D'accord nous sommes ici, le livre de Jude, partie 2.
Nous allons couvrir les versets 17 tout le chemin à la fin de celui-ci-chapitre épitre.
Alors, faisons un peu d'avis, allons-nous?
Ce que nous avons appris jusqu'à présent.
Tout d'abord dans la partie de salut de l'épître (contre 1 & 2)
Jude, au début du frère de Jacques et de Jésus, il se réfère à l'église comme:
"L'appela", "le bien-aimé de Dieu", "ceux qui sont gardés pour Jésus."
Et il reconnaît la haute considération et de la valeur de l'église,
qui est la création la plus précieuse de Dieu.
Quand vous pensez à ce sujet, Dieu a créé un milliard d'étoiles
et l'église vaut mieux pour lui que les milliards d'étoiles.
Il y a une grande valeur, nous voyons Jude mise sur l'église dans les yeux de Dieu.
Et bien sûr, il se réfère au fait que le Christ est mort pour l'église
et aucun autre organisme, aucune autre unité, pas autre chose dans la création,
a Dieu sacrifié pour sauver. Les animaux vont disparaître, et Dieu ne cessent pas.
Etoiles flambent sur et Dieu ne cessent pas. Mais Dieu a intercédé dans l'histoire humaine
dans le but de sauver l'âme de l'homme.
Puis il parle du danger, versets 3 et 4. Il allait écrire un général
type de lettre, une lettre générale sur le christianisme, si vous le souhaitez,
encourager les frères à rester fidèle.
Mais au lieu, il a choisi d'écrire sur une certaine menace qui faisait face à l'église à cette époque.
Il y avait une forme d'enseignement gnostique.
Gnostique, de gnose, ce qui signifie la connaissance.
Une forme d'enseignement gnostique qui a promu l'idée que le corps et l'esprit
ont été effectivement séparer, de sorte que ce qui a été fait dans l'un n'a pas d'incidence sur l'autre.
Et, comme je l'ai mentionné dans notre dernière leçon, si vous avez acheté dans ce type d'enseignement
elle a conduit, entre autres choses, le comportement physique immoral parce que les gens
pourrait penser que tout ce qu'ils ont fait dans le corps n'a eu aucun effet sur l'âme.
Il y avait deux grands (ou principal) dangereux effets de cet enseignement:
1. Cela donnerait une excuse au péché sans culpabilité ni peur et cela conduirait à un mode de vie immoral.
Avouons pécheurs comme le péché. La chair est facilement attirée sur le péché.
Et ce qui retient une personne non sauvée retour de tout le péché est la loi
ce qui provoque la culpabilité et menace la punition et ainsi de suite et ainsi de suite.
Et ce qui retient l'sauvé retour du péché est la puissance de la grâce de travailler dans nos vies,
nous déplacer d'obéir à Dieu de l'amour et de gratitude.
Donc, s'il n'y a pas de lien entre les actions de la chair et de nos âmes,
puis les inconvertis va se donner sans réserve au péché et sauvés
peut être séduit en revenant à la pratique du péché, qui était ce qui était
les conduisant à la condamnation en premier lieu.
Pensez-y, si Eve, qui avait aucun péché pourrait être séduit dans le péché, alors imaginez
Les chrétiens peuvent être séduits dans assez facilement parce que nous sommes pécheurs.
Eve a été créé parfait. Elle n'a eu aucun péché en elle. Non "faiblesse de la chair», mais elle était
séduit en désobéissant à Dieu. Donc nous imaginer, si cela arrivait à elle, nous imaginer.
Notre chair est pleine de péché.
Si nous ne voyons aucune conséquence en elle, comment facilement séduit nous pourrions être.
Et puis l'autre danger de cette doctrine, est le fait qu'il nie
l'œuvre salvatrice de Jésus-Christ sur la croix.
S'il n'y a pas de connexion entre le corps et l'âme, la chair et l'esprit
alors qu'est-ce que Jésus a fait dans son corps n'a pas d'effet spirituellement.
