लोत को पता था कि वे स्वर्गदूत थे?

मुकाबले के समय, कोई संकेत नहीं है कि लोत को पता था कि उसके आगंतुक स्वर्गदूत हैं। उत्पत्ति उन्हें बार-बार पुरुषों के रूप में वर्णित करता है। लोत उन्हें प्राचीन दुनिया में सामान्य एक विनम्र सम्मान सूचक संबोधन से संबोधित करता है, न कि दिव्य पहचान से उत्पन्न श्रद्धा से। केवल तब जब पुरुष भीड़ को अंधकार में डाल देते हैं, तब उनकी असली पहचान स्पष्ट होती है। इसलिए, लोत का प्रस्ताव स्वर्गदूतों की स्थिति की जागरूकता से प्रेरित नहीं है, बल्कि दबाव में मानवीय गणना से प्रेरित है।

अतिथि सत्कार का नियम

सबसे मजबूत व्याख्या प्राचीन निकट पूर्वी आतिथ्य संहिता में निहित है। उस संस्कृति में, एक मेज़बान अपनी छत के नीचे किसी भी व्यक्ति की सुरक्षा की पूरी जिम्मेदारी लेता था। मेहमानों की रक्षा करना एक नैतिक कर्तव्य था। शास्त्र इस सांस्कृतिक मूल्य को रिकॉर्ड करता है बिना लोत के निर्णय को समर्थन दिए। एक अच्छा सिद्धांत गहराई से विकृत तरीके से लागू किया गया है।

सोदोम में नैतिक क्षरण

लोत ने सोडोम को उसके लाभों के कारण चुना और धीरे-धीरे उसकी नागरिक जीवन में सम्मिलित हो गया। उत्पत्ति 19 के समय तक, वह नगर के द्वार पर बैठा है, जो स्थिति और स्वीकृति का संकेत है। उसका प्रस्ताव एक क्षतिग्रस्त नैतिक ढांचे को प्रकट करता है। लोत बुराई को पहचानता है, फिर भी उसका उत्तर एक अन्य प्रकार की बुराई से देता है।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

लोत की कहानी विश्वासियों को चेतावनी देती है कि बुराई के निकट होना नैतिक निर्णय को विकृत कर सकता है बिना विश्वास को समाप्त किए। लोत ने परमेश्वर पर विश्वास किया और सिद्धांत रूप में सोदोम की दुष्टता को अस्वीकार किया, फिर भी उसने ऐसा निर्णय लिया जो उसने जिन मूल्यों का समर्थन किया था, उनका उल्लंघन करता था। विश्वास रातोंरात कमजोर नहीं होता। यह समायोजन, भय, और भ्रष्ट मानदंडों के प्रति धीरे-धीरे अनुकूलन के माध्यम से कमजोर होता है।