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Genesi 17:18-21

Ismaele e la Linea del Patto

A cura di: Mike Mazzalongo

Inclusi dal Segno

Quando Dio istituì la circoncisione come segno del Suo patto con Abramo, Ismaele fu esplicitamente incluso. Genesi 17 registra che Abramo circoncise ogni maschio della sua casa nello stesso giorno, incluso Ismaele, che all'epoca aveva tredici anni. Questo dettaglio è importante. La circoncisione non era semplicemente un rito privato, ma un segno pubblico di appartenenza al patto. Ismaele non fu escluso, trascurato o trattato come illegittimo nella casa di Abramo. Portava lo stesso segno del patto del padre. Ciò significa che Ismaele si trovava nell'ambito delle relazioni di Dio con Abramo nel patto. Non era un pagano estraneo, né fu rifiutato a causa delle circostanze della sua nascita. La Scrittura è chiara: Ismaele fu originariamente incluso in ciò che Dio stava facendo con Abramo.

Dove Viene Fatta La Distinzione

La distinzione riguardo Ismaele non riguarda il rifiuto ma la successione. Quando Abramo supplica, "Oh che Ismaele viva davanti a Te," Dio risponde con affermazione e limitazione. Ismaele sarà benedetto, moltiplicato e fatto diventare una grande nazione. Tuttavia, la promessa della alleanza che avrebbe portato avanti il piano redentivo di Dio sarebbe passata attraverso Isacco. Genesi 17:21 afferma chiaramente: "Ma la mia alleanza la stabilirò con Isacco." Il testo non dice che Ismaele è maledetto o scartato. Semplicemente stabilisce che la linea della promessa, non la linea della benedizione in generale, sarebbe continuata attraverso un altro figlio. Questa distinzione è riaffermata più tardi in Genesi 21 quando Dio dice ad Abramo che "attraverso Isacco saranno chiamati i tuoi discendenti." Il linguaggio enfatizza la chiamata e lo scopo, non il valore o l'affetto divino.

Benedizione Senza Essere il Portatore del Patto

La cura di Dio per Ismaele è ripetutamente sottolineata. Quando Agar e Ismaele vengono mandati via, Dio ascolta le grida del ragazzo e interviene direttamente. Ribadisce la Sua promessa di fare di Ismaele una grande nazione e preserva personalmente la sua vita. Questo mostra un importante schema biblico. Essere fuori dalla linea della alleanza non significa essere fuori dalla preoccupazione di Dio. La storia di Ismaele dimostra che le benedizioni di Dio sono più ampie del singolo canale attraverso cui scorre la storia redentiva. La Bibbia non presenta mai Ismaele come un nemico di Dio, ma solo come un figlio con un ruolo diverso nella storia che si svolge.

Circumcisione e Islam

I musulmani continuano la pratica della circoncisione fino ad oggi. Sebbene il Corano non la comandi esplicitamente, la tradizione islamica fa risalire la circoncisione ad Abramo e la considera un segno essenziale di fedeltà. Nella comprensione islamica, l'eredità di Abramo è portata avanti da Ismaele, quindi la circoncisione rimane un segno di continuità con la sottomissione di Abramo a Dio. Questa continuità spiega perché la circoncisione rimane centrale nell'Islam anche se il suo significato di alleanza differisce da quello trovato nelle Scritture. Ciò che la Bibbia presenta come un segno di alleanza legato a una promessa specifica, l'Islam lo conserva come un segno di obbedienza e identità radicato nell'eredità abramitica.

Perché Questo È Importante

L'uso improprio della storia di Ismaele per giustificare l'ostilità verso i popoli del Medio Oriente o i musulmani è una distorsione delle Scritture. La Bibbia presenta Ismaele come incluso, benedetto, ascoltato da Dio e protetto dalla promessa divina. La distinzione che le Scritture fanno è teologica, non razziale o morale. Comprendere questo impedisce ai credenti di trasformare una chiarificazione della alleanza in una giustificazione per il pregiudizio. Ricorda inoltre ai cristiani che il piano redentivo di Dio è preciso senza essere ristretto nella compassione. Dio può scegliere una linea per uno scopo specifico pur estendendo cura, benedizione e dignità agli altri. Questa verità plasma il modo in cui i credenti parlano, insegnano e si rapportano con coloro che sono al di fuori della propria tradizione di alleanza.

Nota: La trascrizione di questa lezione è stata fatta elettronicamente e non è stata ancora revisionata.
Domande di discussione
  1. Perché è importante distinguere tra portare il segno della alleanza e portare la promessa della alleanza?
  2. In che modo il trattamento di Dio verso Ismaele sfida gli usi impropri moderni della sua storia?
  3. Quali lezioni insegna l'inclusione di Ismaele riguardo alla più ampia preoccupazione di Dio oltre la linea della alleanza?
Fonti
  • Wenham, Gordon J., Genesi 16–50, Word Biblical Commentary
  • Hamilton, Victor P., Il Libro della Genesi, Capitoli 1–17, NICOT
  • Sailhamer, Giovanni H., Il Pentateuco come Narrazione
  • Mazzalongo, Mike, Archivi di insegnamenti BibleTalk.tv e studi su Genesi di P&R
24.
Corruzione e Compromesso
Genesi 19:1-11