La croix est pour rien. Pourquoi aller à la croix?
Donc, en fournissant cet enseignement, ils renient l'Évangile et la croix du Christ.
Et bien sûr, cela est le danger que Jude les avertit contre.
S'il n'y a pas de connexion entre le corps et l'âme autant que le péché est concerné
Puis l'offrande du corps de Jésus paie pour les péchés, mais il n'a pas eu à le faire,
parce que personne ne condamne.
Donc, sa croix était pour rien.
Donc, voilà pourquoi au verset 3 il leur (les chrétiens) dit de lutter ou de se battre ou de faire un effort
pour maintenir la foi, ou l'ensemble des enseignements concernant Jésus et Sa Parole
déjà donné à eux par les Apôtres et ne pas aller vers quelque nouvel enseignement,
ou d'enseignement supplémentaire. Nous sommes à faire de même aujourd'hui dans notre jour aussi bien.
Nous sommes en tenir le même évangile comme on l'a appris à eux il y a de nombreuses années.
Et puis il parle des hommes dangereux dans les versets 5 à 16.
Donc, après avoir résumé le danger, Jude avertit ses lecteurs que ceux qui désobéissent à Dieu
sera puni, peu importe qui ils sont.
Et il donne des exemples de ceux qui ont été punis par le passé.
La nation d'Israël a été puni pour avoir désobéi dans le désert.
Les anges ont été punis pour avoir désobéi dans le monde spirituel,
et même les villes de Sodome et Gomorrhe ont été punis pour avoir désobéi dans le monde séculier.
Il décrit comment ces faux docteurs opèrent.
- Ils ont un comportement immoral. - Ils rejettent l'autorité du Christ.
- Ils utilisent fausse spiritualité. - Ils seront punis comme le reste de la désobéissance.
Une raison pour laquelle il les compare à Israël, les anges, et ainsi de suite,
est que leur attitude était fier.
Et ils se considéraient comme supérieurs aux Apôtres et non soumis à la discipline ou l'autorité.
Jude raisonne que si Dieu punit sa propre nation choisie, ainsi que les anges puissants,
quand ils ont désobéi, Il pourrait et il punira ces faux docteurs pour leurs péchés aussi.
Peu importe comment fortement ils pensaient d'eux-mêmes.
Et puis il se termine, il critique en comparant ces hommes aux récifs sous-marins
qui détruisent ou nuages ​​sans eau qui promettent, mais ne livrent pas à la fin,
arbres stériles et ainsi de suite. Et il dit à chaque génération depuis le début
de temps ces gens n'échapper au jugement et à la punition de Dieu
et ils ne seront pas échapper à leur génération ainsi.
Et dans la dernière section que nous allons couvrir dans cette leçon,
Jude va expliquer à ses lecteurs comment éviter le danger.
Une leçon qui vaut non seulement pour cette congrégation (ces gens) mais certainement
applique à nous aujourd'hui dans le monde moderne aussi bien.
Alors, comment pouvez-vous éviter le danger? Allons à Jude et ramasser au verset 17,
Mais vous, bien-aimés, doit se rappeler les paroles qui ont été prononcées à l'avance par les apôtres
de notre Seigneur Jésus-Christ, ce qu'ils disaient à vous, "Dans la dernière fois, il y aura des moqueurs,
après leurs propres convoitises impies ".
Ce sont ceux qui causent des divisions, mondains, dépourvus de l'Esprit.
La première chose qu'il leur dit est tenu compte des avertissements.
Tenez compte des avertissements de vos professeurs.
Ici, il est dit, les apôtres de Jésus ont averti de ces essais et ces types de tentations.
Paul a mis en garde les anciens dans les Actes 20, quand il a rencontré avec eux.
Et Pierre a averti dans II Pierre 3, encore une fois les dirigeants. Il y avait un avertissement donné à la
église, d'être en garde contre ce genre de chose. Non seulement eux, mais à chaque génération.
Puis il poursuit en disant dans les versets 20 et 21,
Mais vous, bien-aimés, vous bâtissant sur votre très sainte foi, priant par le Saint-Esprit,
maintenez-vous dans l'amour de Dieu, attendant avec anxiété la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle.
Alors, que dit-il? # 2 Construire Yourself Up Spirituellement
Comment protégez-vous contre les faux docteurs et fausse doctrine venant?
Eh bien, tenez compte de l'avertissement de vos professeurs qui vous enseigne la bonne doctrine,
et construire vous-même spirituellement. En d'autres termes, être proactif.
Comment? Il mentionne par la prière et par le maintien de l'amour de Dieu parmi vous,
et en persévérant dans l'attente du Seigneur. Ne vous laissez pas distraire par le péché.
Soyez assuré que le Seigneur viendra
Vous savez, les faux enseignants et les faux enseignements (parfois pas toujours fait malicieusement)
il est parfois la paresse juste, parfois, il est juste une mauvaise idée qui court son cours
à travers l'église et il n'y a personne pour le vérifier, mais généralement quand les gens font attention.
Habituellement, lorsque les frères font un effort d'aimer les uns les autres.
Habituellement, quand il y a une vie de prière forte dans une mauvaise idées congrégation (faux enseignements)
ne soyez pas très loin. Il est quand une congrégation ne prête pas attention.
Quand une congrégation devient paresseux spirituellement.
Quand il commence à être division dans l'église qui est une congrégation qui devient mûre pour l'attaque.
Que ce soit fait par inadvertance ou intentionnellement encore l'église qui est pas préparée
l'église qui ne sont pas pré-prévenu, l'église qui ne sont pas de manière proactive de plus en plus spirituellement,
ils sont ceux qui deviennent vulnérables à ce genre de choses.
Et puis il poursuit en disant dans les versets 22 et 23,
Et ayez pitié de certains, qui sont douter;
sauver les autres, en les arrachant du feu; et certains ont pitié de peur,
haïssant même le vêtement souillé par la chair.
Alors, quel est le message ici? Aide les faibles.
Comment éviter le danger?
1. Heed l'avertissement 2. Construisez-vous spirituellement, être proactif
3. Aider ceux qui sont faibles
Faible en wha t? Faible dans la foi, dans ce cas.
Parce que si l'église était forte dans la foi signifie qu'ils maintenaient la doctrine
une doctrine dont il a parlé, si l'église était forte dans la connaissance
de la Parole, forte dans l'idée de préserver l'unité, bien qu'ils seraient en mesure de repousser l'attaque.
Dans toute assemblée, il y a ceux qui sont forts et ceux qui sont faibles
donc il dit "aider ceux qui sont faibles dans la foi." Comment? En leur apprenant et en les encourageant
et de les soutenir et ainsi de suite et ainsi de suite.
Et essayer d'amener ceux qui sont emportés à la foi.
Mais il y a l'avertissement, "ne soyez pas à près de leur péché de peur de vous laisser emporter aussi."
Certaines personnes disent: «Eh bien tu sais que je vais dans les bars et ainsi de suite, Jésus est allé aux pécheurs
et les publicains. "Oui, Jésus aux pécheurs et les publicains pour quelle raison?
Pour leur enseigner. Pour les amener à la compréhension et la connaissance de qui il était.
Mais il n'a pas traîner avec eux pour partager leurs vices. Donc, nous devons nous assurer
que nous ne sommes pas traîner avec des gens tout simplement de partager leurs vices, mais plutôt
pour les encourager à être fidèle et à croire.
Donc, il y a danger, de toute évidence, mais vous pouvez faire quelque chose pour vous-même
et pour les autres aussi.
Donc, nous lisons au verset 24 et 25 comment il complète l'épître.
Or, à celui qui est capable de vous empêcher de trébucher,
et de vous faire tenir en présence de sa gloire irréprochables avec une grande joie,
à Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ notre Seigneur,
soit la gloire, majesté, et de l'autorité, avant tous les temps et maintenant et pour toujours. Amen."
Voilà doxologie. Une doxologie est une explosion spontanée de louange.
Et Jude termine sa lettre avec des louanges pour Dieu et son Fils Jésus-Christ.
Il n'a pas parlé de ce sujet. Il n'a pas parlé de la façon dont Dieu est merveilleux
et combien merveilleux est Jésus et les choses merveilleuses qu'ils ont fait.
Il a parlé des problèmes dans l'église, le jugement sur les fauteurs de troubles,
avertissement aux frères d'être fidèle et à persévérer, etc.
Voilà ce qu'il a parlé, puis de nulle part il y a cela,
«Boom» - cette expression de louange. Voilà ce qu'est un doxologie est.
Un sursaut de louange et gloire à Dieu.
Alors qu'est-ce qu'il dit dans cette doxologie? Tout d'abord il loue Dieu pour sa capacité
pour nous empêcher de trébucher. En d'autres termes, de tomber dans l'ignorance et le péché.
Et Il le fait en fournissant sa Parole et son Esprit pour nous guider et de nous renforcer.
Dans l'église moderne, nous avons la même chose, non? Dans l'église d'aujourd'hui?
Nous avons la même force qui nous est donnée. Nous avons la Parole de Dieu. Nous avons l'Esprit de Dieu
vivant en nous et nous avons aussi (les apôtres ont disparu depuis longtemps) leaders dans nos congrégations.
Nous avons les aînés qui nous conduisent spirituellement, nous avons des évangélistes et des enseignants
qui nous enseignent la Parole, pour nous aider à maintenir ce corps de doctrine,
nous aider à passer ce corps de doctrine (ce corps de l'enseignement sur le Christ et sa croix)
nous aidant à prendre que l'apprendre aujourd'hui et le transmettre à nos enfants, à la prochaine génération.
Voilà donc comment Dieu nous aide aujourd'hui et il dit aussi (pour autant que la louange est concerné)
il loue Dieu pour son œuvre en nous amenant à Dieu.
Sans le Christ, nous venons devant Dieu tout simplement en tant que pécheurs condamnés.
Voilà notre statut.
Mais Jésus verse son sang et nous introduit dans la présence de Dieu que les gens qui sont pardonnés.
Comme les gens qui sont saints. En tant que fils et filles de Dieu.
Il n'y a pas de crainte pour nous de venir devant Dieu parce que le jugement a été passé
sur nous, non? Nous avons trouvé des saints, nous avons trouvé acceptable, pourquoi?
Parce que nos péchés sont pardonnés, non pas parce que nous avons péché,
non pas parce que nous ne sommes pas coupables de péché, mais parce que Dieu nous a pardonné nos péchés.
Et ainsi il nous amène dans cet état de se réjouir devant Dieu pour toujours et seulement
Jésus peut faire cette chose.
Jude dit que Jésus, qui accomplit cela, et Dieu le Père qui l'offre,
méritent la gloire, méritent la louange, et ils méritent la majesté que leur et que
nous reconnaissons d'eux. Ils méritent la domination, domination. Ils sont Dieu. Ils sont en charge.
Et nous sommes dans la soumission à eux. Autorité. Un autre mot pour l'autorité est le jugement.
Ce sont eux qui feront le jugement et ils méritent de faire l'arrêt.
Et nous allons accepter leur jugement.
Et ils méritent toutes ces choses, non? La majesté et la gloire et l'autorité,
et ainsi de suite un ainsi de suite, ils méritent toutes ces choses à jamais.
Ils ont toujours eu et ils méritent d'avoir toujours.
Tel est le sens de sa louange, le noyau de sa louange.
Il se termine par le mot «Amen» ( «qu'il en soit ainsi», «ceci est la façon dont il devrait être»)
Donc, Jude souligne les faux docteurs, il révèle son péché, il met en garde au sujet de leur peine,
puis il encourage les saints à continuer en suivant fidèlement les enseignements qui leur est donné par les Apôtres.
Et il dit que s'ils le font, ils recevront les bénédictions du ciel aussi sûrement que le
faux enseignants recevront les peines de l'enfer.
Donc, fondamentalement, dans une certaine forme, qui est à peu près ce qu'il dit ici, dans cette lettre.
Ainsi, dans la fermeture de cette courte série, je voudrais souligner à nouveau le fait important que Jude
fait appel à ses lecteurs de suivre le corps ensemble de la doctrine qui était déjà présent
et distribué dans toute l'église et considéré comme «autorité» par les Apôtres
et les dirigeants de l'Eglise à cette époque.
En d'autres termes, toutes les informations sur le Christ, tout l'enseignement de l'église,
tout ce que nous avions besoin de savoir au sujet du salut et Dieu et l'avenir et le retour du Christ, etc.
tout cela a déjà été donné, il est déjà contenu. Il n'y a pas de nouvelles informations.
Il n'y avait pas de nouvelles informations. A cette fin de la rédaction du présent ici, de retour au 1er siècle,
à la fin de l'écriture du Nouveau Testament, qui est la somme totale de l'information que Dieu
a décidé de nous donner de lui-même, au sujet du salut et l'avenir.
L'appel de Jude dans cette lettre était de tenir à ce que
niveau de l'enseignement qui était complet et non-négociable.
Même aujourd'hui, 2000 ans plus tard, nous dans les églises du Christ tenons à cette idée que
l'ensemble du corps de la doctrine de base concernant le christianisme a été enregistrée et conservée au 1er siècle.
Nous savons qu'ils les rassemblèrent sous forme de livre plusieurs siècles plus tard,
mais la production réelle de celui-ci était de retour complète ensuite.
Voilà pourquoi nous insistons sur l'idée que notre tâche dans l'enseignement des Écritures est de ne pas
modifier, ajouter ou soustraire de ce corps de doctrine, mais plutôt il est à:
1. Comprendre.
C'est notre travail. Notre travail est de ne pas changer cela. Notre travail consiste à comprendre.
Nous étudions pour comprendre précisément ce que les écrivains ont dit à leurs lecteurs, la première église du siècle.
Ceci est la raison pour laquelle l'accent est mis sur la signification des langues et le contexte de ce qui a été dit d'origine.
Nous voulons comprendre en anglais de nos jours ce qui était dit en hébreu et des milliers de grecs il y a des années.
Et nous pouvons. Ce n'est pas au-delà de nous.
Il y a certains groupes religieux qui promeuvent l'idée que la Bible est trop compliqué,
une personne ordinaire ne peut pas [comprendre], mais Jésus n'a jamais dit que nous pouvions.
Paul n'a jamais dit que nous pouvions. Paul a dit à Timothée (en II Timothée 3:15), dit-il à Timothée,
"Dès son jeune âge, tu connais les Saintes Écritures qui sont capables de te rendre sage à salut."
Ce qui était dit Paul? Il a dit en tant que jeune personne que vous savait déjà ce
l'Écriture (ce que la Bible) a été dit et la connaissance de ce que, la connaissance de
Écritures, vous a conduit à quoi? Pour le salut? Il ne dit pas quelque part, et vous étiez
trop jeune pour lire la Bible. Vous en tant qu'individu, trop ignorant pour lire la Bible.
Comme une personne ordinaire, vous ne pouviez pas comprendre la Bible. Il n'a pas dit cela.
Il dit à un âge précoce, tu connais les Saintes Écritures.
Tu savais. On vous a enseigné et que vous avez compris.
Donc, si Timothy, jeune homme à l'époque, pouvait comprendre, nous pouvons comprendre aujourd'hui.
Et notre travail, aujourd'hui, notre tâche dans l'église (pour autant que l'étude biblique est concerné)
est de comprendre ce que les Ecritures signifie. Nous voulons comprendre.
Voilà pourquoi il y a une telle importance dans la «Églises du Christ" sur Enseignement de la Bible.
Nous avons la classe Bible le dimanche matin. Nous avons un service de culte où il y a
un sermon. Nous avons un service du soir où il y a plus d'enseignement et la prédication.
Nous avons habituellement un service en milieu de semaine où il y a encore plus d'enseignement.
Et nous avons des retraites, des séminaires, des lectorats et ainsi de suite.
Toutes ces choses sont basées sur l'idée de la compréhension
plus parfaitement ce que les Écritures enseignent.
Et puis d'autre part: # 2 Obey.
Une fois que nous avons compris l'enseignement de l'Écriture dans son contexte,
nous voulons appliquer avec précision ce qui a été enseigné alors (à ces personnes)
nous voulons être en mesure d'apporter cela et faire une bonne application à nous-mêmes dans nos propres vies aujourd'hui.
Les Écritures ont été donnés par Dieu pour les personnes de tout âge
mais il faut un certain effort pour faire en sorte que nous appliquons correctement aujourd'hui
les instructions et les concepts communiqués il y a plusieurs milliers d'années.
C'est possible.
Nous devons juste comprendre le contexte (le point qui a été fait)
Comme dans Jude, est-il quelque chose que Jude a dit à ces gens (il y a environ 2000 ans)
qui ne peut être appliquée aujourd'hui? Droite?
1. Méfiez-vous des faux enseignements. 2. Faux enseignants mieux faire attention car ils seront jugés.
Y at-il là que nous ne pouvons pas faire aujourd'hui?
Non.
Nous pouvons être prudent de faux docteurs. Nous pouvons faire ça. Nous pouvons essayer de comprendre la
Écritures. Nous pouvons faire ça. Nous pouvons accrocher sur le corps de l'enseignement. Nous pouvons faire ça.
Il n'y a rien dans Jude, que Jude a dit à l'église à ce moment-là qui
ne peut être appliqué aujourd'hui de la même manière dans notre église aujourd'hui il y a quelques 1000s d'années.
Les Écritures ont été donnés par Dieu pour les personnes de tout âge, y compris celui-ci.
Cependant, une fois que nous faisons saisir le sens, nous voulons obéir à ce que Dieu nous a donnés dans sa parole.
Dans Matthieu 28, par exemple, Jésus a dit: «Allez donc et faites des disciples de toutes les nations,
les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit,
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé;
et voici, je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin de l'âge ».
Y at-il là que nous ne pouvons pas obéir à aujourd'hui? Allez dans le monde entier.
Ils sont entrés dans le monde entier. Nous pouvons aller dans le monde entier.
Prêchez l'Évangile. Ils prêchaient l'Evangile. Nous pouvons prêcher l'évangile.
À qui? Pour toutes les nations. D'ACCORD. Faire des disciples d'entre eux. Peut-on faire des disciples aujourd'hui?
Comment? En les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
Peut-on faire aujourd'hui? Bien sûr, l'eau est de l'eau. Le baptême est le baptême.
Le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, non?
Et puis que dit-il? enseignez-leur à faire quoi?
enseignez-leur à obéir. Oui. Toutes les choses que je vous ai prescrit.
Toutes les choses qu'Il a commandé et enseigné. Peut-on faire aujourd'hui?
Bien sûr, nous pouvons le faire aujourd'hui. Voyez ce que je veux dire? Nous comprenons ce qu'il dit.
Nous comprenons le contexte afin que nous saisissons bien ce point il.
L'esprit de la chose. Et puis nous l'appliquons à notre situation actuelle.
Et la troisième choses que nous essayons de faire. 1. Comprendre. 2. Obey
3. Passez-le.
Une fois que nous avons compris et commencé à appliquer ces choses dans nos vies en tant que chrétiens,
nous commençons non seulement enseigner aux autres ce «corps de doctrine»
nous leur apprenons aussi à passer sur ce cycle d'apprentissage, obéissant, de passer à la prochaine génération.
Encore une fois, Paul dit dans II Timothée 2: 2:
"Les choses que tu as entendu de moi en présence de beaucoup de témoins,
confier à des hommes fidèles qui seront en mesure d'enseigner aux autres aussi. "
Forme courte: Tout ce que je vous ai enseigné à partir de la Parole, vous comprendre et vous obéir et enseigner aux autres.
Et vous enseignez aussi les autres à le transmettre à la prochaine génération.
Peut-on faire aujourd'hui? Absolument. Nous sommes en train de le faire.
En fait, l'ensemble BibleTalk.tv (notre ministère de l'Internet) est un effort pour le faire.
Pour enseigner avec précision les Ecritures de manière où l'information est préservée
et peut être facilement transmis, l'un à l'autre en utilisant la technologie moderne.
Pour cela, nous avons des cours de formation.
pourquoi nous prenons beaucoup de temps pour sélectionner les anciens et les prédicateurs, les enseignants et les diacres. Pourquoi?
Parce qu'ils doivent être ceux qui sont capables non seulement de comprendre et de se mettre en pratique;
ils doivent également être en mesure d'inculquer à d'autres le désir et la capacité de passer
ce trésor (la Parole) à la prochaine génération.
Notre congrégation ici a été en existence depuis plus de 75 ans.
Maintenant, si nous continuons d'exister pour un autre 10 ou 100 ans,
ne dépendra pas obtenir juste plus de gens à participer à ce bâtiment.
Ou d'étendre ce bâtiment.
Notre avenir dépend de si oui ou non nous pouvons enseigner l'église à comprendre la Parole de Dieu,
d'obéir à la Parole de Dieu, de préserver et de le transmettre intact à la prochaine génération.
Voilà notre objectif. Et voilà l'objectif qui a été donnée par la Bible.
Cela ne veut pas quelque chose que les anciens sont venus avec ou les prédicateurs lors d'une réunion du ministère.
Quelqu'un a dit, "vous savez ce qui serait une bonne idée, que nous enseignons genre de l'église,
et nous essayons de leur donner l'information qui est dans la Bible,
et vous savez que j'ai une bonne idée! Pourquoi ne nous faisons pas seulement assurer que
ils passent que le long de la prochaine génération. "Personne est venu avec cette idée.
Cette idée (cette commande) est dans les Écritures
L'idée selon laquelle il y a un corps de doctrine est pas quelque chose que nous sommes arrivés avec.
Cela ne veut pas une chose "Eglise du Christ".
Voilà ce que dit Jude.
Et donc nous avons à l'époque moderne, nous essayons de comprendre, nous essayons d'obéir,
puis nous essayons de trouver des moyens de préserver et de transmettre à la génération suivante,
les enseignements qui nous ont été donnés. Et les encourager à faire en sorte qu'ils
transmettre à la génération suivante et ainsi de suite et ainsi de suite.
Donc, mon espoir pour nous ici à écouter cette classe. Ceux entendu sur la vidéo ou sous forme de livre.
Mon espoir et ma prière est que vous serez trouvé fidèle si le Seigneur vient au cours de notre vie.
Et si non, je prie pour que nos enfants seront fidèles et que nous allons réussir
sur eux les enseignements du Christ et le corps de la doctrine que Jude parle
et qu'à leur tour ils vont comprendre, obéir, transmettre à la prochaine génération.
Si nous faisons cela, nous avons fait ce que Dieu nous a demandé de faire dans ce domaine particulier de l'activité.
Voilà la fin de notre courte série 2-leçon sur le Livre de Jude.
Je vous remercie de votre attention. Je prie pour que Dieu vous bénisse dans votre étude de la Parole de Dieu. Je vous remercie.